鬼谷子絕學

2024合作商大會

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鬼谷子古語云“一言可興幫，一語可誤國”;“善言使人笑，惡語使人跳”;“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”;“一言之辯重于九鼎之寶，三寸之舌強于百萬雄獅”等。演說從古至今在歷史的變遷中都有著舉足輕重的重要性。《鬼谷子》作為縱橫家游說經驗的總結，其價值是不言自明的，《隋書》中說：“縱橫者，所以明辯說、善辭令，以通上下之志也”“佞人為之，則便辭利口，傾危變詐，至于賊害忠信，覆邦亂家。”歷代都存在著縱橫之學的成就案例，其自身價值是有理可依的。

原文：捭闔之道，以陰陽試之，故與陽言者依崇高，與陰言者依卑小。以下求小，以高求大。由此言之，無所不出，無所不入，無所不可。可以說人，可以說家，可以說國，可以說天下。為小無內，為大無外。益損、去就、倍反，皆以陰陽御其事。陽動而行，陰止而藏;陽動而出，陰隨而入。陽還終始，陰極反陽。以陽動者，德相生也;以陰靜者、形相成也。以陽求陰，苞以德也;以陰結陽，施以力也;陰陽相求，由捭闔也。此天地陰陽之道，而說人之法也，為萬事之先，是謂“圓方之門戶”。

關于開放和封閉的規律都要從有陽兩方面來試驗。因此，給從陽的方面來游說的人以崇高的待遇，而給從陰的方面來游說的人以卑下的待遇。用卑下的來求索微小，以崇高來求索博大。由此看來，沒有什么不能出去，沒有什么不能進來，沒有什么辦不成的。用這個道理，可以說服人，可以說服家，可以說服國，可以說服天下。要做小事的時候沒有“內”的界限;要做大事的時候沒有“外”有疆界。所有的損害和補益，離去和接近，背叛和歸附等等行為，都是運用陰、陽的變化來實行的。陽的方面，運動前進;陰的方面，靜止、隱藏。陽的方面，活動顯出;陰的方面，隨行潛入。陽的方面，環行于綹和開端;陰的方面，到了極點顯就反歸為陽。凡是憑陽氣行動的人，道德就與之相生;凡是憑陰氣而靜止的人，開拓熱就與之相成。用陽氣來追求陰氣，要靠道德來包容;用陽氣來結納陽氣，要用外來約束。陰陽之氣相追求，是依據并啟和關閉的原則，這是天地陰陽之道理，又是說服人的方法，是各種事物的先異，是天地的門戶。合作商演說智慧課堂介紹合作商-演說課程效果【第1句】：突破心靈設限：展現魅力，瀟灑自如地站在講臺上，成為你心中的演說與影響力高手。【第2句】：突破肢體動作：專業化的肢體語言塑造，讓你的聲音、語調和表情發揮到最佳影響力。【第3句】：突破語言障礙：建立個人形象，創造財富和機會。

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春秋戰國雖有諸子百家爭鳴，為何能攪動天下風云的唯有鬼谷子縱橫一門

春秋戰國時期是周王朝氣數將盡時期，諸候割據，各霸一方，周天子的統治已名存實亡。在這個社會極度動蕩不安的時代出現了諸子百家及其學說。鬼谷子就生活在這樣一個時代，其學說和策略迎合了消滅爭戰統一中國的大趨勢，造就了名徒蘇秦與張儀以其所授擺闔術而縱橫于天下。授孫臏點龐涓馳騁于齊魏之間，不斷使天下大亂走向天下大治。

《秦時明月》鬼谷縱橫到底有多強？為什么

鬼谷出而諸侯懼，那句話可以總結縱橫的強大了

《鬼谷子》是一本什么書，為什么被后譽為“曠世奇書”和“智慧禁果”

鬼谷子是鬼谷學派的創始人，《鬼谷子》則是理論大綱。《鬼谷子》講的就是鬼谷術。

鬼谷術 ：我對鬼谷術的總結為兩字——揣摩。即揣摩君主心理，拍君主馬屁。我兒子（小學三年級）總結為讀心術。

在戰國時期，士若想施展抱負，揚名立萬。第一步通常是游說君主，使自己被重用。費盡周折見到君主后，若游說不當，不僅努力付之東流，甚至會招致災禍。

在《列子?說符》篇中，便有一則例證： 魯國施氏有二子，其一好學，其一好兵。好學者被齊侯納之，為諸公子太傅。好兵被楚王納之，以為軍正。祿富其家，爵榮其親。 施氏之鄰人孟氏同有二子，所學亦同。求于施氏，施氏如實相告。

于是，孟氏一子以學術游說秦王。秦王曰：“當今諸侯力爭，所務兵食而已。若用仁義治吾國，滅亡之道也。”遂宮刑而放之。另一子以兵法游說衛君，衛君曰：“吾弱國也，大國吾事之，小國吾撫之，是求安之道也。若賴兵權，滅亡可待矣。”遂刖刑而放之。

作者講此故事的本意，是闡述天道與人事的絕妙天機。即體現道家生死由命，富貴在天的思想。但在鬼谷子看來，孟氏二子的遭遇，并非天道使然，而是由人事決定。

《揣篇》有曰：“古之善用天下者，必量天下之權，而揣諸侯之情。量權不審，不知強弱輕重。”

孟氏二子不知“揣諸侯之情”，對列國形勢，天下大勢缺乏足夠的認識。不得其情而盲目的游說，其結果是一個被割掉小雞雞，一個被斷足。鬼谷術之重要可見一斑。

“知諸侯之情”后，便是揣摩人主心理，拍其馬屁。 法家韓非深得鬼谷術之真諦：“君有所矜也，而滅其所恥。有私急也，必以公義而飾之。君有邪意也，必以美名而飾之”，“有與君同污者，則必以大飾其無傷也；有與君同敗者，則必以明飾其無失也。自多其力，則毋其難抑之；自斷其勇，則毋以其過怒之；自智其計，則毋以其敗窮之”，“主有所善，從而譽之；主有所憎，因而毀之。”

但韓非只允許自己揣摩君主心理，投其所好，以獲得君主的信任，親近不疑。若他人為之，便是奸佞之臣： 田嬰任齊相國之時，齊王后死。齊王欲在十個寵愛的姬妾中選一位立為王后。田嬰為探知齊王之意，特意制作了十副首飾，其中的一幅特別精美。并獻與齊王。

翌日，田嬰見到一位姬妾戴著那一幅最為精美的首飾，便向齊王推薦立她為后。田嬰的建議正中齊王下懷，當然被采納。于是，新王后感恩于田嬰，齊王也對其更加器重和信任。 由于齊王顯露了好惡，被臣子玩弄于股掌，卻渾然不知。

對此，韓非提出了一套系統完善的克制鬼谷術之法——無為。“去好去惡，臣乃見素”，“明君無為與上，群臣懼乎其下”， “君見其所欲，臣自將雕琢；君無見其所欲，臣將自表。”

鬼谷術除了游說君主外，還可用于人際交往以及外交： 《鬼谷子?謀篇》有曰：“夫仁人輕貨，不可誘以利，可使出費；勇士輕難，不可懼以患，可使據危；智者達于數，明于理，不可欺以不誠，可示以道理，可使立功；是三才也。故愚者易蔽也，不肖者易懼也，貪者易誘也。是因事而裁之。”

《孔叢子?論勢》篇記載：齊攻趙，趙使孔青率軍迎擊齊軍，力克之，并獲得尸體三萬。趙王下令，不歸還尸體。此時，孔子六世孫子順恰巧奉魏國之命，出使聘問。就此事問趙王，為何不歸還齊國尸體。趙王曰：“令其父子兄弟悲苦不已，將以困之。”子順對曰：“貧齊之術，乃宜歸尸。使其遠來迎尸，不得農時。一費也。歸所葬，使其送死終事，二費也。一年之中，喪卒三萬。三費也。齊欲無貧困不得也。”趙王最終歸還了齊國三萬尸體。

子順之說趙王，完全從趙王欲使齊國“將以困之”的目的出發。闡述了只有歸尸，才能真正困齊。使趙王“必須”還齊國尸體。子順完可謂鬼谷子再世。

綜上所述，鬼谷術雖可用于外交及人際交往，這僅是其衍生和附屬功用。其基本功用和核心內容依然是揣摩君主心理，投其所好，拍其馬屁。

在21世紀的今天，《鬼谷子》在兩個方面極具現實意義：一是銷售；一是官場。在銷售上，銷售人員揣摩和迎合客戶心理，從而完成銷售業績。在官場中，下級揣摩領導心思，投其所好，拍其馬屁，從而得到領導的信任和重用。此之謂學以致用。

附：后世學者將鬼谷子創立的學派稱為縱橫家，這是值得商榷的。因為《鬼谷子》的核心思想和中心內容，是揣摩和迎合人主心理。而合縱連橫僅僅是鬼谷術在某一個方面的具體運用。這就如同儒家重視音樂，便把儒家學者稱為音樂家和歌手一樣狹隘。若將縱橫家改稱為鬼谷學派或鬼谷門，更貼切。

曾經研究鬼谷子的專家蘭彥嶺，如今怎么樣了

中國社科院鬼谷子研究學會副會長，

鬼谷子的智商到底有多高

謝。鬼谷子名王詡，春秋時期人。后人有稱其為玄學先師，術數大家。在象數易方面獨樹一幟，相傳命理學中常提到的納音五行為其所創。現將其法分享給大家。O一，天地五行之數是水一火二木三金四土五。筮法中所用大衍之數五十，(取出一根以為天)其用四十有九。O二，十天干和十二地的配數是:甲己子午各為9，乙庚丑未各為8，丙辛寅申各為7，丁壬卯酉各為6，戉癸辰戌各為5，巳亥各為4。O三，納音五行產生的過程是:①甲子乙丑=9十9十8十8=34。用49一34=15。15被5(行)除盡仍作5，五的五行是土，土能生金，所以甲子乙丑的納音五行是金。②丙寅丁卯=7十7十6十6=26，用49一26=23。23被5除余數是3，三的五行是木，木能生火，所以丙寅丁卯的納音五行是火。③戊辰己巳=5+5十9十4=23，用49一23=26，26被5除余數是1，一的五行是水，水能生木，所以戊辰己巳的納音五行是木。④庚午辛未=8十9+7十8=32，用49一32=17，17被5除余數是2，二的五行是火，火能生土，所以庚午辛未的納音五行是土。⑤丙子丁丑=7十9十6十8=30，用49一30=19，19被5除余數是4，四的五行是金，金能生水，所以丙子丁丑的納音五行是水。(其它各組干支的納音五行請有趣者按此法自行推算)。關于為什叫海中金，爐中火，大林木等名稱，那是漢朝時有個叫東方朔(別號曼倩子)的，根據江山花鳥草木風火雷電等現象，以形象的方式給起的名。具體起法下次再談，在此不贅。

鬼谷子說過哪些比較經典的話

古之大化者，乃與無形俱生。

如何評價《鬼谷子》

傳說鬼谷子精通一百樣手藝，的確是個曠世奇才。真的達到了悟道的最高境界。所謂：一法通，萬法通。

鬼谷子厲害在哪里

為什么鬼谷派(或者說縱橫家)與儒家、法家、墨家等等共享百家爭鳴的榮光，而后卻只剩幾家受到統治者的青睞，最后甚至“獨尊儒術”？

因為在某些領域，鬼谷派和儒家的理念是不同的。鬼谷派開民智，傳“奸詭狡黠”之術；儒家教人們守仁習禮不逾矩。

講得透徹一點，在統治者看來，鬼谷派會向人民打開一個新世界，讓他們思考、創造、不妥協。而儒家則會讓民眾安分守己，安于現狀。

兩者對于統治者的價值可想而知，但古代統治者和人民從來都不是同一個利益階層的。

設想，如果鬼谷派沒有被壓制的話，歷史進程會是怎樣的多變，而且富有活力。

這才是鬼谷子厲害的地方！