孟子答梁惠王

【原文】

梁惠王曰：“寡人愿安承教。”孟子對曰：“殺人以梃與刃，有以異乎？”曰：“無以異也。”“以刃與政，有以異乎？”曰：“無以異也。”曰：“庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩，此率獸而食人也。獸相食，且人惡之，為民父母，行政，不免于率獸而食人，惡在其為民父母也？仲尼曰：‘始作俑者，其無后乎！’為其象人而用之也。如之何其使斯民饑而死也？”

【參考譯文】

梁惠王說：“我樂意聽取您的指教。”孟子回答道：“用木棍打死人跟用刀殺死人，（性質(zhì)）有什么不同嗎？”惠王說：“沒有什么不同。”（孟子又問道：） “用刀子殺死人跟用苛政害死人，有什么不同嗎？”惠王說：“沒有什么不同。”孟子說：“廚房里有肥嫩的肉，馬棚里有壯實的馬，（可是）老百姓面帶饑色，野外有餓死的尸體，這如同率領(lǐng)著野獸來吃人啊！野獸自相殘食，人們見了尚且厭惡，而身為百姓的父母，施行政事，卻不免于率領(lǐng)野獸來吃人，這又怎能算是百姓的父母呢？孔子說過：‘最初造出陪葬用的木俑土偶的人，該會斷子絕孫吧！’這是因為木俑土偶像人的樣子卻用來殉葬。（這樣尚且不可，）那又怎么能讓百姓們饑餓而死呢？”

【閱讀訓(xùn)練】

1．解釋

（1）承教：接受您的指教 （2）刃：刀子 （3）異：不同 （4）且：尚且

（5）惡：厭惡

（6）惡：怎么

（7）其：代詞，指代“最初用土偶木偶陪葬的人”

2．翻譯

（1）以刃與政，有以異乎？

用刀子殺死人跟用苛政害死人，有什么不同嗎？

（2）如之何其使斯民饑而死也？

那又怎么能讓百姓們饑餓而死呢？

3．上文中孟子引用孔子的話有什么表達(dá)作用？

孟子引用孔子的“始作俑者”來隱喻梁惠王領(lǐng)導(dǎo)無方，孟子批評梁惠王王府里那么奢侈，而老百姓卻面帶饑色，竟然餓死。