君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。出自唐代詩人王維作品《雜詩》，是盛唐時期詩人所作的一首五言詩，是組詩《雜詩三首》的第二首。詩歌前兩句以記言的方式詢問從家鄉(xiāng)來的友人，后兩句則僅問寒梅是否開花一事，出人意外。抒發(fā)了詩人對故鄉(xiāng)親人和與風(fēng)物景色的思念。此詩化復(fù)雜為單純，變質(zhì)實為空靈。全詩平淡質(zhì)樸，卻詩味濃郁。

作品原文

雜詩

王維

君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。

來日綺窗前，寒梅著花未？

作品注釋
⑴君：對對方的尊稱，您。故鄉(xiāng)：家鄉(xiāng)，這里指作者的故鄉(xiāng)。
⑵應(yīng)知：知道，了解。
⑶來日：來的時候。綺窗：雕畫花紋的窗戶。綺：有花紋的絲織品。
⑷寒梅：冬天綻放的梅花。著花未：開花沒有？著（zhuó）花，開花。未，用于句末，相當(dāng)于“否”，表疑問。

作品譯文
您是剛從我們家鄉(xiāng)出來，一定了解家鄉(xiāng)人情事態(tài)。
請問您來時我家綺窗前，那一株臘梅花開了沒開？

創(chuàng)作背景

王維住孟津十余年，久在異鄉(xiāng)，忽然他鄉(xiāng)遇故知，激起了作者強烈的鄉(xiāng)思，因此做此詩表達自己強烈的思鄉(xiāng)之情，最著名的是《雜詩》第三首。

作品鑒賞

這是一首思鄉(xiāng)詩，通篇運用借問法，完全以問話的口吻，借白描記言的手法，簡練而形象地表達了游子思念家鄉(xiāng)的感情，抒發(fā)了主人公對故鄉(xiāng)親人和與風(fēng)物景色的思念。本詩信手拈來，自然天成。原詩有三首，這是第二首。

開頭兩句，詩人以一種樸實自然的語言，傳神地表達了主人公強烈的鄉(xiāng)思的急迫感情。“故鄉(xiāng)”這個詞先后出現(xiàn)兩次，體現(xiàn)出詩人思鄉(xiāng)懷鄉(xiāng)的迫切心情，流露出一種孩童式的親切純真。久居在外的游子，見到故鄉(xiāng)的親友，最先渴望知道的就是家鄉(xiāng)的人情世事。詩人只用白描手法記言，卻把主人公在特定情況下的情感、心理、神色、語氣等生動地表現(xiàn)出來，且用筆儉省，足可見詩人功力之深厚。

后兩句運用了留白的手法抒發(fā)情感。前兩句詩人只是籠統(tǒng)的以“故鄉(xiāng)事”來設(shè)問，心里滿腹的問題竟然不知從何問起。關(guān)于“故鄉(xiāng)事”，初唐的王績寫過一篇《在京思故園見鄉(xiāng)人問》，從朋舊童孩、宗族弟侄、舊園新樹、茅齋寬窄、柳行疏密一直問到院果林花，仍然意猶未盡，“羈心只欲問”；而這首詩中的“我”卻撇開這些，獨問對方：來日綺窗前，寒梅著花未？仿佛故鄉(xiāng)之值得懷念，就在窗前那株寒梅。這看似有悖尋常情理，其實正好相反，對故鄉(xiāng)人、物的關(guān)切越深，越不知道先問誰，千言萬語只凝結(jié)于一個與自己關(guān)系最近的物上。

所謂“鄉(xiāng)思”，完全是一種“形象思維”，浮現(xiàn)在思鄉(xiāng)者腦海中的，都是一個個具體的形象或畫面。故鄉(xiāng)的親朋故舊、山川景物、風(fēng)土人情，都值得懷念。但引起親切懷想的，有時往往是一些看來很平常、很細小的情事，這窗前的寒梅便是一例。它可能蘊含著當(dāng)年家居生活親切有趣的情事。因此，這株寒梅，就不再是一般的自然物，而成了故鄉(xiāng)的一種象征。于是， “寒梅”便被詩化，便成了故鄉(xiāng)的象征，也自然成了“我”的思鄉(xiāng)之情的集中寄托。從這個意義上去理解，獨問“寒梅著花未”是完全符合生活邏輯的。同時，詩還省略了對方回答的內(nèi)容，因為開或未開已不太重要，都同樣會激起“我”對故鄉(xiāng)的更多思念。正因如此，才言嗇意豐，余味無窮。

這首詩表現(xiàn)作者的情趣與傾向。詩人想念故鄉(xiāng)，自然是情理之中；而喜歡梅花，則溢于言表。全詩平淡質(zhì)樸，卻詩味濃郁。詩人寓巧于樸，運用典型化的技巧，如敘家常。

作者簡介

王維，唐代詩人。字摩詰。原籍祁（今屬山西），其父遷居蒲州（治今山西永濟西），遂為河?xùn)|人。開元（唐玄宗年號，713—741）進士。累官至給事中。安祿山叛軍陷長安時曾受職，亂平后，降為太子中允。后官至尚書右丞，故亦稱王右丞。晚年居藍田輞川，過著亦官亦隱的優(yōu)游生活。詩與孟浩然齊名，并稱“王孟”。前期寫過一些以邊塞題材的詩篇，但其作品最主要的則為山水詩，通過田園山水的描繪，宣揚隱士生活和佛教禪理；體物精細，狀寫傳神，有獨特成就。兼通音樂，工書畫。有《王右丞集》。