舜的故事感言
舜的故事告訴我們了一個什么道理
舜的故事把我感動了。
即使繼母對舜如此狠心,舜卻從來都是逆來順受,以德報怨。
在生活中,我們就算是被爸爸媽媽或老師冤枉一次,就會大哭大鬧,嚴(yán)重的居然還會離家出走。
跟舜比比,這些委屈又算得了什么
正是因為在生活中,像大舜這樣的孝子很“稀有”,所以我們要學(xué)習(xí)舜的美德,平常跟爸爸媽媽多聊聊天,幫媽媽干干活,幫爸爸捶捶背,做一些我們力所能及的小事。
現(xiàn)在,我們舜耕小學(xué)就坐落于舜曾經(jīng)耕耘過的歷山腳下,我們更要揚舜之美德,做舜之傳人
舜的仁爰故事讀后感是什么?
出自,記載了五千年的輝煌歷史,從蠻荒走向文明,經(jīng)歷了無數(shù)的挫折,創(chuàng)造了無數(shù)的輝煌成就。
講述了五帝之一的兒子繼承皇位后,為人仁慈,才華出眾,帶領(lǐng)人們走向幸福,人們戴他,并稱他為‘‘’’。
可是逐漸年老,該尋找繼承人了,大臣們推薦王親貴族,一一考驗,他們都沒有通過。
最后,大臣們推薦一位民間男子,叫。
他經(jīng)過了重重考驗,堯帝十分高興,把帝位傳給了。
讀了這個故事,我明白了‘‘禪讓’’是指把帝位傳給有才華,有賢能的人,而不是傳給自己的兒子。
我感受到了堯帝以大局為重、廣招才人,也感受到了為人和人品好,我要向堯帝和虞舜學(xué)習(xí)。
讀過文天祥的舍身取義的故事后,我有哪些感悟
文天祥是南宋的一位民族英雄。
他本來是個文官,可為了反對侵略,保衛(wèi)國家,他勇敢地走上了戰(zhàn)場。
后來,南宋統(tǒng)治者投降了元軍,文天祥仍然堅持抗戰(zhàn)。
他對大家說:“救國如救父母。
父母有病,即使難以醫(yī)治,兒子還是要全力搶救啊
”不久,他兵敗被俘,堅決不肯投降,還寫下了有名的詩句:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
”表明自己堅持民族氣節(jié)至死不變的決心。
他拒絕了元朝的多次勸降,終于實現(xiàn)了舍身取義的理想,慷慨就義。
作為祖國的下一代,“愛國主義”毫無疑問成為了我們中學(xué)生做人的基準(zhǔn),愛國、一個多么神圣而又莊嚴(yán)的“舉動”,事實證明:一切有崇高理想的人視愛國為第一任精神支柱,誠然,因為他們知道國家的是與自己的前途緊密相連、休戚相關(guān)的。
唇亡齒寒就是一個顯而易見的例子,霍去病“不滅匈奴不為家”,文天祥“人生自古誰無死,留取丹青照汗青”。
寬容厚道的舜的讀后感
關(guān)于友三個小故事中華民族一直以崇尚與人,以和為貴。
在五千年的歷史中,一直流傳著很多關(guān)于友善的故事,這些故事可以很直觀的讓我們體會友善的力量和重要作用。
第一個故事的主人公是五帝中的舜。
舜的母親去世以后,他的父親又娶了一個妻子。
舜的父親、繼母、繼母生的弟弟,三人都不喜歡舜,時不時的挑刺、找茬,總想置他于死地。
可是,每一次,舜都先是躲起來,然后再出現(xiàn),然后對待家人更加友善、謙恭、有禮。
面對家人的百般刁難,舜可以如此大度,不計小怨,更沒有得理不饒人,化干戈為玉帛。
正是因為他的友善,加上才能,才讓堯下定決心讓他做自己的接班人。
第二個故事是六尺巷。
清朝康熙年間的大學(xué)士、禮部尚書張英的老家人與鄰居吳家,因為宅基地問題發(fā)生爭執(zhí)。
張家人寫了一封信,張英看后,淡然的寫了一首詩:“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨。
長城萬里今猶在,不見當(dāng)年秦始皇”。
張家人收到信后,起初不明白,以為張英會用什么手段可以擺平吳家,誰知道寫了這么一封信,不過也只好照辦。
誰知吳家竟被感動了,也讓出三尺來。
于是在兩家之間就形成了一個六尺寬的巷子,成為佳話。
讓他三尺又何妨,這是鄰居之間和睦相處的不二法門。
第三個故事叫做將相和。
這個故事我們很多人耳熟能詳,說的是戰(zhàn)國時期趙國的事情。
文臣藺相如出使秦國,使得完璧歸趙。
在澠池會上,他又機智勇敢的使趙王免受秦王的羞辱。
于是趙王提拔藺相如為右上卿,官位在武將廉頗之上。
老將廉頗自認(rèn)軍功了得,總是不服氣,揚言如果見到藺相如一定要給他難堪。
藺相如于是就稱病不上朝,以免見到廉頗。
外人都以為藺相如是害怕廉頗,其實不然。
藺相如是為了趙國國家利益,認(rèn)為將相不和會給秦國可乘之機。
廉頗知道真相之后,主動負(fù)荊請罪,從此兩人成為生死之交,共同保衛(wèi)趙國。
藺相如的友善,不是懦弱,而是為了國家利益,團結(jié)同僚。
友善,是社會的潤滑劑,能夠讓別人如沐春風(fēng),能夠讓人與人之間的關(guān)系和睦,能夠減少很多摩擦和不必要的麻煩,有助于社會團結(jié),有助于社會進步。
因此,我們都需要繼承中華民族與人為善的優(yōu)良傳統(tǒng),對家人、鄰居、同事友善,做到和睦相處,團結(jié)共事,一起為了家庭、社會和國家更好的未來而努力。
愛國感言
臺灣有這么一所學(xué)校,學(xué)生年齡在15-18之間,每年三千多學(xué)生中,因違反校規(guī)校紀(jì)被校方開除的二、三百人。
學(xué)校沒有工人,沒有保衛(wèi),沒有大師傅,一切必要工種都由學(xué)生自己去做。
學(xué)校實行學(xué)長制,三年級學(xué)生帶一年級學(xué)生。
全校集合只需3分鐘。
學(xué)生見到老師七米外要敬禮。
學(xué)生沒有寒署假作業(yè),沒有一個考不上大學(xué)的。
這就是臺灣享譽30年以道德教育為本的忠信高級工商學(xué)校。
在臺灣各大報紙招聘廣告上,經(jīng)常出現(xiàn)只招忠信畢業(yè)生”字樣。
以下是校長高震東在國內(nèi)的講演:同學(xué)們,你們說“天下興亡”的下一句是什么
(臺下聲音:“匹夫有責(zé)”)——不,是“我的責(zé)任”。
如果今年高考每個人都額外加10分,那不等于沒加嗎
“天下興亡,匹夫有責(zé)”等于大家無責(zé)。
“匹夫有責(zé)”要改成“我的責(zé)任”,我是這樣教我的學(xué)生的。
所以說,現(xiàn)在我們大陸教育辦得不好,是我高震東的責(zé)任,只因為這樣,我才回祖國專門舉辦道德方面演講。
(掌聲)“以天下興亡為已任”是孟子思想。
禹是人,舜是人,我也是人
他們能做到的,我為什么不能呢
“天下興亡,我的責(zé)任”,唯有這個思想,我們的國家才有希望。
我們每個學(xué)生如果人人都說:學(xué)校秩序不好,是我的責(zé)任;國家教育辦不好,是我的責(zé)任;國家不強盛,我的責(zé)任……人人都能主動負(fù)責(zé),天下哪有不興盛的國家
哪有不團結(jié)的團體
所以說,每個學(xué)生都應(yīng)該把責(zé)任拉到自己身上來,而不是推出去。
我在臺灣辦學(xué)校就是這樣,如果教室很臟,我問“怎么回事
”假如有個學(xué)生站起來說:“報告老師,今天是32號同學(xué)值日,他沒打掃衛(wèi)生”。
那樣,這個學(xué)生是要挨揍的。
在我的學(xué)校,學(xué)生會這樣說:“老師,對不起,這是我的責(zé)任”,然后馬上去打掃。
燈泡壞了,哪個學(xué)生看見了,自己就會掏錢去買個安上,窗戶玻璃壞了,學(xué)生自己馬上買一塊換上它——這才是教育,不把責(zé)任推出去,而是攬過來。
也許有些人說這是吃虧,我告訴你,吃虧就是占便宜,這種教育要牢牢記在心里,我們每個中國人都要記住
學(xué)校更應(yīng)該訓(xùn)練學(xué)生這種“天下興亡,我的責(zé)任”的思想。
校園不干凈,就應(yīng)該是大家的責(zé)任。
你想,這么大的一個校園,你不破壞,我不破壞,它會臟嗎
臟了之后,人人都去弄干凈,它會臟嗎
你只指望幾個工人做這個工作,說:“這是他們的事。
我是來讀書的,不是掃地的。
”——這是什么觀念
你讀書干什么
讀書不是為國家服務(wù)嗎
眼前的務(wù)你都不服,你還能為未來服務(wù)
當(dāng)前的責(zé)任你都不負(fù),未來的責(zé)任你能負(fù)嗎
水龍頭漏水,你不能堵住嗎
有人會說:“那不是我的事,那是總務(wù)處的事。
”這是錯誤的。
一般人最壞的毛病是這樣:打開水龍頭后,發(fā)現(xiàn)沒水,又去開第二個,第二個也沒有,又去開第三個 ——這樣的學(xué)生,在我學(xué)校是要被開除的
連舉一反三都不懂,第一個沒水,第二個會有嗎
你就沒想到水會來嗎
人無遠(yuǎn)慮怎么能行
作為一個干部,作為一個人,都要想到后果,后果看得越遠(yuǎn)的人,越是一個成功的人。
一個只管眼前,不顧將來的人,不是一個好干部,不是一個有用的人。
水管不關(guān),來了水后讓它嘩嘩嘩滿池子去流,仍不去關(guān)注:“反正是國家的水,不是我的自己的
”——浪費國家的,就是“漢*”
你為什么浪費國家的水
你為什么浪費國家的資源
我每天洗臉都為國家省一盆水,一年省多少水,你算算,你們學(xué)校六千多學(xué)生,每個每天節(jié)省一盆水,一年省多少水
省水就是省電,就是節(jié)省國家資源。
愛國可有兩種,一種是積極愛國,一種是消極愛國。
積極愛國是為國家創(chuàng)造財富,消極愛國是為國家節(jié)省財富。
國家用那么多百姓的民脂民膏來供你讀書,你還浪費國家的財富,你良心何在
你上大學(xué)都如此,怎么能期望于中學(xué)生、小學(xué)生呢
怎么能期望于一般老百姓呢
你高級知識分子都不愛國,怎么能讓老百姓去愛國呢
從自己身邊做起,我們國家才有希望——這就是“天下興亡,我的責(zé)任”積極負(fù)責(zé)的道德觀念,這就是道德教育。
另一點,我們要有“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”的敬業(yè)觀念。
天下有大事嗎
沒有。
但任何小事都是大事。
集小惡則成大惡,集小善則為大善。
培養(yǎng)良好的道德,是從尊敬老師開始的,是從那很小很小的事開始的。
這種道德是慢慢建立起來的,而不專門找到大事才干。
今天上午下課的時候,我和師大校長一塊出來,禮堂里有很多廢紙。
我說不要撿,要等下午學(xué)生自己撿 ——同學(xué)們,誰丟下這些紙屑就是不愛國。
天下無大事,請先把自己腳下的紙屑撿起來——這就是我的教材”。
好的,同學(xué)們撿起自己腳下的廢紙,這就愛國的開始。
我給大家講兩個關(guān)于漬紙的故事。
第一個,美國有個“福特公司”,福特是一個人,他大學(xué)畢業(yè)后,去一家汽車公司應(yīng)聘。
和他同應(yīng)聘的三四個人都比他學(xué)歷高,當(dāng)前面幾個人面試之后,他覺得自己沒有什么希望了。
但既來之,則安之。
他敲門走進了董事長辦公室,一進辦公室,他發(fā)現(xiàn)門口地上有一張紙,彎腰撿了起來,發(fā)現(xiàn)是一張漬紙,便順手把它扔進了廢紙簍里。
然后才直到董事長的辦公桌前,說:“我是來應(yīng)聘的福特。
”事長說:“很好,很好
福特先生,你已被我們錄用了。
”福特驚訝地說:“董事長,我覺得前幾位都比我好,你怎么把我錄用了
”董事長說:“福特先生,前面三位的確學(xué)歷比你高,且儀表堂堂,但是他們眼睛只能“看見”大事,而看不見小事。
你的眼睛能看見小事,我認(rèn)為能看見小事的人,將來自然看到大事,一個只能“看見”大事的人,他會忽略很多小事。
他是不會成功的。
所以,我才錄用你。
”福特就這樣進了這個公司,這個公司不久就揚名天下,福特把這個公司改為“福特公司”,也相應(yīng)改變了整個美國國民經(jīng)濟狀況,使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭,這就是今天“美國福特公司”的創(chuàng)造人福特。
大家說,這張廢紙重要不重要
看見小事的人能看見大事,但只能 “看見”大事的人,不一定能看見小事,這是很重要的教訓(xùn)。
第二個漬紙的故事,當(dāng)本屆亞運會在日本廣島結(jié)束的時候,六萬人的會場上竟沒有一張廢紙。
全世界報紙都登文驚嘆:“可敬,可怕的日本民族
”就是因為沒有一張廢紙,就使全世界為之驚訝。
再看看我們十月一日***廣場升國旗的鏡頭,當(dāng)人們散去,滿地廢紙,到處亂刮
外國人一看當(dāng)然會這樣認(rèn)為:你們中國此時要同日本比,差得遠(yuǎn)呢
大家不要總是說:我們國家地大物博,有137枚金牌——這都沒用,咱們的道德水準(zhǔn)還沒上來,還差得遠(yuǎn)
大家說這些廢紙重要不重要
所以說,我讓大家撿起一張廢紙,這就是愛國的開始。
萬事從小事做起。
美國太空3號快到月球了,它卻不能登上去而無奈地返回來,為什么
只是因為一節(jié)30塊錢的小電池壞了,他們這個醞釀很久的航天計劃被破壞了,幾億元報廢了
天下有大事嗎
大家看哪次飛機失事是翅膀和頭一齊掉下來的
都是一節(jié)油管不通,一個輪胎放不下來才失事的。
一個人的死,哪個是全身完全潰爛死掉的
都是肝壞了,或心臟有毛病,等等一個小器官不正常而死的
——同學(xué)們,從現(xiàn)在開始,你們要有敬業(yè)觀念。
我們中國實行九年制教育目的就是這樣,就是要看你怎樣同老師相處,怎樣與朋友相處,這就是教育的目的。
從古至今,中國的教育才是最偉大的教育,你把西方的教育看作是最先進的教育,那就大錯特錯了。
美國的教育部長三個月前發(fā)表講話說:“我們國家的教育是徹底失敗的,我們把人教成了肉機器,我們要向東方學(xué)習(xí)人文教育
”所以說,我們祖國的教育是世界上最偉大的教育
(掌聲)孔子告訴我們:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
一個學(xué)生要不斷地學(xué),不斷地想,不斷地做,這就是真正教育,這就是中國教育精髓所在。
再一個,我們要進行吃中國飯、說中國話、過中國節(jié)和穿中國服裝的振興民族文化的道德教育。
一個中國人連中國飯都不吃了,能叫中國人嗎
吃中國飯的第一代表是使用筷子。
筷子原是中國的文化,是文明的行為。
我去美國,偶爾吃他們的西餐,他們一上西餐我就說:“請給我拿筷子來。
”他們問我:“吃西餐都用刀*,你為什么用筷子
”我說筷子是文明的象征,而你們的刀*是野蠻標(biāo)志,所以我不用。
筷子可切、可**、可削、可夾、可戳,無所不能,而你們的刀*笨重至極,象殺人的武器。
(掌聲)學(xué)生要吃燒雞,我說可以,如果他說要吃“肯炸雞”,我要揍他,他說吃面包夾豆腐乳,可以,他說吃“漢堡”卻不可以。
你可以吃碉堡,但不能吃 “漢堡”。
這就是中國的民族精神教育
外國只是機器、槍炮比我們強,吃的能與中國比嗎
吃外國人的東西只是種怪心態(tài),可卑啊
我們學(xué)校的英文教學(xué)是全臺灣最好的。
我從美國請來兩名老師,專門教我的學(xué)生學(xué)說外語。
我有一個留美班,他們一定是要留美的。
但是他們所學(xué)的教材第一頁上都印著我的話: “中國人學(xué)英文是我們的國恥行為,學(xué)英文是中國最可悲的行為,但我們不能不學(xué),因為別人超過了我們,“敵人”槍炮、科學(xué)壓過了我們。
今天我們必須學(xué)習(xí)他們的科學(xué),然后才能打倒他們
超過他們
我們要以夷制夷
非把英文學(xué)好不可,所以要咬牙切齒學(xué)英文
(掌聲)我們學(xué)英文目的并不是為了去美國洗盤子刷馬桶,去伺侯外國人,去做丟盡祖宗八輩人的事
”(掌聲)所以,我的學(xué)生英文學(xué)得都非常好。
如果一個英文老師一上課就說:“同學(xué)們,今天我們要學(xué)英文了。
英文是世界語言,是世界上最美的語言
一個不會英文的民族是一個低等民族,英文太美了
太棒了
”你說這個老師要不要打屁股
所以我總是告訴這些老師:要好好教我的學(xué)生,你不要替外國人宣傳,變成“漢*”
要告訴學(xué)生雪恥圖強,打敗列強,這是中國人的希望(掌聲)
你們這里不也有英文老師嗎
外語系的學(xué)生以后不也去教英文嗎
上課以前你們要對學(xué)生進行愛國學(xué)英文的教育,不要上來就替外國吹一場,你們不要認(rèn)為:傳道者只是傳英文之道、授英文之業(yè),而要傳愛國之道,授英文之業(yè)。
好,同學(xué)們懂得了這些道理,下一步我們就要知道,我們今天的教育是很失敗的。
因為,我們從小就被教錯了。
所以,我們要進行為國家而求學(xué)問,為社會分工而學(xué)技能利他、利群的道德教育。
大家先要想想為什么讀書,為誰讀書
你們要反思一下。
有些人也許會說,為自己找個飯碗而讀書
這是多么卑鄙和渺小,多么無聊和可憐
你絕對不應(yīng)該單是為找個飯碗而活著
找個飯碗吃飯?zhí)唵瘟?/p>
拿個刀子,找個人隨便捅一下,絕對一輩子有了飯吃,而且還有人伺侯,還有人為你做飯,睡覺時還有人為你站崗,你的東西一樣少不了
那不就解決吃飯了嗎
你為什么不干呢
因為我告訴了你,要學(xué)好生存的技能,要懂得生命的意義和價值,那里不是創(chuàng)造人類價值的地方
所以,我們要知道讀書絕對不是為了自己,讀書是為了國家而求學(xué)問,所以,我們要告訴孩子們讀書、做事要確定一個方向:先做自己應(yīng)該做的事,再做自己喜歡做的事。
很多人為興趣而讀書,豈有此理
讀書有什么興趣
真正目標(biāo)不應(yīng)是興趣,而是責(zé)任,在責(zé)任當(dāng)中找到興趣,但不能用興趣代替責(zé)任。
越在黑暗中越做光明的事,這就是道德教育。
我們讀書是為了國家。
同學(xué)們,你們想想你們從小受到什么教育
尤其是農(nóng)村子弟,你爹媽是怎么教你的
他們這樣告訴你:你要好好念書
你不好好念書,將來就不能出人頭地,你必須努力奮斗好好讀書,你才有前途,讀書是為了你的幸福,讀書是為了你的前途
讀書一切是為了你
你就是在這種教育下長大的,這就是最錯誤的教育,這就是最糟糕的教育
所以小孩子長大以后就知道,啊哈,讀書就是為了我呀,與任何不相干,為了我的前途,為了我的未來,為了我的希望,你看這個國家還有希望嗎
它與國家毫不相干
他喝著國家的奶水,用著國家納稅人的錢,拿民脂民膏培養(yǎng)出的卻是一個自私自利的小孩,培養(yǎng)出一批自私自利的老師,你想:這國家會有前途嗎
你讀書的方向都錯了,讀書不是為了自己,讀書是為了我們的國家,國家需要人才,國家需要干部,國家需要建國的棟梁。
國家為什么培養(yǎng)你
國家是欠你的嗎
你能白白吃國家的飯嗎
白白享受這里的宿舍和餐廳、白白地享受老師對你知識的傳授嗎
你憑什么
你對國家有什么貢獻(xiàn)
你對社會有什么貢獻(xiàn)
有什么犧牲
你一切都沒有,你只是個造糞的機器而已。
你每天吃飯了,無所事事,你對國家有什么貢獻(xiàn)
國家在期盼著你的貢獻(xiàn),期盼著你的未來,因為有一天你會長大,有一天你會學(xué)成,你要為國家做事,所以國家才在你身上投資,讓你為國效命。
因為道德教育必須以國家教育為前提,所以今天我們要愛我們的國家。
正好你們是讀師大的,你們在三、四年之后要培養(yǎng)跨世紀(jì)的接班人,你的責(zé)任比誰都大。
如果你都沒有國家觀念,你都不愛國,你怎么要求你的學(xué)生愛國呢
所以說今天的老師是最重要的。
這就是我跑來跑去,為師范生灌輸愛國思想的原因所在
你們愛國,學(xué)生自然愛國
如果不愛國,天天發(fā)牢騷,天天想轉(zhuǎn)行,天天想下海,那下一代還有什么希望
尤其是學(xué)英文的,總想好好學(xué),將來以后到哪個公司為哪個老板、哪個董事長當(dāng)翻譯官,多丟臉
多沒人格,多沒氣度
(掌聲)我這里特別強調(diào)的是國家觀念。
我常常給我的學(xué)生講一個故事:我們有一天出去旅行,忽然間暴風(fēng)雨來了。
我們沒地方避風(fēng)躲雨,孩子們向前跑,一看前面有個草棚,大家“嘩”地沖了進去,一沖進去大雨就來了。
大家好高興,“哇,今天運氣不錯喲,剛剛找了房子大雨就來了。
太快樂了
”大家也不顧慮房子干不干凈,有沒有人住過,只要有避雨的地方就很滿足了。
但這個房子在風(fēng)雨中突然間要倒塌,同學(xué)們想盡辦法 “扶住它,不能讓房子倒塌”。
在這種狀況下,我很有感慨,同學(xué)們,你們說是我們需要房子呢,還是房子需要我們呢
(掌聲)我看是我們需要這座房子。
這座房子就是我們的國家,再破再爛是我們的家,再窮再破,是我們的家,我們要愛她
(掌聲)你怎么可以羨慕外國人呢
“唉呀,你看外國人多好
我不當(dāng)中國人,我想當(dāng)外國人
”那是不對的。
我們國家不如別人,我們承認(rèn),但是我們有決心,我們會慢慢把它搞好,但我們一定要犧牲自己,有熱愛國家的觀念。
人人在砍國家、吃國家、拿國家,這個國家怎么會好呢
人人都貪污、腐敗,這國家會好嗎
外國有個加拿大
中國有個“大家拿”,再大的國家也會被你拿窮了。
(掌聲)我走到哪里,絕對拒絕招待。
我走到哪里吃自己,用自己,坐你的汽車給車錢,住你的旅館給你旅館錢,吃你的飯給飯錢,絕對不沾國家一毛錢。
我就是要做個示范給你看
(掌聲)什么叫愛國,是我們把東西把錢把命給國家,這叫愛國,你總是把國家的東西往家拿,這叫什么愛國
有些人偷國家、拿國家,還拿得津津有味,拿得大言不慚,拿得毫不要臉,這怎么得了
(掌聲)有人說:老師,你讓我愛國,我可以愛國,不過,國家在哪里
我找不著
“不識廬山真面目,只緣身在此山中。
”你在國家里頭,不知國家在哪。
當(dāng)老師的,國家就是你面前的學(xué)生。
你往講臺上一站,下邊的學(xué)生就是你的國家,找國家太容易了。
今天我往這兒一站,下面1500人就是我的國家,我必須對你們盡心盡責(zé),就要產(chǎn)生教化作用,影響作用,你就是我的國家,我愛你,就是我愛國,把我的思想傳播給你,就是愛國
(掌聲)那你以后往你的學(xué)生面前一站,那就是你的國家。
你不能浪費他的時間,他的生命,你要好好為國家培養(yǎng)下一代,你給他這種愛國思想,你就是一個愛國者,不給他,你就是不愛國,你就是叛國者
(掌聲)同學(xué)們,將來你也有留學(xué)的機會,你要注意到,不要讓自己丟了中國人的臉。
你別去了不回來,這丟中國人的臉呢
外國人是不會看得起你的。
他們會說:你看,這些留學(xué)生一點國家觀念都沒有,這些小亡國奴
人家怎么會看得起你呢
這很丟臉,是很難為情的一件事。
國家對我們來說非常重要,你不到國外不知道“祖國”的重要。
一個沒有國家的,一個國勢很弱的人,實在是太可憐了
太可悲了
所以,我們今天的中國人要自強、自愛,我們要知道愛我們的國家。
國家不壯大,你個人再有錢有什么用
再有地位有什么用
你永遠(yuǎn)不受人尊敬啊
我今天講了什么是愛國主義,哪里是愛國主義,處處都是愛國主義
任何一個行為都可以愛國。
大家都知道以色列與阿拉伯的戰(zhàn)爭。
阿拉伯和以色列打仗打得正熱鬧的時候,世界正舉行選美比賽,那年以色列小組正好當(dāng)選“世界小組”。
許多電影界的人士都圍著她:“小姐簽約吧,將來你可以發(fā)大財了”,“簽約后你名利雙收,你何必回國呢,你的國家正在打仗,那么一個小國,隨時會被吃掉的
”“你回去多可怕
你現(xiàn)在又有錢,又有名,留在美國吧
”這姑娘卻在電視上發(fā)表談話:世界小姐不是我個人想選,我只是讓你們知道,以色列是一個優(yōu)秀的民族,所以我出來競選。
我想讓人們知道:地球上有以色列這個國家,所以我要出來競選。
我今天被選上了,就完成我的任務(wù),我也告訴世界:以色列是個優(yōu)秀的民族,因為我是世界上最漂亮的女人,同時還告訴世界:以色列這個國家正艱苦奮戰(zhàn),希望全世界的人民同情我們,支持我們
支持我們國家的獨立
現(xiàn)在我的國家正在打仗,要錢何用
我們以色列亡國兩千年,因為我們文化不亡,所以我們還能建國。
今天我要回去,為祖國而戰(zhàn),要錢何用
--她發(fā)表完這番談話,第二天就坐飛機回國了。
(掌聲)這個消息發(fā)表后,全世界的人對以色列刮目相看
哇,以色列人真了不起啊
于是,以色列的軍隊,軍心大振,他們象瘋了一樣,把阿拉伯的軍隊打得干干凈凈
這就是歷史上最偉大的七日戰(zhàn)爭
七天打完
這就是因為一個女孩子的一句話
所以,同學(xué)們,愛國常常在一個微小的地方。
“一言以喪邦,一言以興邦”。
我們是受過高等教育的,我們肩負(fù)著國家的榮辱啊,人家看到我們就看到國家的希望。
同學(xué)們,國家的前途是向后看的,個人的前途是往前看的。
老師這樣一回顧,就知道二十年以后的中國是什么樣子,看看小學(xué)生就知道三十年后的中國是什么現(xiàn)象。
如果他品德良好,道德高尚,愛國,二十年后國家就有希望。
如果看見這個小朋友很愛國,很有禮貌,很有道德,那么三十年后的中國人是了不起的中國人。
否則看著他怠惰、自私、傲慢、無禮、沒有水準(zhǔn),就知道三十年后的中國就是那個樣子。
我們今天要雪恥圖強,力爭做得更好。
不要丟了祖宗的臉,不要丟了我們漢唐先烈的臉。
愛國是很具體的。
我的學(xué)校門口有個標(biāo)語:離開校門一步,肩負(fù)忠信榮辱。
推而廣之,離開國門一步,肩負(fù)全國榮辱。
一口痰吐在中國是小事,一口痰吐在外國,你就丟了中國十二億同胞的臉,因為你代表十二億中國人,而不是你個人,你千萬不要以為,“好漢做事好漢當(dāng)”,你錯了;你做不到;你不夠資格當(dāng)
所以每個同學(xué)的一言一舉都要注意。
高老師回到國內(nèi),看到不順眼的要講要罵,要批評要建議,但是我離開了大陸回到臺灣,不會講大陸一句壞話。
他們問:大陸好嗎
我說好得不得了
太大了,太棒了。
到了美國就說中國人偉大得不得了,絕對不會丟中國人的臉,一句對中國的批評也沒有。
但是,回來一定要實實在在地講話,誠誠懇懇建議。
有的人剛好相反,在國內(nèi)他屁都不敢放一個,裝得那么溫順,那么可愛,一離開中國就大放獗詞,把中國罵得一文不值,這就是標(biāo)準(zhǔn)的漢*王八蛋也