閱前先讀：

有讀者反映看完感覺特別無聊，在此明確一下寫作的目的：一、本系列文章是對西游記的大體概括，由于原著看著比較晦澀，很多人看不進去，因此作此文初步引導讀者閱讀原著，體會里面原著詩詞之美，進而能夠堅持閱讀并引伸到各類經典著作。二、86版西游記深入人心，但原著真正要表達的東西遠不是電視劇那樣熱熱鬧鬧的，而且一些內容出入很大。這是一本修煉的書籍，普通人看這也有益并能夠用書里的一些知識指導自己生活，把孫悟空看成自己，進行閱讀思考，最后養成閱讀的習慣。擺脫那種能看視頻不看圖片，能看圖片不看文字的生活方式。

本系列文章定位：初步引導閱讀西游記，時有自己見解和評論

愿拿起書來一起品原著之美

第二十九回 脫難江流來國土 承恩八戒轉山林

上回說到孫悟空回到花果山見到破敗之景更是傷情，做法殺死千余獵猴的獵人，重整花果山；那邊八戒辛勤侍奉，尋齋未果偷睡起來，唐僧在沙僧去找八戒之際誤進入黃袍妖的洞中被抓了起來，八戒和沙僧尋致此處，為救唐僧和黃袍妖打了起來。

開篇詞都挺精彩的，感興趣的可以看看“悟即剎那成正，迷而萬劫沉流”，需要提醒的是不要看到一些詞匯什么的就往佛上面想。

八戒沙僧和黃袍怪打了三十多回合不分勝負，論本事妖怪比這兩師兄弟大太多了，因有護法神祗和功曹珈藍等暗中助著他倆呢才能平手，目的就是保住唐僧的性命，這也是觀音派給他們的任務。再看唐僧，他在洞里悲啼，流著淚道：八戒，不知道你現在哪家貪吃著呢；悟凈，你去哪找他了，可知道我現在被捉正在受難呢，多會才能跟你們相會，脫了難，早去那靈山。這就是原著中唐僧的真面目，一個膽小懦弱的人。

正哭著煩惱呢，一個婦人過來問他是哪里來的。唐僧聽后淚眼偷看，婦人有三十年紀，遂說道：女菩薩你別問了，我I也是該死的，你們要吃就吃吧。婦人告訴唐僧她本是離此處三百里的寶象國的三公主，乳名百花羞，十三年前八月十五被妖怪攝來做了夫妻，已經生兒育女，十分思量父母。得知唐僧是去往西天取經的后，公主表示一定要救下他，那寶象國是西去的必經之路，要唐僧帶書信給她的父母。唐僧點頭道：女菩薩救得貧僧性命，愿做捎書寄信人。

公主急忙到后面寫了一封家書，封存好了，回來解下捆住定魂樁上的唐僧并把書信交給了他。唐僧謝過了公主救命之恩后，提出了自己的顧慮來：他過時一定會把書信送到，但是日久年深的，國王要是認為自己在胡說怎么辦呢？公主告訴他她父親無子，只生有她姐妹三人，見書必有相看之意。唐僧把家書放進袖里謝了公主就往外走，被公主攔下：前面你出不去，妖精都在助陣搖旗吶喊呢，你還是走后門吧，別被捉住傷了性命。我去前面給你求情讓妖精放了你，讓你徒弟找到你一起離開這山。唐僧磕頭從后門離開也沒敢自己走就藏進了荊棘叢中。從這量小段看出唐僧并不精于計劃，膽子還是很小。

這公主心生巧計，出門分開小怪，把黃袍怪叫了過來，騙他自己從小許愿得了如意駙馬后要齋僧布施，到現在也沒提起，剛才睡覺做夢的時候有一金甲神人討誓愿來了，真好看到定魂樁上綁著一和尚，希望看她的面子上放了他，就當還愿了。老怪一聽多大個事兒啊？放了和尚去吧。公主說：放他從后門去吧。黃袍妖也不耐煩了：放了他就得了 ，管前門后門了。高聲叫道豬八戒不是怕你，看我渾家的面上饒了你師傅，趕緊去找他吧，要是再來犯我洞府，一定不饒你。原文對話公主和黃袍怪對話中能看出黃袍怪有認識這金甲神的意思。

八戒和沙僧趕緊牽馬挑擔落荒而逃，在后門外呼喚找到了唐僧，慌忙上馬離開了松林，上了大路。八戒和沙僧相互爭吵埋怨，唐僧從中說和，夜宿早出，行經多日來到了寶象國。寶象國王聞知是上邦唐朝來的和尚來此倒換通關文牒就宣唐僧到殿里，知曉了唐僧的來歷，翻看了唐天子的文牒，此處詳細寫了文牒的內容，也是為什么要派唐僧到西天取經的原因，有興趣可以看一下。

國王取出國寶用了花押，把文牒交給了唐僧。唐僧謝恩后把家書交給了國王并講述了公主的事情，國王滿眼垂淚道：自十三年前公主不見之后文武官貶退了不少，婢子太監也打死了很多，滿城人家盤詰了無數也沒找到公主下落，怎知是被妖怪給攝了去，聞此傷情流淚。

大學士當中讀了百花羞公主的家書，在場的聽后也是個個傷情。國王哭了一會兒開始說正事，誰可以領兵救回公主。文武呆住沒有踴躍出來的，多官俯伏奏道：我們都是凡人，排兵布陣保衛國家還可以，對付那云來霧去的妖怪就不行了，唐朝來的和尚想必有降龍伏虎的本事，來說是非者就是是非人，派高僧去吧。

國王愿和唐僧結為兄弟共坐龍床，唐僧告訴國王他沒有降妖除魔的本事，這一路來都是自己的徒弟保護自己遇山開路，逢水搭橋，但是他們長的實在是太丑了，怕嚇著國王陛下，所以就沒帶著上殿，還細致描述了他倆的面貌。國王這一聽，丑不怕叫進來就是了。宣旨到了八戒對沙僧說：兄弟，你還不讓下書呢？你看下書的好處來了吧，準是師傅拿過書信去國王見了不會怠慢，整治筵席款待師傅呢，他吃不多，還想著我們，讓我們過去吃一頓。他倆帶著兵器來到殿上就唱了個諾，然后直立不動。文武官都說，他們不光長的丑，還不懂禮數，見了我王爺不下跪，挺然而立。八戒聽到：列位別瞎議論，我們乍看丑不過看時間長了也挺耐看的。從這看出沙僧本不想唐僧把家書送給國王，雖說他來已經下界來但是不會輕易對普通人施禮，八戒幽默的性格也表露出來。他們的樣貌可不是86版西游記給出的形象，丑太多了，這里也有一個思考，按常人看來他們就是妖怪，但唐僧不會這么認為了，但其他丑的唐僧還認為是妖怪，妖怪也是人為定義的一種叫法，都是一念之間的事。

寶象國王被嚇的從龍床上跌落下來，唐僧慌的跪下請罪直說不應該讓自己的丑徒弟來朝覲見。國王問他們誰能降妖，八戒不知好歹的就站出來說出了自己的身份，并按要求賣弄了自己的變化本事，并放出了大話。國王高興的賜御酒給八戒并承諾救出公主后一定大宴相酬，重金相謝。豬八戒現在行事開始斯文了，拿酒對唐僧說：師傅這酒應該你第一個喝，但是君王的賜我的不敢違命，我先吃了助助興，好殺妖怪。喝完了給唐僧斟了一杯，唐僧說自己不喝酒就讓他倆徒弟喝了，八戒喝完酒駕云而去。沙僧喝完恐八戒打不過黃袍怪就說與師傅，然后領命駕云去幫助八戒。粗中帶細這也是豬八戒的一個特點，這不是冠冕堂皇的飲酒詞，師傅在上應該如此。現在酒桌上那些沒用的喝酒的話太多，扯來扯去的太無聊了，不過呢有一部分人還拿這當成一種資本炫耀，對于傷身的飲酒行為一定要避免，除了健康其他都是浮云。

不多時他倆來到了波月洞口，豬八戒也沒客氣上來就把洞門筑了一個大窟窿。說明了來意后就打了起來，“言差語錯招人惱，意毒情傷怒氣生”因為這次沒有神祗護法的暗中幫助，只打了八九個回合豬八戒就體力不支，舉鈀艱難了。對沙僧說：兄弟你你先打著，我先去出恭。他也不顧沙僧自己鉆到了那荊棘葛藤之處，也不管刮破頭皮，扎著嘴臉，一轂轆睡倒了，再也沒有出來。沙僧一不留神就被黃袍妖抓了起來。豬八戒睡覺的功夫相當厲害，這也說明他和沙僧還沒有成為一個整體，好好睡覺是休息的重要一環。要像豬八戒這樣的睡法-心中無物，這樣效果最好。靜下來分析并把里面的角色性格往自己身上靠，看有多少自己。

百花羞智救唐三藏，師兄弟苦戰黃袍妖

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西游記第四十八回賞析

謝邀！簡答引玉。「西游記」第四十八回為“魔弄寒風飄大雪、僧思拜佛履層冰”。情節脈絡：金魚吃供遭伏擊?下雪凍河引師徒?師徒探冰別陳家?冰破唐僧落水中。幾處啟示試列如下：

常在河邊走哪有不濕鞋

此次，金魚精按每年慣例，準時去靈感大王廟享用童男童女，卻不知童男童女是悟空八戒所變，被八戒一釘鈀打傷，掉了兩片魚鱗，倉皇逃回水府。

金魚精在通天河九年，年年有童男童女吃，損陰喪德，還以為觀音看不見，“好日子”會到永遠，逍遙法外樂無邊。結果，師徒路過，這“常在河邊走”的金魚精，罪有應得的“濕了鞋”。

現實生活中，違法偷排超標廢水廢氣、制造偽劣奶粉、運營假藥假酒等等，都是同個情形，勸立刻正念收手，否則“濕鞋”時，恐怕沒金魚精這么有造化，還能被觀音帶回去繼續養著。

忙中恐有錯

在陳家住了兩晚，唐僧急得不要不要的，一心趕路，早日得經返鄉，對大雪各種嘆、對徒弟各種催，聽不進去陳澄/陳清/沙僧“化凍辦船”的苦勸，踏冰過河。結果，正中金魚精和鱖婆的下懷，被抓進水府，差點沒了性命。

現實工作生活中，忙中出錯的事例不勝枚舉。比如駕車趕時間搶道釀刮擦等等。如果因為突發事件或準備不足而出現趕場的情況，只應穩重面對，控制好心態、表情或情緒，盡可能的把損失降到最低就好，然后吸取教訓著眼預防、避免下次忙亂的惡性循環才是關鍵。

寓意傾向

“通天河”寓意師徒彼此心機像此河一樣又寬又深。“層冰”寓意不睦、妒恨、成見或不信任等。

參考：①八戒讓唐僧把九環錫杖橫在馬上，悟空暗笑道：“這呆子倒是個積年走冰的！”②本回最后，有一句旁白發人深思：誤踏層冰傷本性，大丹脫漏怎周全？③其他師徒間滿滿心機的語言/神態/具體小情節或動作，暫不一一列舉。

這一回是對師徒不睦的預警，緊接著就是金兜山，“唐僧、八戒、沙僧”和悟空間的矛盾有一次小爆發，即他們都一起走出了悟空畫的圈。再往后馬上就是真假美猴王，矛盾徹底爆發，導致悟空第二次被趕出團隊。

小結

綜上，「西游記」第四十八回主要描述通天河唐僧踏冰落水的經過，連帶出“常在河邊走哪有不濕鞋”、“忙中恐出錯”、“聽人勸吃飽飯”等常情道理之外，更傾向寓意師徒間的不睦，告誡我們只有消化掉團隊組成成員間的不睦，才能走上事業的巔峰。

明生答西游，第67期。

《西游記》第95回到96回，唐僧師徒離開寇員外家后遭遇了什么

強盜夜入寇家踢死員外其妻屯子赴官府誣告唐僧一行。悟空縛那伙強盜。師徒欲將財物送還寇家，被這兵押入城中。至五更時，悟空變蜢蟲飛入寇家，叮在棺材上假冒員外之魂說話，讓其妻撤回訴狀;又飛入刺史住宅，冒充家其伯考之魂，令釋放唐僧一行。天明時，從半空里伸下一只腳，將縣堂麗滿，令眾官立即放出唐僧。師徒被釋，悟空徑闖森羅殿索回寇員外魂，使其死而復生

《西游記》第64回的“虛心黛色”是什么意思

《西游記》64回中的虛心黛色講的是拂云叟，是一個竹精。虛心，一種可以說空心的意思，另外一種可以解釋為虛懷若谷，極為謙虛的意思。黛色是墨青色或是青黑色的意思。

一根墨青色空心竹子變成一位著青黑色裝束的極為謙虛老者，有著一股虛懷若谷般的氣質。

《西游記》第24回講的什么？有哪些作者的想象

謝謝！

《西游記》第24回主要講的是，孫悟空等人偷吃人參果、大鬧五莊觀，以及孫悟空請人醫好人參樹，結交鎮元大仙的故事。

個人認為，在《西游記》第24回的描述當中，下列情形應該是作者的想象。

（1）地仙之祖鎮元子鎮元大仙的存在。因為佛界之祖有如來佛祖了，天界之王有玉皇大帝了，冥界之祖有秦廣王了……只差了一個“地（界）仙之祖”了。因此，作者在這一回目當中，把地（界）仙之祖之位給補上了。

（2）吃人參果可以長生不老。按《西游記》原著小說的描述，吃了就可以長生不老的“仙方”，一是“唐僧肉”；二是蟠桃園的“仙桃”。而這里，又多了一個“吃了可以長生不老”的“人參果”！因此，很顯然也是作者根據，“天地人”“一體三元”各有仙方，給想象出來的。

（3）鎮元大仙的“袖里乾坤”絕技，孫悟空等逃脫不出去。就象孫悟空逃不出，如來佛祖的手掌心一樣，孫悟空等再神通廣大，也逃不出鎮元大仙的“袖里乾坤”，也就是說，孫悟空逃到哪里，都有人“管著”，逃不了的！

（4）鎮元大仙故意設局，讓孫悟空等人偷吃人參果，接著又讓清風明月激怒孫悟空，然后孫悟空推倒人參果樹……鎮元子乃借機得以結交孫悟空，得以結交觀音菩薩。

（5）鎮元大仙身為地仙之祖，連觀音菩薩都得對之謙讓三分。明明自己可以醫活人參果樹的，卻又故意逼孫悟空去請觀音菩薩來。這里面的含義至少有，一是要向佛界天界，顯示自己的實力存在；二是等于是向佛界天界示威宣戰；三是有巴結的嫌疑。

此外，《西游記》第24回當中，作者還突顯了孫悟空與唐僧之間，師徒的情深義長。為下一個回目“三打白骨精”作了個很好的鋪墊。