王夫人名為清惠，是宋朝后宮中的昭儀。南宋滅亡時(shí)，她跟隨宋恭帝作為俘虜北上，在汴京驛壁上題詞《滿江紅》。文天祥囚居金陵，偶然讀到這詞，認(rèn)為詞中“問嫦娥，于我肯從容，同圓缺，”可以商酌，寫了這首和詞。

“燕子樓中，又捱過、幾番秋色。”燕字暗指作者自己被囚于燕京的歲月。回憶起年輕時(shí)中狀元出仕宋王朝的青年美事，正如美人乘鸞上仙闕。幾年牢獄生涯，生活突遭變化，肌玉暗消，以淚洗面，為了國家，品嘗這青燈獨(dú)對(duì)的苦味。高臺(tái)曲池二句，借用桓譚《新論》所載雍門周說孟嘗君的話：“千秋萬歲后，高臺(tái)既已傾，曲池又已平。”高臺(tái)曲池的變滅，卻是王朝覆亡的縮影，但自己對(duì)祖國不渝的忠貞，恰如美人向舊主的墓阡中傾瀉千行的斑斑血淚。漢代原涉自署墓道為“南陽阡”。這詞是自己擬定于《妾薄命》的。

所在乃是：“世態(tài)便如翻覆雨，妾身元是分明月”，在淪桑變化以后，不少人侍奉新朝，而天祥卻精忠不事二主，在元朝的淫威之下，寧折不彎。樂昌公主由陳入隋，因破銅鏡，終與附馬徐德言“破鏡重圓”。事見唐人韋述《兩京新記》、孟棨《本事詩》。但是對(duì)那般像樂昌公主一樣逞風(fēng)流的新貴們，文天祥只能投以輕蔑的目光，破鏡雖得重圓，但已不復(fù)為原鏡了。“一失足成千古恨，再回頭是百年身”。和緩的語氣中，透出一股凜然正氣，不可侵犯。動(dòng)人的美人形象，表現(xiàn)出昂揚(yáng)的愛國熱情，形象而生動(dòng)。

作為豪放派詞人的文天祥，這首“婉約”的詞風(fēng)，顯示了其藝術(shù)風(fēng)格的多變。古代詩詞中常以美人香草寄托國家大事，天祥此詞，就是蘊(yùn)含此意。