【第1句】：“思舊”諧音成了“死舅”，最終以訛傳訛，成了“正月里不剃頭，剃頭死舅舅”的民間禁忌。據(jù)民國二十四年版的《掖縣志》卷二《風(fēng)俗》揭出了習(xí)俗的謎底：“聞諸鄉(xiāng)老談前清下剃發(fā)之詔于順治四年正月實行，明朝體制一變，民間以剃發(fā)之故思及舊君，故曰‘思舊’。相沿既久，遂誤作‘死舅’。”正月不剃頭，原是“思舊”。即說清軍入關(guān)，強行要求漢民剃發(fā)留辮，而漢民則由于心懷故國，相約正月里不剃頭，以示不忘舊君，成為“思舊”。 

【第2句】：“正月里不剃頭”，還與古代漢人對頭發(fā)的重視有關(guān)。《孝經(jīng)》載：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝至始也。”古代漢人認為“頭發(fā)”是父母給的，因此自己無權(quán)“處置”自己的頭發(fā)，而頭發(fā)也被認為跟自己的生命一樣重要，所以古代人常束發(fā)為髻。除非一個人看破紅塵，要出家為僧為尼，才剃度，以表明自己不戀塵世的決心。而古代人不理發(fā)，也有緬懷祖宗的意味。古代人認為頭發(fā)的重要性幾乎和頭顱相等的，因此“剃發(fā)”就是“剃頭”，而今人管“剃頭”“剃發(fā)”叫成“理發(fā)”，僅是整理頭發(fā)而已，可見隨著時代的變遷，在“理發(fā)”這件事的觀念上可是有著天壤之別的。

【第3句】：從中醫(yī)養(yǎng)生角度講，正月里不理發(fā)是有其合理性的。《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問》載：“春三月，此謂發(fā)陳，天地俱生，萬物以榮，夜臥早起，廣步于庭，被發(fā)緩形，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應(yīng)，養(yǎng)生之道也。逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少。”也就是說，春天是萬物萌發(fā)、推陳出新的時節(jié)，而不應(yīng)該阻止新生事物的生長。對應(yīng)到頭發(fā)上，就是要讓頭發(fā)披散開來，任其自由生長，而不應(yīng)該剪斷，違逆春生之氣。

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