生活所迫聚少離多的文案感言

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生活所迫聚少離多的文案感言

感悟人生道理的句子

【第1句】：不遇大事、不碰難題，衡量不出；不境、不遭逆境，考察不出氣度；不遇、壞事，檢驗(yàn)不出人的涵養(yǎng)；不遇眾議、　　

【第2句】：一個(gè)人要么成為一件藝術(shù)品，要么你就戴一件藝術(shù)品。

人生，最寶貴的不是擁有多少財(cái)富，生命雖然很美麗，但也很脆弱，生老病死又是每一個(gè)活在這世上的人必須經(jīng)歷的自然規(guī)律。

【第3句】：幸福何堪

苦難何重

無論你今天要面對(duì)什么，既然走到了這一步，就堅(jiān)持下去，給自己一些肯定，你比自己想象中要堅(jiān)強(qiáng)。

【第4句】：我并不是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，但我知道在該堅(jiān)強(qiáng)的時(shí)候一定要堅(jiān)強(qiáng)。

每次想找個(gè)人陪的時(shí)候，就發(fā)現(xiàn)有的人不能找，有的人不該找，還有的人找不到。

【第5句】：巴爾扎克說過“不幸，是天才的進(jìn)升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵”。

風(fēng)雨過后，眼前會(huì)是鷗翔魚游的天水一色;走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道;登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。

【第6句】：只隔了薄薄一層空氣，卻相距一個(gè)永遠(yuǎn)，外加用盡許許多多思念也觸及不到的溫度。

因?yàn)槭郎洗蠖嗍拢菬o法以愛情解決的。

【第7句】：青春就這么回事，那么喧囂，最后卻沉寂到無人知曉。

只怕心老，不怕路長。

活著一定要有愛，有快樂，有夢想。

生活就是這樣，在這里失去了，往往會(huì)在那里得到回報(bào)，就好比愛情，你在這里得到了傷害，卻在那個(gè)人那里得到了寵愛。

【第8句】：春花秋月，夏螢冬雪，懷一心寧淡，安然度日。

在花開的日子，曾從百花叢中走過，看盡繽紛花朵嬌艷盛開；葉落的時(shí)候，曾踩著紅黃斑駁的記憶，找尋逝去的時(shí)光。

【第9句】：沒有哪種愛情，需要你放棄尊嚴(yán)作踐自己，要你去受罪吃苦。

愛情或許會(huì)讓你不知所措，會(huì)讓你嫉妒生氣，會(huì)讓你傷心流淚。

但它最終是溫暖的，能給你愉悅，能給你安全。

【第10句】：清風(fēng)微蕩，掠過耳畔，于寧靜的時(shí)光里，總會(huì)看到許多我們不曾察覺的美，依偎在靜美的時(shí)光里，給自己一抹微笑，你會(huì)感覺，生活還是那么的美好。

好句子來源：

西游記第五章收獲與感悟

【第1句】：《西游記》第五章收獲與感悟：　　收獲是從這一章節(jié)中我們集中體會(huì)到了孫悟空的桀驁不馴的個(gè)性自由精神。

從中獲得的感悟是通過“大鬧天宮”的精彩描寫里，讓我們意識(shí)到向往和追求個(gè)性的自由是人類共有的天性。

這一章節(jié)中的孫悟空形象是一個(gè)神通廣大而又遭受鎮(zhèn)壓的不幸角色。

故事中孫悟空的這種個(gè)性張揚(yáng)得到作者的充分肯定，我們正是通過孫悟空這個(gè)充滿原始意象的原型，看出了它隱含的集中了人類向往自由和個(gè)性精神的集體無意識(shí)。

直到明代后期，以李贄為代表的“童心說”開始受到人們的重視，人們對(duì)這種桀驁不馴的個(gè)性的評(píng)價(jià)有了明顯的轉(zhuǎn)變。

而孫悟空從桀驁不馴到循規(guī)蹈矩的轉(zhuǎn)變，是宋明理學(xué)將倫理道德自律上升為本體這一最高目的的鮮明而具體的體現(xiàn)。

【第2句】：擴(kuò)展介紹章節(jié)內(nèi)容：第五回《亂蟠桃大圣偷丹反天宮諸神捉怪》　　這一回中，悟空吃盡園中大桃。

赴瑤池，喝仙酒；吃光太上老君葫蘆內(nèi)的金丹，然后逃回花果山。

托塔天王去捉拿悟空被悟空打退。

【第3句】：擴(kuò)展介紹小說內(nèi)容：　　《西游記》這本書出自明代小說家吳承恩之手，出版署名：華陽洞天主人。

是中國古典四大名著之一、中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說，深刻描繪了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，是魔幻現(xiàn)實(shí)主義的開創(chuàng)作品。

主要描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，唐僧從投胎到取經(jīng)歸來共遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。

取材于《大唐三藏取經(jīng)實(shí)話》和民間傳說、元雜劇。

宋代《大唐三藏取經(jīng)實(shí)話》（本名《大唐三藏取經(jīng)記》）是西游記故事見于說話文字的最早雛形。

　　自《西游記》問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版樣層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。

鴉片戰(zhàn)爭以后，中國古典文學(xué)作品大量被譯為西文，西漸歐美，已有英、法、德、意、西、世（世界語）、斯（斯瓦希里語）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。

并發(fā)表了不少研究論文和專著，對(duì)這部小說作出了極高的評(píng)價(jià)。

優(yōu)美、經(jīng)典語句[上100字] .附帶語句理解.感言[上100字]

其實(shí)可能這些話不算什么經(jīng)典語句，只是每次看到安妮的文字，都會(huì)換一種心情去面對(duì)生活，面對(duì)生命。

那種心情也許叫坦然，叫淡漠。

仿佛沒有什么是承受不了的，即使心里明白一切的背叛與不公。

安妮的文字中總有一些話可以輕易的讓我陷入深淵。

以下這些話也許并不是最經(jīng)典的，但它是可以讓我在瀏覽中滯頓停留的。

所謂個(gè)人感言，也只不過是看到那些話，自己連帶出的一些廢話而已。

請(qǐng)感受安妮心中綻放出的蠢蠢欲動(dòng)的黑色玫瑰.　　已經(jīng)走到盡頭的東西，重生也不過是再一次的消亡。

　　就像所有的開始，其實(shí)都只是一個(gè)寫好了的結(jié)局。

　　（曾經(jīng)出奇的害怕失去，認(rèn)為對(duì)于我來說，不要失去的最好辦法就是一開始就不要得到。

后來，漸漸感覺到這樣只會(huì)讓人錯(cuò)過更多的美景。

而失去，也漸漸沒那么可怕。

一段生命的結(jié)束也標(biāo)志著另一段生命的開始。

）　　孤獨(dú)是，在你需要?jiǎng)e人的時(shí)候，你遍尋不著。

　　在你不需要?jiǎng)e人的時(shí)候，你自給自足。

　　（沒有人是喜歡孤獨(dú)的，即使他常常念到自己已習(xí)慣一個(gè)人。

也許，這也是一種自己自足。

）　　是，我們彼此并不相愛。

愛的是在對(duì)方身上折射出來的另一個(gè)自我。

劇烈而不真實(shí)的反光。

以為自己有多榮耀。

　　用一天的時(shí)間在人群里穿梭。

在空蕩蕩的餐廳里吃壽司。

咖啡店里用手機(jī)發(fā)短信。

喝發(fā)酸的咖啡，并試圖閱讀完一本傳記。

抽完三根煙，喝了一杯茶。

身邊有持續(xù)穿梭的陌生人群。

人，人，還是人。

每個(gè)人依舊只能在被許可的范圍內(nèi)自生自滅。

　　（孤獨(dú)充斥著暗淡的生命，每個(gè)人對(duì)于彼此都只是陌生人。

或許和一個(gè)素未謀面的女孩，坐在咖啡廳自顧自的抽著煙。

或許和一個(gè)未曾相識(shí)的陌生男子，在酒吧喝著酒。

無法掩飾內(nèi)心的孤獨(dú)與恐懼。

在封鎖的內(nèi)心世界，慢慢消亡。

）　　時(shí)光其實(shí)始終超越我們的想象。

我們的心可以走到時(shí)光的前面。

所喪失和接受的東西，依然要遵循時(shí)光的原則。

　　（無論我們?cè)僭趺凑湎В粚儆谀愕慕K究會(huì)離你而去。

只不過珍惜后，會(huì)少了些許悔恨。

有時(shí)候，你不得不相信，命中注定。

）　　一切已經(jīng)過去的事的確都無可避免的打了封印，在背景里，暗下去。

生命里始終有逼近的東西，并不可跨越。

但隨著年歲漸長，開始相信，在人的一生中，最大的財(cái)富：是回憶。

　　（沒有什么東西是永恒的。

不管是痛苦的還是快樂的。

唯一可以挽留下的，只有對(duì)它在最心底的留念。

）　　簡單，但卻能滿足內(nèi)心需求的生活，一定是需要愛的。

　　（仿佛一切前進(jìn)的動(dòng)力，支撐生命的。

惟有愛。

）　　我們置身的城市雖然大而粗糙，壓力沉重。

但可以找到些許時(shí)光瞬間的美好。

多么珍貴。

它也許稍縱即逝，也許若隱若現(xiàn)。

需要你敏感的體會(huì)和觀察它，為你停留下來，并積累你內(nèi)心新的感受。

　　你仿佛忘記了所有的人與事。

只為與他相間。

他為你重新打開了一個(gè)童年的世界，滿足你感情有過的一切期許。

所有時(shí)間的塵土自動(dòng)粉碎跌落。

你因?yàn)樗兊煤唵危尥福⑶姨煺妗?/p>

所以，他是那個(gè)RIGHT MAN。

你會(huì)知道，遇見一個(gè)對(duì)的男人，有多難。

　　（醉過方知酒濃，愛過方知情重。

自靈魂深處散發(fā)出的感情，如洪水般一發(fā)不可收拾。

當(dāng)愛得以成立，一切變得恰如其分。

所有錯(cuò)得都將變?yōu)閷?duì)的，理解的也將變?yōu)槊つ康摹?/p>

而當(dāng)酒已醒，情已過，夢已碎。

卻又恍然大悟，冷笑自嘲。

惟留下的，是對(duì)世態(tài)的無奈，悲望的感慨和心底的防線。

　　不知道有多少人把愛當(dāng)作一個(gè)信仰來迫問和找尋。

也許它更容易被粗糙的淪落為種種工具。

標(biāo)準(zhǔn)，衡量，評(píng)判和誤解。

它需要的耐心和容量太大。

以至于很多人沒有信心。

描述“遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)而發(fā)出感慨”的句子有哪些

有的人，總會(huì)把人性最原始的一面表現(xiàn)得淋漓盡致

沒有為什么有的人就是如此

我們能做的只有疏遠(yuǎn)這種人，試圖去改變這種人只會(huì)讓自己更苦惱，崩潰

只有在對(duì)方感覺被他人孤立，厭惡，疏遠(yuǎn)的時(shí)候，才會(huì)讓對(duì)方感受到失去某些東西的時(shí)候才會(huì)懂得領(lǐng)悟人與人之間的相處之道。

才會(huì)改變自己融入這個(gè)外表衣冠楚楚，內(nèi)心骯臟齷齪的社會(huì)

當(dāng)每個(gè)人都學(xué)會(huì)帶著道貌岸然的帽子做著男盜女娼的事的時(shí)候這時(shí)才會(huì)比較和諧。

學(xué)會(huì)了虛偽就會(huì)把自私，貪婪潛埋心底，人與人交往只是才會(huì)明白什么叫做禮尚，什么叫做尊重。

雖然并不知道是否真心或假意，人心隔肚皮，表面的一切都是世人擺在QQ頭像里邊精美的藝術(shù)照而已。

讀書筆記好詞好句好段感悟

《范愛:好詞：迫害、遭遇、妥協(xié)、悼念光煥發(fā)、川資、堅(jiān)執(zhí)、從此我總覺得這范愛農(nóng)離奇，而且很可惡第二天愛農(nóng)就上城來，戴著農(nóng)夫常用的氈帽，那笑容是從來沒有見過的。

感悟：文章一開頭，作者就用平凡又樸素的語言，記敘了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識(shí)范愛農(nóng)的事，先抒發(fā)自己對(duì)他的憎惡，為后文寫對(duì)他的親切友善作鋪墊。

欲揚(yáng)先抑的寫作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語言，為我們展現(xiàn)了魯迅先生對(duì)死國難者的同學(xué)們的一種同情，一種責(zé)任。

五、《貓狗鼠》好詞：媚態(tài)玩弄嗥叫嫉妒動(dòng)輒獲咎博大裝潢希圖冒充貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了才吃下去。

它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)。

它吃了我小時(shí)候心愛的一只小隱鼠，雖然后來證實(shí)并非貓所為，但我對(duì)貓是不會(huì)有好感的。

人呢，能直立了，自然是一大進(jìn)步；能說話了，自然又是一大進(jìn)步；能寫字作文了，自然又是一大進(jìn)步。

然而也就墮落，因?yàn)槟菚r(shí)也開始了說空話。

感悟：《貓狗鼠》從中可以看出魯迅憤激的性格以及睚眥必報(bào)的狹小胸腸，斗爭或反抗意識(shí)卻談不上，或者也可看出兒時(shí)的魯迅有愛心，但長大了因?yàn)槭拦实木穸兊美淠蜔o動(dòng)于衷，但正因?yàn)槿绱耍斞竻s是懂得自省的人，這正是他的偉大之處，深刻的自我剖析，看到自己的渺小。

六、《海底兩萬里》熠熠生輝奇幻莫測震耳欲聾美不勝收驚天動(dòng)地?zé)o窮無盡屹立不動(dòng)毛骨悚然寸步難行英姿精確荒寂沸沸揚(yáng)揚(yáng)，殘酷，破損零散，沸騰的水流，光彩奪目、瑰麗無比尼摩船長說了一句話:人類進(jìn)步的實(shí)在是太慢了.毫無疑問，如果我們追趕的那個(gè)怪物，真的跟尼德?蘭的魚叉相碰，我決不敢打賭，保證這個(gè)怪物無事。

讀后感這部小說，給了我極大的震撼。

它告訴了我許多我不了解的美麗島嶼；它讓我了康塞爾是何等的忠誠；還告訴了我許多我在課本上學(xué)不到的知識(shí)。

作者在海底遨游，能看見許多珍貴的魚兒，又能經(jīng)歷許多希奇古怪的事。

七、《鋼鐵是怎樣煉成的》讀書筆記好詞好句好段；好詞倒背如流清清楚楚一清二楚胡說八道不由分說甕聲甕氣無精打采來來回回干干凈凈仔仔細(xì)細(xì)火舌飛舞筋疲力盡聲色俱厲好句：憂傷，以及常人的各種熱烈的或者溫柔的普通感情，幾乎人人都可以自由抒發(fā)，唯獨(dú)保爾沒有這個(gè)權(quán)利，它們被永不松懈的意志禁錮著。

海浪在他腳下拍打著零亂的石堆，從遙遠(yuǎn)的土耳其刮來的干燥海風(fēng)吹拂著他的臉。

港灣的海岸呈不規(guī)則的弓形，一條鋼骨水泥筑成的防波堤擋住了海浪。

蜿蜒起伏的山脈延伸至海濱突然中斷。

城郊一幢幢白色小屋排列在山峰之中，伸展到很遠(yuǎn)的地方。

三。

讀后感。

《鋼鐵是怎樣煉成的》這部名著，告訴了我很許多關(guān)于保爾·柯察金的事與思想品德。

解剖自己的精神。

他身上實(shí)在有許多我要學(xué)習(xí)的地方，要像他一樣有鋼鐵般的意志和毅力，比如：他的永不言敗，頑強(qiáng)生活。

我以前意志有點(diǎn)薄弱，動(dòng)不動(dòng)就放棄，毅力也不算強(qiáng)，所以一定要自我反省并要跟他一樣有鋼鐵般的意志和毅力；我還要學(xué)習(xí)他，如饑似渴的學(xué)習(xí)。

八、書名：《紅巖》好詞：自欺欺人、花言巧語、斬釘截鐵、枯瘦如柴、君子一言，駟馬難追、異想天開、出爾反爾、稍安毋躁、千方百計(jì)、萬眾一心、心曠神怡、目不轉(zhuǎn)睛、自討好句：

【第1句】：這一年，我見了多少血腥的罪行，任何花言巧語，都掩蓋不了血寫的事實(shí)。

【第2句】：可是，那春雷一般的，萬眾一心的聲浪，一旦升起，怎會(huì)被這嗡嗡的蒼蠅的阻擾而停歇

【第3句】：今天，你們又想玩弄什么和談陰謀，妄想放我一個(gè)人來欺騙群眾。

告訴你，這是夢想，你們欺騙不了人民雪亮的眼睛。

”主要內(nèi)容：《紅巖》記述的是1948至1949年解放戰(zhàn)爭時(shí)期重慶地下共產(chǎn)黨組織與國民黨反動(dòng)派展開的激烈斗爭。

九、讀后感：書名窗邊的小豆豆好詞摘抄：興致勃勃迷迷糊糊莫名其妙身臨其境戀戀不舍畫龍點(diǎn)睛名副其實(shí)翩翩起舞亦樂乎自由自在心地善良目不暇接滔滔不絕情不自禁天南海北好句摘抄：

【第1句】：總之，由于上面那些緣故，小豆豆和媽媽現(xiàn)在正朝著一所新學(xué)校走去。

當(dāng)新學(xué)校的大門清晰地呈現(xiàn)在母女倆面前的時(shí)候，小豆豆站住了。

【第2句】：走進(jìn)去一看，學(xué)生們正吵吵嚷嚷地把桌椅在禮堂中間擺成一個(gè)圓圈。

【第3句】：這飯盒里裝的太棒了

黃色的炒雞蛋、青色的豌豆、茶色的魚肉松、粉紅色的炒得松蓬蓬的咸雪魚子，各種各樣的顏色，就象花園那么漂亮。

【第4句】：這個(gè)人頭發(fā)稀疏，門牙已經(jīng)脫落，臉色很好，身材雖不太高，肩膀和胳膊卻很結(jié)實(shí)，整整齊齊地穿著一身已經(jīng)陳舊的黑色西裝。

感受《窗邊的小豆豆》講述了作者上小學(xué)時(shí)的一段真實(shí)的故事：小豆豆因淘氣被原學(xué)校退學(xué)后，來到巴學(xué)園。

小林校長卻常常對(duì)小豆豆說：“你真是一個(gè)好孩子呀

”在小林校長的愛護(hù)和引導(dǎo)下，一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成了一個(gè)大家都能接受的孩子。

巴學(xué)園里親切、隨和的教學(xué)方式使這里的孩子們度過了人生最美好的時(shí)光。

小林先生是個(gè)富有童心的好校長。

十、《魔盒》好詞、游手好閑一擲千金吃喝玩樂荒淫無度生不如死碩大無比粉身碎骨搖身一變皎潔好句：山民又得到一筆錢，更加荒淫無度，終于，惡有惡報(bào)，他受到了上帝的懲罰。

山民拖著病體，費(fèi)了好大的力氣才爬到了山頂，找到了那顆小草，當(dāng)他伸手正要采時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)，在山崖邊上有一顆閃閃發(fā)光碩大無比的鉆石。

于是，他又爬到了山崖邊，就在他抓到鉆石的瞬間，失足跌下懸崖，摔得粉身碎骨。

主要內(nèi)容、有一個(gè)山民，妻子病了，在給妻子采藥時(shí)從山上摔了下去。

由于半山腰的樹枝勾住了衣服，山民得救了，醒來之后發(fā)現(xiàn)身邊有個(gè)小盒子，于是帶回家中。

山民怎么也打不開盒子，在無意中說出“我想要”的時(shí)候，盒子奇跡般打開了，出來一人小人。

此傲人給了山民一沓錢，他享盡榮華富貴，唯獨(dú)沒給妻子買藥。

不久，山民得了一種可怕的病，小人讓他去采一株小草治他的病。

山民爬上山，伸手采小草時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一顆鉆石，不料失足跌下山崖，粉身碎骨，小人又出現(xiàn)了，它的名字就叫——誘惑。

書名窗邊的小豆豆一本正經(jīng)不亦樂乎自由自在心地善良目不暇接滔滔不絕情不自禁天南海北愜意尷尬昏暗緣故

【第13句】：象小豆豆他們這些一年級(jí)學(xué)生，雖然還沒有上自習(xí)的課程，但在從自己喜歡的科目學(xué)起這一點(diǎn)上，卻是同上自習(xí)課完全相同的。

【第14句】：無論哪輛電車都很安靜，好像剛剛開始上第一節(jié)課。

在那并不很大的校園的周圍，種上了各種各樣的樹當(dāng)作圍墻，花壇里也開滿了紅、黃等各種顏色的花朵。

【第15句】：媽媽眼前仿佛浮現(xiàn)出小豆豆淘氣的情景：她坐在從未見過的課桌前，正好奇地把桌蓋一會(huì)兒打開，一會(huì)兒關(guān)上。

16外面仍然春光明媚，正像第一天在電車教室里遇到泰明時(shí)一樣，陽光是那么燦爛，灑落在小豆豆的周圍。

但是，此時(shí)的小豆豆臉頰上卻沾滿了淚水，這和兩個(gè)人第一次相遇的時(shí)候，是那么的不一樣。

感受：《窗邊的小豆豆》講述了作者上小學(xué)時(shí)的一段真實(shí)的故事：小豆豆因淘氣被原學(xué)校退學(xué)后，來到巴學(xué)園。

小林校長卻常常對(duì)小豆豆說：“你真是一個(gè)好孩子呀

”在小林校長的愛護(hù)和引導(dǎo)下，一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成了一個(gè)大家都能接受的孩子。

巴學(xué)園里親切、隨和的教學(xué)方式使這里的孩子們度過了人生最美好的時(shí)光。

小林先生是個(gè)富有童心的好校長。

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【篇一：讀書筆記好詞好句及讀后感受全集】一、《童年》高爾基好詞摘錄：忽如其來、飄忽、興趣盎然、熠熠生輝鮮花綻放顫動(dòng)激昂呈現(xiàn)好句摘錄：伏爾加河藍(lán)色的水面上，桔紅色的輪船在逆流而上，而一張張金色的葉片則緩緩順流漂下。

我非常害怕外祖父，總覺得他的綠眼珠無時(shí)無刻不在盯著我看。

那曲子中含著憂傷，仿佛是從高山奔流而下的河水，激蕩在房間中。

經(jīng)常有人聽見了他們的歌聲從窗戶底下停下來看著他們，那一張張仰起的面孔讓我想起沒洗的臟盤子。

我的感想：作者將主人公當(dāng)時(shí)所處的骯臟的環(huán)境寫得很到位，在語言描寫上很有功夫。

使文章生動(dòng)，令人身臨其境，對(duì)美與丑及人復(fù)雜的感情有了更深層次的了解。

二、《魯濱遜飄流記》中的好詞好句好段好詞摘錄：擱淺、兜底、吞噬、煙波彌漫、泅水、山坳、恭順、驚魂甫定、斑斑印記好句摘錄：我簡直嚇壞了，呆呆地占在那里，就象挨了一個(gè)晴天霹靂。

看到這情景，我怒不可遏，早把恐懼置之度外。

我在心里發(fā)誓：下次再看到這種暴行，一定不放過他們

這里地上結(jié)滿了許多瓜類，樹上掛滿了一串串的葡萄，有數(shù)有大，還有黃燦燦的檸檬。

開始做一件事的時(shí)候，若不是預(yù)先計(jì)算一下需要多少代價(jià)，若不是預(yù)先對(duì)自己的力量做一個(gè)正確的估計(jì)，那真是太愚蠢了。

讀《魯濱遜漂流記》有感全篇著重描寫了魯濱遜在荒島上通過自己的勞動(dòng)克服重重困難，最終戰(zhàn)勝了惡劣的環(huán)境，與土著人星期五共同回到了家鄉(xiāng)，過上了幸福生活4 瀏覽13442024-03-13十篇讀書筆記好詞好句好段感受。

謝謝《愛的教育》埃迪蒙托·德·亞米契斯好詞：蜿蜒郁郁蔥蔥參天大樹心曠神怡不禁日夜依賴面帶微笑糟糕打量 .迫不及待故意驕傲安慰真誠回應(yīng) 顫抖善良欽佩巴望悲哀諷刺含辛茹苦侮辱熱情充滿活力炯炯有神潮潮濕濕歡喜防備敵意虛弱厭惡冷冰冰興致鼓足輪番同情緊縮浮現(xiàn) 攥緊財(cái)富憧憬嘲諷骯臟傾瀉高昂不可一世低眉順目傲慢榮幸身材魁梧表情嚴(yán)肅自知理虧一五一十難為情大事不妙低頭不語教訓(xùn) 嚴(yán)厲誠心擁抱斷斷續(xù)續(xù) 猶豫語重心長相親相愛友善樂呵呵扛著整理愉快幸福敏捷怒放分憂精神煥發(fā) 代表震撼催人奮進(jìn) 報(bào)復(fù) 埋頭平息炫耀輕蔑回敬堅(jiān)不可摧粗魯小氣失而復(fù)得偏僻晴朗偵察掩蓋離鄉(xiāng)背景避禍心甘情愿神圣寂靜蹦蹦跳跳追趕承擔(dān) 自由自在玩耍嬉戲不知疲倦昏暗格外意外千言萬語心肝寶貝緊巴巴百依百順努力慈愛督促輕手輕腳畢竟活躍甜蜜逃避愧疚委屈責(zé)任充足驚慌失措若不經(jīng)風(fēng) 東游西逛無緣無故黑壓壓堅(jiān)強(qiáng) 無濟(jì)于事勸說疲倦優(yōu)良逼近席卷而來害羞一言不發(fā) 欣慰傷感好句：1．蜿蜒的小路，郁郁蔥蔥的參天大樹，臉盤般大小的向日葵，橄欖綠的銀葉，西洋杉和松柏的墨綠，硬麥的藍(lán)綠，葡萄園的翠綠，一切都仿佛是綠色的調(diào)色板，讓我心曠神怡。

2．他是一個(gè)長著一頭紅色卷發(fā)，永遠(yuǎn)開心快樂的老師。

3．有的搖晃著媽媽的手，嘟著最讓爸爸媽媽早點(diǎn)來接；有的好說歹說進(jìn)了教室，可一回頭看到大人走了，“哇”地大哭起來沖出教室，抱住了爸爸的腿，說什么也不松開了。

4．還有的犟的像頭驢，怎么勸也不肯進(jìn)教室，大人們拽著，拉著，倒像是在拔河比賽。

5．他身材瘦小，和藹可親，和我們講話時(shí)總是面帶微笑，就像我們的好朋友一樣。

6．他是一個(gè)高個(gè)子，灰白長發(fā)，額頭上有一條長長的皺紋。

7．他說話的嗓門很粗，更糟糕的是他的臉上找不到一絲笑容。

8．他目不轉(zhuǎn)睛的打量我們，似乎要把我們的內(nèi)心世界看透。

9．他身材瘦小，長著一個(gè)蒜頭鼻。

10．他總愛給大家表演扮兔嘴，皺起鼻子，撅起嘴巴，瞪大了眼睛，那樣子引得我們哄堂大笑。

11．港子很深，路很窄，感覺走不到頭。

12他避開人群，用防備和第一的目光掃視這里的每一個(gè)人。

感受：在《愛的教育》中，我走入了安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)。

571 瀏覽364992024-11-09讀書筆記好詞好句好段感悟14篇100字，一、《童年》高爾基好詞摘錄：忽如其來、飄忽、興趣盎然、熠熠生輝鮮花綻放顫動(dòng) 激昂呈現(xiàn) 好句摘錄：伏爾加河藍(lán)色的水面上, 桔紅色的輪船在逆流而上, 而一張張金色的葉片則緩緩順流漂下. 我非常害怕外祖父,總覺得他的綠眼珠無時(shí)無刻不在盯著我看. 那曲子中含著憂傷,仿佛是從高山奔流而下的河水,激蕩在房間中. 經(jīng)常有人聽見了他們的歌聲從窗戶底下停下來看著他們, 那一張張仰起的面孔讓我想起沒洗的臟盤子. 我的感想：作者將主人公當(dāng)時(shí)所處的骯臟的環(huán)境寫得很到位,在語言描寫上很有功夫. 使文章生動(dòng),令人身臨其境,對(duì)美與丑及人復(fù)雜的感情有了更深層次的了解. 二、《魯濱遜飄流記》中的好詞好句好段好詞摘錄：擱淺、兜底、吞噬、煙波彌漫、泅水、山坳、恭順、驚魂甫定、斑斑印記好句摘錄：我簡直嚇壞了,呆呆地占在那里,就象挨了一個(gè)晴天霹靂. 看到這情景,我怒不可遏,早把恐懼置之度外.我在心里發(fā)誓：下次再看到這種暴行,一定不放過他們! 這里地上結(jié)滿了許多瓜類, 樹上掛滿了一串串的葡萄, 有數(shù)有大, 還有黃燦燦的檸檬. 開始做一件事的時(shí)候, 若不是預(yù)先計(jì)算一下需要多少代價(jià), 若不是預(yù)先對(duì)自己的力量做一個(gè)正確的估計(jì),那真是太愚蠢了. 讀《魯濱遜漂流記》有感全篇著重描寫了魯濱遜在荒島上通過自己的勞動(dòng)克服重重困難, 最終戰(zhàn)勝了惡劣的環(huán)境, 與土著人星期五共同回到了家鄉(xiāng), 過上了幸福生活的故事我最欣賞的不是魯濱遜的勤勞與勇敢, 而是他那驚人的心理承受能力. 可想而知, 一個(gè)孤零零的大活人獨(dú)自在荒島上生活了十幾年, 沒有人陪伴他, 甚至于最基本的, 與一個(gè)人簡簡單單地說會(huì)兒話都做不到. 整個(gè)荒蕪的島上沒有房屋, 沒有稻田, 只能靠他自己辛辛苦苦地打造出一片天地三、昆蟲記之七—— 裝死專家步甲作者法布爾優(yōu)美詞語引以為傲、不屑一顧、恭敬、火冒三丈、攻勢、、逃之夭夭、得意洋洋、苦澀、僥幸、惟恐、履行、自言自語、伎倆、威懾、荒謬、唯唯諾諾、喧鬧、精彩句段我們不知道什么叫死亡, 所以我們不會(huì)做出裝死的行為! 不管遭受什么樣的虐待,我們始終是正直的昆蟲,絕對(duì)不會(huì)做出欺騙他人的行為. 別說是因?yàn)槲覀儾粫?huì)飛, 才想出裝死的伎倆! 別說是因?yàn)槲覀兣懿豢? 才想出裝死的伎倆!我們根本不知道什么是死亡,所以不會(huì)做出裝死的行為! 尤其是自殺, 連想都沒有想過! 那種愚蠢的事情, 只有卑鄙的人才會(huì)做出來! 讀后有感強(qiáng)者也會(huì)偶爾的躲避著比自己厲害的對(duì)手, 以免的丟掉自己的性命. 作者對(duì) 步甲昆蟲的了解很透徹, 步甲蟲裝死是它抵御不了對(duì)方時(shí)的一種自衛(wèi)的方式, 孩子, 在這個(gè)世界上無論是人類還是其他動(dòng)物就像本書中敘述的昆蟲為了自身的安全,必須得有自我保護(hù)能力,要有自我防衛(wèi)能力,只有這樣,你才能在這個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的世界安全自在地生活著, 正所謂“害人之心不可有, 防人之心不可無. ” 四、《范愛農(nóng)》 : 好詞：迫害、遭遇、妥協(xié)、悼念、容光煥發(fā)、籌集川資、堅(jiān)執(zhí)、淡薄從此我總覺得這范愛農(nóng)離奇,而且很可惡第二天愛農(nóng)就上城來,戴著農(nóng)夫常用的氈帽,那笑容是從來沒有見過的. 感悟：文章一開頭, 作者就用平凡又樸素的語言, 記敘了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識(shí) 范愛農(nóng)的事, 先抒發(fā)自己對(duì)他的憎惡, 為后文寫對(duì)他的親切友善作鋪墊. 欲揚(yáng)先抑的寫作手法十分到位, 樸素卻又不失精練的語言, 為我們展現(xiàn)了魯迅先生對(duì)死國難者的同學(xué)們的一種同情,一種責(zé)任. 五、《貓狗鼠》好詞：媚態(tài) 玩弄嗥叫嫉妒動(dòng)輒獲咎博大裝潢希圖冒充貓對(duì)自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了才吃下去. 它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài). 它吃了我小時(shí)候心愛的一只小隱鼠, 雖然后來證實(shí)并非貓所為, 但我對(duì)貓是不會(huì)有好感的. 人呢,能直立了,自然是一大進(jìn)步；能說話了,自然又是一大進(jìn)步；能寫字作文了,自然又是一大進(jìn)步.然而也就墮落,因?yàn)槟菚r(shí)也開始了說空話. 感悟：《貓狗鼠》從中可以看出魯迅憤激的性格以及睚眥必報(bào)的狹小胸腸, 斗爭或反抗意識(shí)卻談不上, 或者也可看出兒時(shí)的魯迅有愛心, 但長大了因?yàn)槭拦?的精神而變得冷漠和無動(dòng)于衷, 但正因?yàn)槿绱? 魯迅卻是懂得自省的人, 這正是他的偉大之處,深刻的自我剖析,看到自己的渺小. 六、《海底兩萬里》熠熠生輝奇幻莫測震耳欲聾美不勝收驚天動(dòng)地無窮無盡屹立不動(dòng) 毛骨悚然寸步難行英姿精確荒寂沸沸揚(yáng)揚(yáng),殘酷,破損零散,沸騰的水流, 光彩奪目、瑰麗無比尼摩船長說了一句話 : 人類進(jìn)步的實(shí)在是太慢了 . 毫無疑問,如果我們追趕的那個(gè)怪物,真的跟尼德?蘭的魚叉相碰,我決不敢打賭,保證這個(gè)怪物無事. 讀后感這部小說, 給了我極大的震撼. 它告訴了我許多我不了解的美麗島嶼；它讓我了康塞爾是何等的忠誠；還告訴了我許多我在課本上學(xué)不到的知識(shí). 作者在海底遨游,能看見許多珍貴的魚兒,又能經(jīng)歷許多希奇古怪的事. 七、《鋼鐵是怎樣煉成的》讀書筆記好詞好句好段；好詞倒背如流清清楚楚一清二楚胡說八道不由分說甕聲甕氣無精打采來來回回干干凈凈仔仔細(xì)細(xì) 火舌飛舞筋疲力盡聲色俱厲好句：憂傷, 以及常人的各種熱烈的或者溫柔的普通感情, 幾乎人人都可以自由抒發(fā),唯獨(dú)保爾沒有這個(gè)權(quán)利,它們被永不松懈的意志禁錮著. 海浪在他腳下拍打著零亂的石堆, 從遙遠(yuǎn)的土耳其刮來的干燥海風(fēng)吹拂著他的臉. 港灣的海岸呈不規(guī)則的弓形, 一條鋼骨水泥筑成的防波堤擋住了海浪. 蜿蜒起伏的山脈延伸至海濱突然中斷. 城郊一幢幢白色小屋排列在山峰之中,伸展到很遠(yuǎn)的地方.30 瀏覽14132024-11-22《簡·愛》讀書筆記好詞好句的感悟怎么寫

好詞：

【第1句】：兇橫惡煞][xiōng shén è shà] 解釋：原指兇惡的神。

后用來形容非常兇惡的人。

造句：這個(gè)人兇神惡煞的，很不友好。

【第2句】：波濤洶涌 [bō tāo xiōng yǒng] 解釋：形容波浪又大又急。

造句：書中描寫了中國海軍潛艇部隊(duì)維護(hù)中國在世界各大洋的戰(zhàn)略利益、保衛(wèi)海洋國土的波濤洶涌的場面。

【第3句】：翩翩起舞[piān piān qǐ wǔ] 解釋：形容輕快地跳起舞來造句：花園里，蝴蝶在翩翩起舞。

【第4句】：鬼哭狼嚎 [guǐ kū láng háo] 解釋：形容大聲哭叫，聲音凄厲造句：很晚了，別鬼哭狼嚎的。

【第5句】：碧波蕩漾[bì bō dàng yàng] 解釋：青綠色的波浪，起伏不定造句：秋天的小河最引人注目,秋風(fēng)輕輕地吹佛著河面,小河碧波蕩漾美麗極了。

【第1句】：好句：可到吃午飯時(shí)，就刮起了冬天特有的凌烈的寒風(fēng)。

凄風(fēng)夾雜著苦雨，寒氣透骨。

感悟：此句的環(huán)境描寫在全文有舉足輕重的作用。

寒風(fēng),苦雨，使小說開篇就籠罩著一層陰冷，凄楚的色彩，而“寒氣透骨”更是將這種悲傷直逼內(nèi)心。

【第2句】：好句：這種感覺一是壓倒了恐懼，我發(fā)狂似地與他扭打在一處。

感悟：逆來順受的、壓抑的簡·愛在行動(dòng)上，在表哥的強(qiáng)權(quán)威逼下，用暴力攻擊了約翰，而這樣反抗是最有效的方法。

【第3句】：好句：我詛咒和威脅里德太太時(shí)，我心中的義憤就像是一片燃燒著的荒野，火焰四射，氣勢洶洶，瘋狂的吞噬一切。

感悟：這是一個(gè)比喻句，進(jìn)一步形象地說明了在里德太太的壓迫下，簡·愛所收到的屈辱如此之大，她的憤怒才會(huì)這般張狂的噴射出來。

【第4句】：好句：你只需站在一邊感悟：這一句話就表現(xiàn)出了羅切斯特先生的孤傲與冷漠。

【第5句】：如果上帝賜予我財(cái)富和美貌，我會(huì)使你難于離開我，就像現(xiàn)在我難于離開你。

感悟：愛生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。

從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。

然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀。

32 瀏覽2512024-10-19讀書筆記摘抄好詞好句好段及感悟1《童年》高爾基好詞摘錄：忽如其來、飄忽、興趣盎然、熠熠生輝鮮花綻放顫動(dòng) 激昂呈現(xiàn)好句摘錄：伏爾加河藍(lán)色的水面上，桔紅色的輪船在逆流而上，而一張張金色的葉片則緩緩順流漂下。

我非常害怕外祖父，總覺得他的綠眼珠無時(shí)無刻不在盯著我看。

那曲子中含著憂傷，仿佛是從高山奔流而下的河水，激蕩在房間中。

經(jīng)常有人聽見了他們的歌聲從窗戶底下停下來看著他們，那一張張仰起的面孔讓我想起沒洗的臟盤子。

我的感想：作者將主人公當(dāng)時(shí)所處的骯臟的環(huán)境寫得很到位，在語言描寫上很有功夫。

使文章生動(dòng)，令人身臨其境，對(duì)美與丑及人復(fù)雜的感情有了更深層次的了解。

2《魯濱遜飄流記》中的好詞好句好段好詞摘錄：擱淺、兜底、吞噬、煙波彌漫、泅水、山坳、恭順、驚魂甫定、斑斑印記好句摘錄：我簡直嚇壞了，呆呆地占在那里，就象挨了一個(gè)晴天霹靂。

看到這情景，我怒不可遏，早把恐懼置之度外。

我在心里發(fā)誓：下次再看到這種暴行，一定不放過他們

這里地上結(jié)滿了許多瓜類，樹上掛滿了一串串的葡萄，有數(shù)有大，還有黃燦燦的檸檬。

讀《魯濱遜漂流記》有感全篇著重描寫了魯濱遜在荒島上通過自己的勞動(dòng)克服重重困難，最終戰(zhàn)勝了惡劣的環(huán)境，與土著人星期五共同回到了家鄉(xiāng)，過上了幸福生活的故事我最欣賞的不是魯濱遜的勤勞與勇敢，而是他那驚人的心理承受能力。

可想而知，一個(gè)孤零零的大活人獨(dú)自在荒島上生活了十幾年，沒有人陪伴他，甚至于最基本的，與一個(gè)人簡簡單單地說會(huì)兒話都做不到。

整個(gè)荒蕪的島上沒有房屋，沒有稻田，只能靠他自己辛辛苦苦地打造出一片天地 4昆蟲記之七—— 裝死專家步甲作者法布爾優(yōu)美詞語引以為傲、不屑一顧、恭敬、火冒三丈、攻勢、、逃之夭夭、得意洋洋、苦澀、僥幸、惟恐、履行、自言自語、伎倆、威懾、荒謬、唯唯諾諾、喧鬧、精彩句段我們不知道什么叫死亡，所以我們不會(huì)做出裝死的行為

不管遭受什么樣的虐待，我們始終是正直的昆蟲，絕對(duì)不會(huì)做出欺騙他人的行為。

別說是因?yàn)槲覀儾粫?huì)飛，才想出裝死的伎倆

別說是因?yàn)槲覀兣懿豢欤畔氤鲅b死的伎倆

我們根本不知道什么是死亡，所以不會(huì)做出裝死的行為

尤其是自殺，連想都沒有想過

那種愚蠢的事情，只有卑鄙的人才會(huì)做出來

讀后有感強(qiáng)者也會(huì)偶爾的躲避著比自己厲害的對(duì)手，以免的丟掉自己的性命。

作者對(duì)步甲昆蟲的了解很透徹，步甲蟲裝死是它抵御不了對(duì)方時(shí)的一種自衛(wèi)的方式，孩子，在這個(gè)世界上無論是人類還是其他動(dòng)物就像本書中敘述的昆蟲為了自身的安全，必須得有自我保護(hù)能力，要有自我防衛(wèi)能力，只有這樣，你才能在這個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的世界安全自在地生活著，正所謂“害人之心不可有，防人之心不可無。

” 4《范愛農(nóng)》 : 好詞：迫害、遭遇、妥協(xié)、悼念、容光煥發(fā)、籌集川資、堅(jiān)執(zhí)、淡薄從此我總覺得這范愛農(nóng)離奇，而且很可惡第二天愛農(nóng)就上城來，戴著農(nóng)夫常用的氈帽，那笑容是從來沒有見過的。

欲揚(yáng)先抑的寫作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語言，為我們展現(xiàn)了魯迅先生對(duì)死國難者的同學(xué)們的一種同情，一種責(zé)任。

5《貓狗鼠》好詞：媚態(tài) 玩弄嗥叫嫉妒動(dòng)輒獲咎博大裝潢希圖冒充貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了才吃下去。

它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)。

它吃了我小時(shí)候心愛的一只小隱鼠，雖然后來證實(shí)并非貓所為，但我對(duì)貓是不會(huì)有好感的。

人呢，能直立了，自然是一大進(jìn)步；能說話了，自然又是一大進(jìn)步；能寫字作文了，自然又是一大進(jìn)步。

然而也就墮落，因?yàn)槟菚r(shí)也開始了說空話。

6《海底兩萬里》熠熠生輝奇幻莫測震耳欲聾美不勝收驚天動(dòng)地無窮無盡屹立不動(dòng) 毛骨悚然寸步難行英姿精確荒寂沸沸揚(yáng)揚(yáng)，殘酷，破損零散，沸騰的水流，光彩奪目、瑰麗無比尼摩船長說了一句話 : 人類進(jìn)步的實(shí)在是太慢了 . 毫無疑問，如果我們追趕的那個(gè)怪

讀書筆記摘抄及感悟

對(duì)于《論語》，總有一種特殊的感情，曾經(jīng)是強(qiáng)迫自己去讀，因?yàn)楦咧姓Z文老師要求嚴(yán)格，不讀的話，上課叫起來很尷尬。

那時(shí)倒不覺得怎么，但是在老師的強(qiáng)迫下，文言文閱讀能力提高了，可以不用老看別人的翻譯了。

現(xiàn)在對(duì)于這些古典書籍不那么恐懼了，甚至還覺得有點(diǎn)親切感。

去年年底，于丹在百家講壇開講《論語心得》，百家講壇的收視率一下飆升，一時(shí)網(wǎng)上議論的沸沸揚(yáng)揚(yáng)，一月份我去買這本書，就已經(jīng)重印了七次，看后覺得心里壓抑了好久的東西自己表達(dá)不出來，但是書中表達(dá)出來了。

對(duì)于《論語》，書店的書更多的是學(xué)者壓人式的講法，而《論語心得》這種親切的講法一下將讀者拉近了，我們好像就是孔子席前一個(gè)安靜的學(xué)生。

正如書中說，論語不同與勵(lì)志格言，它不是一句一句的教誨，而是一幕幕場景，像話劇一樣來看最有意思。

《論語》當(dāng)中孔子是一個(gè)溫良恭儉讓的形象，和學(xué)生探討問題總是和顏悅色，是商量的語氣，盡管孔子比他的學(xué)生要大好多歲。

想想現(xiàn)在的課堂，老師在上面講，學(xué)生又要看幻燈，又要做筆記，忙的不亦樂乎，真是感慨良多啊。

仁是《論語》當(dāng)中出現(xiàn)很多的一個(gè)字眼，但是《論語》當(dāng)中并沒有給出定義，只有兩句克己復(fù)禮為仁和仁者愛人，其他的解釋是針對(duì)不同的學(xué)生給于不同的答案，這就是孔子的因材施教吧。

對(duì)于君子，書中也沒有給出定義，而是將其與小人做了多次對(duì)比。

比如“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”，“君子喻于義，小人喻于利”。

。

孔子總是將答案留給學(xué)生，現(xiàn)在又把答案留給了我們這些讀者。

我覺得《論語》在今天最重要的的是給了我們現(xiàn)代人一雙眼睛，一雙看心靈的眼睛，讓我們?cè)谶@個(gè)物化的時(shí)代，了解到在我們的內(nèi)心其實(shí)還有一片廣闊的天空。

我們的快樂其實(shí)來自于這片還未開墾的土地。

教我們自己為自己營造一片精神的樂土，讓我們把目光由只向外看轉(zhuǎn)為向內(nèi)看，完滿自己的內(nèi)心，做一個(gè)心胸開闊，心境敞亮，心態(tài)坦然的人。

摘錄幾段我喜歡的句子。

《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。

《論語》終極傳遞的是一種態(tài)度，是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。

孔夫子正是以此來影響他的弟子。

這種變化最終達(dá)到了一個(gè)境界，叫做“神于天，圣于地”。

這六個(gè)字其實(shí)是中國人的人格理想：既有一片理想主義的天空，可以自由翱翔，而不妥協(xié)于現(xiàn)實(shí)世界上很多的規(guī)則與障礙；又有腳踏實(shí)地的能力，能夠在這個(gè)大地上去進(jìn)行他行為的拓展。

孔夫子的這個(gè)形象身上，凝聚著他內(nèi)心傳導(dǎo)出來的一種飽和的力量。

這種力量就是后來孟子所說的“浩然之氣”。

只有當(dāng)天地之氣凝聚在一個(gè)人心中的時(shí)候，它才能夠如此的強(qiáng)大。

《論語》的思想精髓就在于把天之大，地之厚的精華融入人的內(nèi)心，使天、地、人成為一個(gè)完美的整體，人的力量因而無比強(qiáng)大。

人對(duì)自然萬物，有一種敬畏，有一種順應(yīng)，有一種默契。

這是一種力量，我們?nèi)绻麑W(xué)會(huì)了提取鍛造這種力量，我們就能夠獲得孔夫子那樣的心胸。

我們看到，孔夫子的態(tài)度非常平和，而他的內(nèi)心卻十分莊嚴(yán)。

因?yàn)槠渲杏幸环N強(qiáng)大的力量，那是信念的力量。

孔夫子是一個(gè)特別講究信念的人。

其實(shí)，一個(gè)人的視力本有兩種功能：一個(gè)是向外去，無限寬廣地拓展世界；另一個(gè)是向內(nèi)來，無限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。

我們的眼睛，總是看外界太多，看心靈太少。

《論語》的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態(tài)來對(duì)待生活中的缺憾與苦難。

人首先要能夠正確面對(duì)人生的遺憾，要在最短的時(shí)間內(nèi)接受下來。

不要糾纏在里面，一遍一遍地問天問地，這樣只能加重你的苦痛。

第二個(gè)態(tài)度是，要盡可能地用自己所可以做的事情去彌補(bǔ)這個(gè)遺憾。

承認(rèn)現(xiàn)實(shí)生活中的不足之處，并通過自己的努力去彌補(bǔ)這種不足，這就是《論語》告訴我們對(duì)待生活缺憾的態(tài)度。

當(dāng)一個(gè)不幸降臨了，最好的辦法就是讓它盡快過去，這樣你才會(huì)騰出更多的時(shí)間去做更有價(jià)值的事情，你才會(huì)活得更有效率，更有好心情。

而一個(gè)人的自信心來自哪里

它來自內(nèi)心的淡定與坦然。

要做到內(nèi)心強(qiáng)大，一個(gè)前提是要看輕身外之物的得與失。

假如一個(gè)人真能做到一日“三省吾身”（《論語?學(xué)而》），真能“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”（《論語?里仁》），就做到了約制。

而能夠反省到自己的錯(cuò)誤并且勇于改正，這就是儒者所倡導(dǎo)的真正的勇敢。

君子因?yàn)橛行膽B(tài)的平和、安定和勇敢，他的安詳舒泰是由內(nèi)而外的自然流露；小人表現(xiàn)出來的則是故作姿態(tài)，驕矜傲人，因?yàn)樗麅?nèi)心多的是一股躁氣，氣度上便少了一份安閑。

你要想做一個(gè)別人愿意和你交流，也可以和你交流的人，最關(guān)鍵的是你要有一個(gè)敞亮的心懷。

這就是《論語》中所提倡的“坦蕩蕩”的心境。

君子的力量始自于人格與內(nèi)心。

他的內(nèi)心完滿、富足，先修繕了自我修養(yǎng)，而后表現(xiàn)出來一種從容不迫的風(fēng)度。

一個(gè)人反省自己的行為，而能夠不后悔、不愧疚，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)說低也低，我們每個(gè)人都可以做到；說高就是個(gè)至高無上的標(biāo)準(zhǔn)，大家想想，要使自己做過的每件事都禁得住推敲，實(shí)在又是極不容易的事。

所以孔子才把它作為君子的人格標(biāo)準(zhǔn)。

一個(gè)人有了一種仁義的大胸懷，他的內(nèi)心無比仁厚、寬和，所以可以忽略很多細(xì)節(jié)不計(jì)較，可以不糾纏于小的得失。

只有這樣的人，才能真正做到內(nèi)心安靜、坦然。

我們無法左右外在的世界，只有讓內(nèi)心的選擇能力更強(qiáng)大。

當(dāng)我們很明白如何取舍，那么那些煩惱也就沒有了，這就是孔夫子所說的“知者不惑”。

那么在今天這個(gè)社會(huì)，怎樣成為一個(gè)君子

我想不妨從倡導(dǎo)“恒心”開始。

我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)有了多元選擇，我們?cè)谂d奮、激情的驅(qū)使下，在眾多選擇中搖來擺去，難以決定。

這是缺乏“恒心”的表現(xiàn)。

君子還有第三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，就是“矜而不爭，群而不黨”（《論語?衛(wèi)靈公》）。

就是說：君子是合群的，雖然他內(nèi)心里莊重、莊嚴(yán)不可侵犯，但他在一大群人里頭卻從來不爭。

同時(shí)，他也決不拉幫結(jié)派，謀取私利。

君子則胸懷坦蕩，因?yàn)樗谷粺o私，所以能夠平和，能夠以善意跟所有人走到一起。

孔子說：“君子恥其言而過其行。

”（《論語?憲問》）這在今天成為一個(gè)成語，叫“言過其行”。

一個(gè)人說的多于他做的，是君子之恥。

無論你的理想是大是小，實(shí)現(xiàn)所有理想的基礎(chǔ)，在于找到內(nèi)心的真正感受。

一個(gè)人內(nèi)心的感受永遠(yuǎn)比他外在的業(yè)績更加重要。

在今天看來，一個(gè)人的發(fā)展，最重要的往往不在于終極的理想有多么高遠(yuǎn)，而在于眼前擁有一個(gè)什么樣的起點(diǎn)。

我們往往不缺乏宏圖偉志，而缺少通向那個(gè)志愿的一步一步積累起來的切實(shí)的道路。

理想和行動(dòng)的關(guān)系，就如同引線和風(fēng)箏的關(guān)系。

這個(gè)風(fēng)箏能飛多遠(yuǎn)，關(guān)鍵在于你手中的線。

而這條線，就是你的內(nèi)心愿望。

你的內(nèi)心越淡定，越從容，你就越會(huì)舍棄那些激烈的，宏闊的，張揚(yáng)的，外在的形式，而尊重安靜的，內(nèi)心的聲音。

這會(huì)使你走到社會(huì)角色中的時(shí)候，能夠不失去自我，能夠有擔(dān)當(dāng)，能夠做到最好。

孔子強(qiáng)調(diào)一個(gè)人的內(nèi)心修養(yǎng)，決不是放棄對(duì)社會(huì)的責(zé)任，而是為了更好地為社會(huì)服務(wù)。

“君子居之，何陋之有

”這句話可以從兩個(gè)角度來理解。

第一個(gè)角度，是君子有天下使命，不管這個(gè)地方是奢華的還是簡陋的，對(duì)他來講只是一個(gè)外在環(huán)境而已；第二個(gè)角度，就是君子的內(nèi)心有一種恒定的能量，他可以使得周邊熠熠生輝，繁華似錦，他自己生命里面的氣場可以去改變一個(gè)簡陋的地方。

內(nèi)在的心靈標(biāo)準(zhǔn)衡定你的生命是否開始有了一種清明的內(nèi)省，并且從容不迫，開始對(duì)你做的事情有了一種自信和堅(jiān)定。

孔子說：“不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)。

知我者其天乎

”（《論語?憲問》）皇侃對(duì)這段話的解釋是：“下學(xué)，學(xué)人事；上達(dá)，達(dá)天命。

我既學(xué)人事，人事有否有泰，故不尤人；上達(dá)天命，天命有窮有通，故我不怨天也。

”可見，“知天命”關(guān)鍵在于一個(gè)“知”字，要能夠了解什么是自己的天命。

當(dāng)自己能夠客觀認(rèn)識(shí)命運(yùn)中的窮與通，人世間的好與壞，知道這一切都很自然，那么你就能理性把握，平靜應(yīng)對(duì)。

有一句諺語說得好：兩朵云只有在同一高度相遇，才能成雨。

學(xué)習(xí)《論語》，學(xué)習(xí)任何經(jīng)典，所有古圣先賢的經(jīng)驗(yàn)最終只有一個(gè)真諦，就是使我們的生命在這些智慧光芒的照耀下，提升效率，縮短歷程，使我們盡早建立一個(gè)君子仁愛情懷，能夠符合社會(huì)道義標(biāo)準(zhǔn)，不論是對(duì)自己的心還是對(duì)于社會(huì)崗位，都有一種無愧的交待。

我想圣賢的意義就在于，他以簡約的語言點(diǎn)出人生大道，而后世的子孫或蒙昧地，或自覺地，或痛楚地，或歡欣地，一一去實(shí)踐，從而形成一個(gè)民族的靈魂。

讓那種古典的精神力量在現(xiàn)代的規(guī)則下圓潤地融合成為一種有效的成分，讓我們每一個(gè)人真正建立起來有效率、有價(jià)值的人生，大概這就是《論語》給予我們的終極意義《論語》是春秋時(shí)期孔子的言論輯錄，當(dāng)中蘊(yùn)涵著豐富的人生哲理。

而于丹教授卻以她自己方式更通俗地為我們廣大群眾解讀了這本著作，從而使得這本千百年來的著作能夠更貼近我們的生活。

于丹教授在她談《論語》心得時(shí)，開篇就講到：宋代開相趙普曾經(jīng)標(biāo)榜說，自己以半部《論語》治天下。

可見《論語》在古代社會(huì)生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對(duì)《論語》的推崇。

于丹教授明確地闡述自己的心得：“《論語》告訴大家的東西，永遠(yuǎn)是最簡單的。

《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活”。

于丹教授告訴我們《論語》中對(duì)交友有非常明確的標(biāo)準(zhǔn)，謂之，益者三友損者三友。

也就是說，好朋友有三種，壞朋友也有三種。

這三種好朋友的標(biāo)準(zhǔn)是什么，會(huì)給我們的生活事業(yè)帶來什么樣的幫助；而那三種壞朋友又是什么樣的，會(huì)給我們的人生帶來怎樣的影響，我們又如何來分辨好朋友和好朋友呢

其實(shí)人這一生有什么樣的朋友直接反映他是一個(gè)什么樣的為人，好朋友就是一本書，他可以打開整個(gè)你的世界，也就是我們經(jīng)常說的物以類聚人以群分。

什么樣的人你只要觀察他的社交圈子，從這樣一個(gè)外在環(huán)境是可以看到他自己內(nèi)心價(jià)值取向的。

那么論語中鼓勵(lì)交什么樣的朋友呢

很簡單，孔子說：在這個(gè)世界上，益者三友，損者三友；友直、友諒、友多聞，益矣；友偏辟、友善柔、友便妄，損矣。

先說三種好朋友，所謂益者三友就是友直、友諒、友多聞，也就是第一這個(gè)朋友為人要正直，要坦蕩要?jiǎng)傉话ⅲ粋€(gè)人不能有諂媚之色，要有一種朗朗人格，在這個(gè)世界上頂天立地，這是一種好朋友。

因?yàn)樗娜烁窨梢苑从衬愕娜烁瘢梢栽谀闱优车臅r(shí)候給你勇氣，他可以在你猶豫不前的時(shí)候給你一種果斷，這是一種好朋友。

第二種是友諒，也就是寬容的朋友。

其實(shí)寬容有的時(shí)候是一種美德，他是這個(gè)世界上最深沉的美德之一，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們不小心犯了過錯(cuò)或者對(duì)他人造成傷害的時(shí)候，有時(shí)候過分的苛責(zé)還有一種批評(píng)，都不如寬容的力量來得恒久。

其實(shí)有時(shí)候最讓我們內(nèi)心受不了的是一個(gè)人在懺悔的時(shí)候沒有得到他人的怨氣反而得到淡淡的一種包容，所以有一個(gè)好朋友，他會(huì)給我們內(nèi)心增加一種自省的力量；寬容的朋友不會(huì)使我們墮落或者更多的放縱自己反而會(huì)讓我們從他人的內(nèi)心包容上找到自己的弊病，找到自己的缺失。

所以有一個(gè)寬容的好朋友，他是一種做人的情懷，他是一種悲憫，他是在這個(gè)世界上對(duì)于一花一葉、一草一木關(guān)懷中所折射出來的光芒，這是第二種好朋友。

第三種叫做友多聞，在先秦那個(gè)時(shí)代，不像我們有電腦，有這么發(fā)達(dá)的資訊，有鋪天蓋地的媒體，那個(gè)時(shí)候人要想廣視聽怎么辦呢，最簡單的一個(gè)辦法，交個(gè)好朋友,讓你朋友所讀的書，那些間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成你自己的直接經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)。

當(dāng)你在這個(gè)社會(huì)上感到猶豫彷徨有所躊躇的時(shí)候，到朋友那里以他的廣見博識(shí)為你做一個(gè)參考，來幫助自己做出選擇。

所以結(jié)交一個(gè)多聞的朋友就像翻開一本辭典一樣，我們總能從他人的經(jīng)驗(yàn)里面得到自己的一個(gè)借鑒系統(tǒng)，這就是孔夫子所說的三種好朋友，叫友直、友諒、友多聞。

《論語》中的益者三友就是正直的朋友，寬容的朋友，廣見博識(shí)的朋友，這就是孔老夫子所稱道的三種好朋友；那孔老夫子所說的三種壞朋友又是些什么樣的人呢

什么是友偏辟，就是性情暴躁的朋友。

那當(dāng)然，每一個(gè)人的生活不一樣遇到的情況也不一樣，很有可能遇到一件事，你還迷茫的時(shí)候你的朋友先怒了，先告訴你這件事情不能這么做。

第二種叫做友善柔。

這個(gè)正好反著，這個(gè)不是脾氣特別暴躁的朋友，是脾氣特別優(yōu)柔寡斷的朋友。

我們發(fā)現(xiàn)，過分優(yōu)柔寡斷其實(shí)他在浪費(fèi)你的生命能源，也可能你要去辭職了，你說有一個(gè)機(jī)會(huì)我要下海或者我要跳槽，你去問朋友，朋友說想想吧，你現(xiàn)在的地方也不錯(cuò)呀，你要是萬一走了你什么什么就丟掉了。

至于的三種，所謂友便妄，是最壞的一種朋友。

大家都知道佞臣之說，佞，就是那種心懷鬼胎的，有心計(jì)的，要以一種不擇手段的方法去謀取個(gè)人利益的這種小人。

他們是真正的小人，是那種心理陰暗的人，但是這種人往往會(huì)打扮出來一副善良的面孔。

由于他內(nèi)心有所企圖所以他對(duì)人的熱情比那些沒有企圖的人可能要高好幾十倍，所以你一不小心要是被這種人利用的話，那么你的一生你就給自己套上了枷鎖。

如果你不付出慘痛的代價(jià)，這個(gè)朋友是不會(huì)放過你的。

這其實(shí)在考驗(yàn)我們自己的眼光和知人論事的能力。

損者三友，益者三友，它告訴你，在這一輩子里面所做的所有事情，內(nèi)心是應(yīng)該以朋友作為一個(gè)坐標(biāo)的，這種標(biāo)準(zhǔn)有可能是防微杜漸的，不見得這個(gè)朋友作出多么傷大雅的事情來，哪怕就是一個(gè)苗頭，他可能就覺得說這個(gè)人做我的朋友以后可能是我的危險(xiǎn)。

宋代開國宰相趙普曾經(jīng)標(biāo)榜說，自己以半部《論語》治天下。

可見《論語》在古代社會(huì)生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對(duì)《論語》的推崇。

那么，對(duì)于我們現(xiàn)代社會(huì)，現(xiàn)代人的生活，《論語》還有什么現(xiàn)實(shí)意義嗎

《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。

就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常秩序，找到個(gè)人坐標(biāo)。

《論語》是兩千五百多年前，孔子教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，被學(xué)生片片斷斷記錄下來的語錄。

這些以課堂筆記為主的記錄由他的學(xué)生匯集編纂，后來就成了《論語》。

《論語》終極傳遞的是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。

大家知道，孔子弟子三千，其中有七十二賢人。

孔夫子正是以這種樸素的、溫和的生活態(tài)度來影響他的弟子，他的弟子都是一粒種子，把那種生活的態(tài)度、生活的智慧廣為傳播。