【詩(shī)句】春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。

【出處】唐·韋應(yīng)物《滁州西澗》

【意思翻譯】傍晚，春潮帶著春雨，水勢(shì) 湍急，郊野的渡口沒有人，只有一葉孤 舟橫浮在水上。春潮：春天的潮水。

【賞析】傍晚時(shí)分，春潮攜雨匆匆而來(lái)。潮水翻涌，岸邊停泊的一只 小船因水流之故，四處飄蕩。實(shí)際上，“雨”并非春潮帶來(lái)，而是因春雨而 增大了春潮，詩(shī)人卻說(shuō)“春潮帶雨”，趣味橫生。“自”雖含“孤單”“獨(dú)自”之 意，卻也蘊(yùn)含著自由自在，無(wú)拘無(wú)束之意。放在這樣一幅春意盎然的景象 中，不僅增強(qiáng)了畫面的動(dòng)態(tài)感，也與幽草、黃鸝、春潮等構(gòu)成一幅和諧的畫 面，描繪了西澗幽靜自在之美。

【用法例釋】

一、用以形容雨中船泊 野渡的清寂景象。[例]我說(shuō)：“……還 有這幅，潑墨大寫意，風(fēng)雨交加，半舟露 于煙汀，可叫‘春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú) 人舟自橫’。……”(彭匈《大理訪石》) 

二、前一句用以比喻急劇變化的形勢(shì)或 難以阻擋的社會(huì)潮流。[例]你在旅途 中，一定從城市或鄉(xiāng)村深切地感受到社 會(huì)處于變革時(shí)那蜂擁而來(lái)的逼人氣息。 “春潮帶雨晚來(lái)急”，八十年代的中國(guó)， 當(dāng)一些人還在驚訝、愕然之際，他們已 經(jīng)被卷進(jìn)了這湍急的時(shí)代潮流。(羅自 甦《做時(shí)代的“弄潮兒”》)

【全詩(shī)】

《滁州西澗》

.[唐].韋應(yīng)物.

獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。

春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。

【注釋】

①這首詩(shī)寫于唐德宗建中三年(781)，詩(shī)人出任滁州刺史期間，詩(shī)中描繪 了春天西澗的清秀景色和晚雨野渡所見，表達(dá)了詩(shī)人向往自然的生活情 趣。②憐： 愛。③黃鸝： 即黃鶯。深樹： 樹林深處。④野渡：荒僻的渡口。

【全詩(shī)鑒賞】

    這是唐德宗二年(781)詩(shī)人出任滁州刺史期間，春游滁州城西郊野兩山之間的溪流所作。這是一首山水詩(shī)名篇，詩(shī)人通過對(duì)比，從“澗邊”寫到“澗中”，以情寫景，借景述意，寫暮春游西澗賞景與晚雨渡口所見，恬淡的胸襟和憂傷的情懷在詩(shī)中自然得到流露。

   首句以 “獨(dú)”字領(lǐng)起，“憐” 字緊承，詩(shī)人用 “獨(dú)憐”二字表明自己的情景交融喜愛和心情，“獨(dú)憐”的對(duì)象是那澗邊生長(zhǎng)在僻靜處的自甘寂寞、安貧守節(jié)的野草。詩(shī)人不寫春天的桃紅柳綠，惟獨(dú)喜歡這種安靜而又有生氣的景色，透露出詩(shī)人對(duì)潔身自好的人品和歸隱生活的向往。

    第二句，詩(shī)人從視覺、聽覺兩方面來(lái)勾畫，枝葉茂密的樹木深處，黃鸝唱著悅耳動(dòng)聽的歌。“深”字既狀寫大樹參天、枝繁葉茂之態(tài)，又突出樹林深處的靜; “鳴”字以動(dòng)襯靜，也為西澗增添生機(jī)。

     第三四句寫雨中所見所聞。春潮帶著雨水，夜晚急著上漲; 渡口無(wú)人之小船，獨(dú)自打橫在江上。晚潮帶春雨，水勢(shì)更急，倘在要道，正是渡船大用之時(shí)，不會(huì) “舟自橫”; 而郊外渡口，行人本不多，此刻更無(wú)人，船夫也回家了，空空的渡船只有悠然漠然了。詩(shī)人以 “急雨”、“春潮”來(lái)顯示靜中有動(dòng)，又以 “無(wú)人” 和 “舟自橫”使動(dòng)歸于靜。這也是詩(shī)人當(dāng)時(shí)的處境和心情的形象寫照，流露出淡淡的憂傷。

      詩(shī)人在仕途生涯中，憂中唐政治弊端，疾百姓生活貧苦，有志改革而無(wú)力，欲歸隱而不能，常常被出仕、退隱所困擾，只好不進(jìn)不退，任其自然。詩(shī)人思?xì)w隱，故 “獨(dú)憐幽草”; 自己的無(wú)所作為，正像水急之時(shí)的野渡舟橫。情入景， 景融情，主觀與客觀渾然一體。