石鼓文集佳句詩(shī)聯(lián)
【第1句】: 集字書(shū)法對(duì)聯(lián)欣賞《石鼓文集聯(lián)132幅》
集字書(shū)法對(duì)聯(lián)欣賞《石鼓文集聯(lián)132幅》后附釋文說(shuō)明共計(jì)圖片60張
石鼓文是我國(guó)現(xiàn)存最早的石刻文字,是刻在十個(gè)鼓形石上的篆書(shū),故得名。鼓的直徑約二尺,文字刻于石鼓中間部分,其文內(nèi)容為四言韻文,記述秦國(guó)君游獵之事,故又名“獵碣”。直至唐初,石鼓一直被委棄于陜西陳倉(cāng)之野(今陜西鳳翔一帶),故有“陳倉(cāng)石鼓”之稱,又因其地在岐山之陽(yáng),又稱“岐陽(yáng)石鼓”。石鼓文所刻書(shū)體在兩周金文與秦小篆之間,或稱為“大篆”,又有謂石鼓為周宣王史官籀所書(shū),故稱為“籀書(shū)”。
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【第2句】: 吳昌碩 石鼓文七言聯(lián) 對(duì)聯(lián) 紙本瀏覽
吳昌碩石鼓文七言對(duì)聯(lián)
吳昌碩,原名俊,字昌碩,別號(hào)缶廬、苦鐵等,浙江安吉人。我國(guó)近、現(xiàn)代書(shū)畫(huà)藝術(shù)發(fā)展過(guò)渡時(shí)期的關(guān)鍵人物,“詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印”四絕的一代宗師,晚清時(shí)期著名國(guó)畫(huà)家、書(shū)法家、篆刻家,與任伯年、趙之謙、虛谷齊名為“清末海派四大家”。
【第3句】: 吳昌碩 石鼓文對(duì)聯(lián) 簡(jiǎn)車徒 出田 用 為辭章
吳之書(shū)畫(huà)篆刻家
石鼓文字又對(duì)聯(lián)
簡(jiǎn)車徒行出田路
用為辭章時(shí)期度
吳昌碩
(18【第44句】:【第8句】:1 —19【第27句】:【第11句】:29),
男,原名俊,字昌碩,
別號(hào)缶廬、苦鐵等,
漢族,
浙江湖州人。
中國(guó)近、現(xiàn)代書(shū)畫(huà)
藝術(shù)發(fā)展過(guò)渡時(shí)期
的關(guān)鍵人物,
“詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印”四絕的一代宗師,
晚清民國(guó)時(shí)期著名國(guó)畫(huà)家、書(shū)法家、,
與任伯年、蒲華、虛谷齊名為“清末海派四大家”。
吳昌碩的藝術(shù)別辟蹊徑、貴于創(chuàng)造,
最擅長(zhǎng)寫(xiě)意花卉,
他以書(shū)法入畫(huà),
把書(shū)法、篆刻的行筆、運(yùn)刀、章法融入繪畫(huà),
形成富有金石味的獨(dú)特畫(huà)風(fēng)。
他以篆筆寫(xiě)梅蘭,
狂草作葡萄,所作花卉木石,
筆力敦厚老辣、縱橫恣肆、氣勢(shì)雄強(qiáng),
構(gòu)圖也近書(shū)印的章法布白,
虛實(shí)相生、主體突出,
畫(huà)面用色對(duì)比強(qiáng)烈。
【第4句】: 集句聯(lián)的阿袁集唐詩(shī)聯(lián)
唐詩(shī)是我國(guó)乃至世界文學(xué)史上公認(rèn)的瑰寶,其語(yǔ)句的優(yōu)美和意境的圓融,歷來(lái)使得眾多文人學(xué)士為之傾倒不已。當(dāng)代著名詩(shī)人和學(xué)者陳忠遠(yuǎn)(亦即阿袁)先生,其實(shí)亦雅擅此道。他不但拿唐詩(shī)來(lái)作對(duì),而且還以之入詩(shī),寫(xiě)出了別樣的境界,令人激賞和嘆佩不置。這里,筆者試擷取一二,以供讀者欣賞與玩味。 (出句)家醞滿瓶書(shū)滿架(唐人白居易《香山寺》);
(對(duì)句一)山花如繡草如茵(唐人許渾《寄桐江隱者》)。
兩者不但對(duì)仗工穩(wěn)(使用的是當(dāng)句對(duì)和掉字對(duì)的寫(xiě)作技巧),音律諧美,而且意境幽深,辭藻淳美,令人嘆服。
不僅如此,阿袁還拿唐人崔櫓《華清宮二首》中的句子來(lái)對(duì)其出句,道是:
(對(duì)句二)濕云如夢(mèng)雨如塵。
這一樣可見(jiàn)出集聯(lián)者阿袁先生敏捷的才思和廣博的唐詩(shī)學(xué)功力。此外,詩(shī)思縱橫捭闔的他居然還拿唐人熊孺登《湘江夜泛》中的佳句來(lái)對(duì)白居易的出句,同樣也令人嘆為觀止的;道是:
(對(duì)句三)江流如箭月如弓。
不難看出,以上的出句僅是一句唐詩(shī),而阿袁先生一忽兒便對(duì)以三句不同唐人的詩(shī)句,而且各擅勝場(chǎng),難分軒輊,不能不嘆服其實(shí)在精熟于唐詩(shī)而能運(yùn)用自如者也。 其實(shí),陳忠遠(yuǎn)先生在中學(xué)時(shí)期便已集唐詩(shī)成多首全新的七律,其中的對(duì)偶句(亦即頷聯(lián)和頸聯(lián))就極為工穩(wěn)而令人再三稱嘆不置,一如當(dāng)年孔子轉(zhuǎn)述季札的話時(shí)所說(shuō)的那樣——“觀止矣,若有他樂(lè),我不敢請(qǐng)已”(具見(jiàn)《左傳》)了的!其所集唐詩(shī)中就有中間兩聯(lián),亦即該七律之頷聯(lián)與頸聯(lián)云:
幽淚欲干殘菊露(李商隱),亂流長(zhǎng)響石樓風(fēng)(武元衡)。
恩勞未盡情先盡(張祜),琴曲雖同調(diào)不同(白居易)。
如果說(shuō),集唐成聯(lián)尚且不為至難的話,那么,我們從他集唐人詩(shī)句為七律的手段,不能不驚服其淵博的學(xué)識(shí)和敏捷的思維及深厚的遣詞造句之功夫了。我們熱望阿袁先生能夠多多集出些精品,以繁榮目前日漸衰頹的詩(shī)壇,是則為我國(guó)詩(shī)壇的盛事乃至至幸了!