原文

癸亥三月，與高季文赴稷下，同居逆旅。季文忽病。會(huì)高振美亦從念東先生至郡，因謀醫(yī)藥。聞袁鱗公言：南郭梁氏家有狐仙，善“長(zhǎng)桑之術(shù)”。遂共詣之。梁，四十以來(lái)女子也，致綏綏有狐意。入其舍，復(fù)室中掛紅幕。探幕一窺，壁間懸觀音像。又兩三軸，跨馬操矛，騶從紛沓。北壁下有案，案頭小座，高不盈尺，貼小錦禱，云仙人至，則居此。眾焚香列揖。婦擊磬三。口中隱約有詞。祝已，肅客就外榻坐。婦立簾下，理發(fā)支頤與客語(yǔ)，具道仙人靈跡。久之，日漸曛。眾恐礙夜難歸，煩再祝請(qǐng)。婦乃擊磐重禱，轉(zhuǎn)身復(fù)立，曰：“上仙最愛夜談，他時(shí)往往不得遇。昨宵有候試秀才，攜酒肴來(lái)與上仙飲，上仙亦出良醞酬諸客，賦詩(shī)歡笑。散時(shí)，更漏向盡矣。”

言未已，聞室中細(xì)細(xì)繁響，如蝙蝠飛鳴。方凝聽間，忽案上若墮巨石，聲甚厲。婦轉(zhuǎn)身曰：“幾驚怖煞人!”便聞案上作嘆咤聲，似一健叟。婦以蕉扇隔小座。座上大言曰：“有緣哉!有緣哉!”抗聲讓坐，又似拱手為禮。已而問(wèn)客：“何所諭教?”高振美尊念東先生意，問(wèn)：“見菩薩否?”答云：“南海是我熟徑，如何不見!”“閻羅亦更代否?”曰：“與陽(yáng)世等耳。”“閻羅何姓?”曰：“姓曹。”已乃為季文求藥。曰：“歸當(dāng)夜祀茶水，我與大士處討藥奉贈(zèng)，何恙不已。”眾各有問(wèn)，悉為剖決。乃辭而歸。過(guò)宿，季文少愈。余與振美洽裝先歸，遂不暇造訪矣。

翻譯

康熙二十二年三月，我和高季文去濟(jì)南，同住在一家客店，高季文突然得了病。恰巧高振美也跟隨高念東先生到了濟(jì)南，于是商量為高季文治病求藥。聽袁鱗先生講：南城外面一個(gè)姓梁的人家里有狐仙，擅長(zhǎng)醫(yī)術(shù)，像戰(zhàn)國(guó)名醫(yī)長(zhǎng)桑一樣高明。于是共同去梁家求醫(yī)。

梁氏，是個(gè)四十多歲的婦女，很有狐貍的神態(tài)。進(jìn)入她家中，看到內(nèi)室里面掛著紅簾子。從簾子縫隙往里看，墻壁中間懸掛著觀世音的畫像。還掛著兩三張畫軸，上面畫著跨馬持戈的武將，身后跟著很多騎卒;北墻下面有幾案，案兩頭有小座位，高不到一尺，上面鋪著小錦褥，說(shuō)是仙人來(lái)到，便坐在這里。

眾人燒上香，站成一排拱手肅立。梁氏敲了三下念經(jīng)的磬，嘴里隱約念念有詞。祝禱完后，敬請(qǐng)求醫(yī)的客人到外面坐下。梁氏站在簾子下面，理了理頭發(fā)，手托著腮和客人說(shuō)話，一五一十地?cái)⑹鱿扇说撵`驗(yàn)事跡。過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間，天漸漸到了傍晚時(shí)分。大家擔(dān)心天晚了回不去，就請(qǐng)她再祝禱一下，粱氏于是又敲起磬重新祈禱。祈禱完，她轉(zhuǎn)過(guò)身站起來(lái)說(shuō)：“上仙最喜歡夜間談話，其它時(shí)間常常遇不上。昨天夜里有些等候考試的秀才，帶著菜肴和酒來(lái)與上仙聚飲;上仙也拿出好酒酬謝諸位客人，席間賦詩(shī)談笑，散席時(shí)，已是黑夜將盡。”

梁氏的話還沒講完，忽聽室內(nèi)有微小的聲音不住地在響。好似蝙蝠在飛著鳴叫。大家正在凝神細(xì)聽的時(shí)候，忽然案子上好像落下了一塊很大的石頭，發(fā)出了劇烈的聲響。梁氏轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)說(shuō)：“差點(diǎn)嚇?biāo)牢?”又聽到案子上發(fā)出感嘆聲，像是一個(gè)健壯的老人。梁氏用芭蕉扇隔開北墻幾案旁的小座位，只聽小座位上大聲說(shuō)：“有緣分!有緣分!”接著高聲讓坐，又好像拱手行禮。隨即問(wèn)客人：“有什么見教?”高振美遵照念東先生的意思問(wèn)：“見到菩薩了嗎?”上仙回答說(shuō)：“去南海普陀山，是我的老熟路，怎么能見不到呢?”高振美又問(wèn)：“閻羅王也更換嗎?”上仙回答說(shuō)：“與人間一個(gè)樣。”又問(wèn)：“閻羅王姓什么?”回答說(shuō)：“姓曹。”問(wèn)完便為高季文求藥。上仙說(shuō)：“你們回去夜里祭祀茶水，我到觀音大士那里求藥回來(lái)奉送，什么病也能治好。”眾人也問(wèn)了各自想知道的事，上仙都詳盡地作了分析判斷，眾人于是告辭返回旅店。過(guò)了一夜，高季文的病稍微好了，我和高振美整理行裝先回家，就沒有時(shí)間再去拜訪了。

注釋

[1]癸亥：指康熙二十二年，公元一六八三年。

[2]高季文：康熙丁丑找貢，授東昌府在乎縣教諭，未任，卒。 見乾隆《淄川縣志》卷五。稷下：古地名。此處指府城濟(jì)南。

[3]高振美：未詳。念東先生：高珩，字蔥佩，號(hào)念東，別號(hào)紫霞居士， 淄川人。崇禎進(jìn)士，選庶吉士。入清后，曾任國(guó)子祭灑，吏部侍郎、刑部侍 郎等職。能詩(shī)文，有《棲云閣集》。見乾隆《淄川縣志》卷五。郡：郡城， 指濟(jì)南。

[4]長(zhǎng)桑之術(shù)：醫(yī)術(shù)。長(zhǎng)桑，戰(zhàn)國(guó)時(shí)名醫(yī)，扁鵲事之惟謹(jǐn)，因傳以禁方， 并出藥使扁鵲服，于是能見人五臟，醫(yī)道日精。見《史記·扁鵲倉(cāng)公列傳》。

[5]致：情致、意態(tài)。綏綏有狐意：《詩(shī)·衛(wèi)風(fēng)·有狐》：“有狐綏綏。” 毛傳：“綏綏，匹行(相隨而行)貌。”此處用以形容狐的神態(tài)。

[6]復(fù)室：復(fù)屋，指內(nèi)室。

[7]觀音：觀世音，佛教大乘菩薩名。唐代因避“世”字諱，稱觀音。后 世沿稱。

[8]騶(zōu 鄒)從：古代達(dá)宮出行時(shí)，侍衛(wèi)前后的騎卒。

[9]磐(qìng 慶)：寺廟中金屬鑄造的缽形法器，念經(jīng)禮神時(shí)敲擊。

[10]肅：敬請(qǐng)。《禮記·曲禮上》;“主人肅客而入。”

[11]支頤(yí夷)：手支下巴。

[12]曛：暮。

[13]良醞(yùn 運(yùn))：好酒。

[14]更漏，古代夜晚以刻漏(計(jì)時(shí)器具)計(jì)時(shí)、報(bào)更，故稱更漏。向盡： 將盡，此指黑夜將盡。

[15]諭教：見教。

[16]南海：指浙江省定海縣海域中之普陀山，相傳為觀世音顯靈說(shuō)法的 道場(chǎng)。

[17]大士：佛家對(duì)菩薩的通稱。此指觀音大士。

作者簡(jiǎn)介

蒲松齡(1640～1715 年)，清代杰出的文學(xué)家，字留仙，一字劍臣，別號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川(今山東淄博市)人。蒲松齡一生熱衷功名，醉心科舉，但他除了十九歲時(shí)應(yīng)童子試曾連續(xù)考中縣、府、道三個(gè)第一，補(bǔ)博士弟子員外，以后屢受挫折，一直郁郁不得志。他一面教書，一面應(yīng)考了四十年，到七十一歲時(shí)才援例出貢，補(bǔ)了個(gè)歲貢生，四年后便死去了。一生中的坎坷遭遇使蒲松齡對(duì)當(dāng)時(shí)政治的黑暗和科舉的弊端有了一定的認(rèn)識(shí)。生活的貧困使他對(duì)廣大勞動(dòng)人民的生活和思想有了一定的了解和體會(huì)。因此，他以自己的切身感受寫了不少著作，今存除《聊齋志異》外，還有《聊齋文集》和《詩(shī)集》等。