眾所周知，希特勒的演講有很大的煽動性，并且有特別的特點：首先，他在演講前一定要沉默很長的時間，一直等到群眾由鬧到靜，又從靜到嘰嘰喳喳時，才開始發(fā)言；

其次，他演講開始時語調(diào)極其平緩，但很快就激昂澎湃起來，伴隨著手舞足蹈，還經(jīng)常掂起腳尖，幾分鐘內(nèi)就可以達到歇斯底里的境界；再其次，他的演講從來不超過半小時，往往只有十分鐘左右，在此期間，他不會給聽眾任何打瞌睡或織毛衣的機會；最后，他演講的內(nèi)容相當簡潔，提到最多的就是德意志、國家、民族、振興、正義、敵人、形勢、斗爭、成就之類的詞，從來不引經(jīng)據(jù)典，只談?wù)摤F(xiàn)代的事情。在他牙縫里冒出的每一個字都洋溢著民族主義和愛國主義的氣息，令從幼兒到老者的全體人民都為之熱血沸騰。今天我們看看他在演講中講過的一百句很有代表性的語言。

【第1句】：如果一種文明沒有一種強大的力量來保護，那么這種文明是脆弱的，遲早會被野蠻所征服。

【第2句】：如果文明沒有對野蠻進行排斥、打壓，那么這種文明不是真正的文明。

【第3句】：要消滅一個民族，首先瓦解它的文化；要瓦解它的文化，首先先消滅承載它的語言；要消滅這種語言，首先先從他們的學(xué)校里下手。

【第4句】：勝者為王，敗者為寇。我知道明天全世界的人都會因為我戰(zhàn)敗而責(zé)備我,但那又有什么呢?

【第5句】：如果日爾曼民族不在強大到可以浴血保衛(wèi)它自己的存在的話，它就應(yīng)當滅亡。

【第6句】：信仰比知識更難動搖；熱愛比尊重更難變易；仇恨比厭惡更加持久。

【第7句】：我們已經(jīng)設(shè)定了一個目標，并將為之努力奮斗，直到死亡！

【第8句】：你們必須跟著我莊嚴的宣誓：我們需要的是和平，我們需要的是獻身于我們的事業(yè)。

【第9句】：我來到世界不是為了使人們更強，而是去利用他們的短處。

【第10句】：我們的斗爭只可能有兩種結(jié)果：要么敵人踏著我們的尸體過去，要么我們踏著敵人的尸體過去。

【第11句】：我們必須咬緊牙關(guān)，全力以赴去做一件事情；否則，我們將一事無成。

【第12句】：世界上變革的最強推動力不是統(tǒng)治群眾的科學(xué)認識，而是賦予群眾以力量的狂熱，有時甚至是驅(qū)趕民眾向前的歇斯底里。 【第13句】：國家的安全不能寄托于別人的恩賜上，歷史總是在軍刀上前進，這個世界就是弱肉強食的世界。要生存、要尊嚴，就需要有強大的軍備。

【第14句】：人類的整個生命離不開三個論點：斗爭產(chǎn)生一切，美德寓于流血之中，領(lǐng)袖是首要的、決定性的。

【第15句】：社會事業(yè)的不易完成，它的癥結(jié)所在，不在施行小惠，而在恢復(fù)民眾的權(quán)利。一個人的責(zé)任并不在于默然的去工作,而是在公然的鏟除罪惡,力謀補救。

【第16句】：我們也許會毀滅，但當我們毀滅時將會把整個世界捆在一起，一同跳入火坑。

【第17句】：我們的斗爭只可能有兩種結(jié)果：要么敵人踏著我們的尸體過去，要么我們踏著敵人的尸體過去。

【第18句】：如果有人說：你做夢吧！我只能回答他說：你這個笨蛋，如果我不是一個夢想者的話，我們今天會在哪里呢？我一直相信德國，你說我是一個做夢者；我一直堅信帝國的崛起，你說我是個傻子；我一直相信我能重新奪回權(quán)利，你說我瘋了；我一直堅信貧窮會有盡頭，你說那是烏托邦。誰是對的？你還是我？！我是對的，我一直會是！

【第19句】：民族社會主義既不把個人也不把人類作為其考慮問題、發(fā)表意見和作出決定的出發(fā)點。它有意識地把民族當作它整個思想的中心。這個民族對它來說是一種由血緣決定的現(xiàn)象，它認為這是上帝授予的人類社會的組成部分。個人是會消亡的，民族是永存的，自由主義世界崇拜個人，必然導(dǎo)致民族的毀滅。相反，民族社會主義則要求保護民族，必要時犧牲個人為代價。必須使每個人逐漸認識到，他的自我同整個民族的存在相比是微不足道的。

【第20句】：只有天生的弱種才會認為這是殘酷的……凡是想生存的，必然奮斗，不想奮斗的，就不配生存在這個永恒的斗爭的世界里。即使殘酷，卻是客觀現(xiàn)實。

比較經(jīng)典的、優(yōu)秀的戰(zhàn)爭老電影有哪些

本人看法，覺得鐵道游擊隊這部電影太經(jīng)典了。這部電影猶如一首歌曲一樣，百看不厭。這部電影，永遠在我腦海中留下了最深刻的影響，特別是這部電影里面的插曲。（彈起我心愛的土琵琶）給人一種激情澎湃，奮血欲戰(zhàn)之感。特別是有這么一段：車站和鐵道線上，是我們殺敵的好戰(zhàn)場，給人一種激情澎湃之感。聽了這首歌，令人熱血沸騰。令人留下永久的經(jīng)典。

還有一部電影上甘嶺。上甘嶺這部電影特別體現(xiàn)了中國剛剛成立。其實那時候的中國猶如一個受傷的士兵一樣，渾身都是創(chuàng)傷。但是為了我們的鄰居，（朝鮮）為了正義不惜一切代價，抗美援朝。我覺得這部電影太經(jīng)典。體現(xiàn)了中國的正義。展現(xiàn)了亞洲人的堅強和決心，特別是那個年代偉大的領(lǐng)袖毛澤東的帶領(lǐng)下。體現(xiàn)了中國的正義。向全球霸主（美國）亮劍。甚至打敗了全球霸主美國。展現(xiàn)了東方亞洲中國之霸氣。

有哪些描寫戰(zhàn)爭的優(yōu)秀動漫

描寫戰(zhàn)爭的優(yōu)秀動漫很多，算得上優(yōu)秀的，有意義的。當然要考量內(nèi)容是否精彩，情節(jié)、場景是否引人入勝，最重要的，是對戰(zhàn)爭的反思和批判是否達到一定深度。以下這些作品堪稱經(jīng)典。

《紅豬》紅の豚 （1992）

出自于大師宮崎駿的《紅豬》，講述的是以二戰(zhàn)初期，法西斯開始蠢蠢欲動時的意大利為背景的故事。如果說一戰(zhàn)的地面戰(zhàn)場以凡爾登絞肉機的殘酷恐怖著稱，那么空軍飛行員還算得上是優(yōu)雅的紳士。主角波魯克是一位優(yōu)秀的飛行員，其摯友在一戰(zhàn)中血灑長空。因此他決定不為法西斯賣力，隱居山野，成為雇傭軍。影片不僅向我們展示了歐洲的人文風(fēng)情，更多圍繞責(zé)任，友情，愛展開敘述，小島上佳人的等待，天空中瀕死的幻覺，碼頭上愚蠢的搏斗，讓我們在輕松愉悅的氣氛里，換一個角度來審視戰(zhàn)爭。

《螢火蟲之墓》火垂るの墓 （1988）

取自日本小說家野坂昭如以自身在二次大戰(zhàn)的體驗為題材，高畑勛執(zhí)導(dǎo)，講述了兄妹兩在戰(zhàn)爭中艱苦求生的經(jīng)歷，算得上對戰(zhàn)爭最深刻的批判和最沉重的反思。

《起風(fēng)了》THE WIND RISES （2024)

同樣出自大師宮崎駿之手，劇情取材自零式艦上戰(zhàn)斗機設(shè)計者堀越二郎的生平、以及小說家堀辰雄帶有自傳色彩之作品《起風(fēng)了》和《菜穗子》的內(nèi)容。再精密的設(shè)計，再好的武器，如果投入的是不正義的戰(zhàn)爭，它最后的結(jié)局一定是苦澀的。

《哈爾的移動城堡》Howl's Moving Castle （2004）

宮崎駿的很多作品都有極深的隱喻和極其藝術(shù)的表達方式。然而本質(zhì)都是關(guān)心環(huán)境，戰(zhàn)爭，女性，人權(quán)這些意義深刻的話題，而《哈爾的移動城堡》算得上是大師寓意最深刻的作品。爐火，城堡，老嫗，飛鳥，看似天馬行空的符號，卻向我們構(gòu)建了一部人類現(xiàn)代社會的歷史。在如詩如畫的場景中，高貴的靈魂將我們與戰(zhàn)爭隔離，然而它并不遠，就在門后面的另一個時空里，伺機而動。

《三毛從軍記》

張樂平先生原創(chuàng)漫畫作品，后改編為電影，電視劇，動漫等，國產(chǎn)動畫里程碑式的作品。

《仇恨之路》Paths of Hate (2010)

達米安·紐諾執(zhí)導(dǎo)，講述了二戰(zhàn)英國飛行員和德國飛行員高空格斗，為國捐軀的故事。制作極其精良。

《國家燃燒》

良知尚存的日本漫畫家本宮宏志說：“《國家燃燒》，正如其名，講述的是日本因發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，而使戰(zhàn)火蔓延，人們處于水深火熱之中的狀態(tài)。很多人因為國家的意志而飽嘗悲苦，甚至丟掉了性命。為什么會發(fā)生那樣的戰(zhàn)爭呢？作為一個日本人，作為一個漫畫家，無論如何也要寫一寫?！?/p>

作者在這部作品中大量描寫日本侵華的暴行，以至于這部作品在日本一度遭受禁封和口誅筆伐。

此外，還有一些優(yōu)秀的以戰(zhàn)爭為主題的動漫劇集，諸如《鋼之煉金術(shù)士》、《黑塔利亞》、《超時空要塞》、《機動戰(zhàn)士高達》、《新世紀福音戰(zhàn)士》、《皇家國教騎士團》等。

steam上有什么優(yōu)秀的戰(zhàn)爭題材類fps游戲

為什么非得是steam呢，一戰(zhàn)的話EA的《戰(zhàn)地1》是非常不錯的，完爆同時代的使命召喚13，二戰(zhàn)的話使命召喚5是很優(yōu)秀的作品，也可以期待一下年內(nèi)發(fā)售的《使命召喚14 戰(zhàn)爭世界2》，使命召喚123都是二戰(zhàn)背景，不過由于年代問題畫質(zhì)可能不太符合題主要求

有哪些優(yōu)秀的描寫戰(zhàn)爭的動畫作品

對于戰(zhàn)爭，動畫好像不是很熱衷，但是我知道一部叫做《螢火蟲之墓》的日漫，與其他描寫戰(zhàn)爭不同的是，從側(cè)面描寫一次戰(zhàn)爭帶給主角與國人的苦難是一大亮點。

故事采取倒敘，剛開始可能會讓人摸不著頭腦，以為是一部靈異片，但看到后來自然而然就明白了，主人公是很平凡的兄妹倆，故事情節(jié)很感人，最后的結(jié)局出乎人的意料，卻又在情理之中，兄妹倆在時代的洪流中喪命，這部動漫，時而給人快樂靈動的氣氛，又有給人壓抑到無法呼吸的情節(jié)，是一部不錯的動畫，非常推薦觀看。

戰(zhàn)爭帶給人們的傷害不只是身體層面的，更是精神層面的，日本的這一作品超越了國界，諷刺了戰(zhàn)爭，堪稱佳作。

有哪些優(yōu)秀的戰(zhàn)爭題材電影，它們揭示了什么道理

兒子這段時間喜歡槍，經(jīng)常拿著玩具槍模仿戰(zhàn)爭場面攻城略地，他永遠是勝利者，他永遠是英雄。他的這種愛好，跟他看的那些戰(zhàn)爭片有直接的關(guān)系。在他的眼里，戰(zhàn)爭是一件很好玩的事情。

一個叫咸菜幫老大的網(wǎng)友在一部電影下面評論：

以我有限的觀影經(jīng)驗，優(yōu)秀的戰(zhàn)爭片不會美化戰(zhàn)場，不會粉飾死亡，不會矮化敵人，不會無視常識。最重要的，不會宣揚戰(zhàn)爭。這個片子基本都做到了。

暫且不說他評論的是哪部電影，這段話突然擊中了我。

正好我這段時間也看了很多關(guān)于二戰(zhàn)的高分電影，回想起看過的戰(zhàn)爭片，我突然有了一種感觸：我們是要宣揚戰(zhàn)爭勝利者的榮耀，還是還原戰(zhàn)爭的殘酷進而告誡人們警惕戰(zhàn)爭？

戰(zhàn)爭，是將生命當做游戲，不管是掠奪還是捍衛(wèi)，它永遠充滿暴虐，制造了無數(shù)的人間悲劇。

兒子還小，告訴他戰(zhàn)爭的真相本身也是一家殘酷的事情。我能做到的是，將那些關(guān)于戰(zhàn)爭的電影做一個總結(jié)，等他長大了，讓他從這些電影中去探尋真相并做出判斷。

如果我的總結(jié)有失偏頗或者不夠全面，期待各位留言評論。

一、直接描述戰(zhàn)場

《拯救大兵瑞恩》

電影從諾曼底登錄的戰(zhàn)爭場面開始，子彈滿天飛舞，炮火隨處炸響，不知道什么時候，一個士兵會中槍倒下，一個士兵的腿會被炸到空中，一個士兵的內(nèi)臟被炸開，海水被鮮血染紅……我認為這是我看過的戰(zhàn)爭片中場面最真實的，充滿血腥，讓人動容，在這樣的戰(zhàn)爭場面前，所有人都會恐懼，人如螻蟻一般脆弱、渺小，這樣的戰(zhàn)爭中，沒有英雄。

瑞恩家4名于前線參戰(zhàn)的兒子中，除了隸屬101空降師的小兒子二等兵詹姆斯·瑞恩仍下落不明外，其他3個兒子皆已于兩周內(nèi)陸續(xù)在各地戰(zhàn)死。美國陸軍參謀長馬歇爾上將得知此事后出于人道考量，特令前線組織一支8人小隊，在人海茫茫、槍林彈雨中找出生死未卜的二等兵詹姆斯·瑞恩，并將其平安送回后方。這樣的安排，體現(xiàn)了人性的關(guān)懷，體現(xiàn)了對生命的尊重。找到瑞恩，并將他送回，這部電影就已經(jīng)有了一定的高度。8人小隊在經(jīng)過千辛萬苦找到瑞恩之后，瑞恩卻因為守護的職責(zé)而不愿意撤出，最終經(jīng)過一番激戰(zhàn)，他們完成了任務(wù)，很有魅力的8人小隊的隊長約翰·米勒上尉壯烈犧牲。

戰(zhàn)爭殺死一個英雄，不會讓人覺的這是英雄的榮譽，而讓人覺的遺憾。

《狂怒》

這是一部以坦克為主要武器的戰(zhàn)爭片。

諾曼本來是一個打字員，自從上了坦克，他看到了戰(zhàn)友的死去，他被鮮血濺的滿身，他很快也接受了戰(zhàn)爭的殘酷，毫不留情的開槍射殺對手。

戰(zhàn)爭會奪走人的想象和猶豫，讓人變成一個殺人的機器。

當他們幾人最后守在一輛開不走的坦克里，幾人對抗幾百人時，顯示了他們的英勇，當他們一個個死去，我們終于直面戰(zhàn)爭的殘酷了。

最后只剩下諾曼一個人，他躲在坦克底下，一個德國兵發(fā)現(xiàn)了他。可是那個德國兵沒有吱聲。這是在告訴我們，在戰(zhàn)場上殺人并不是殺人者的意愿，而是戰(zhàn)爭機器在推動著他們?nèi)⑷恕?/p>

《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》

咸菜幫老大評論的，就是這部電影。

影片改編自二戰(zhàn)上等兵軍醫(yī)戴斯蒙德·道斯的真實經(jīng)歷，他只救人不殺人，他甚至不愿意拿起武器，在鋼鋸嶺大戰(zhàn)中，他赤手空拳救下75位戰(zhàn)友。

戰(zhàn)場本就是殺人的戰(zhàn)場，一個不愿意殺人的人上戰(zhàn)場，他內(nèi)心的仁慈該是怎樣的糾結(jié)啊。當他一個人留在戰(zhàn)場，不斷用“上帝啊，讓我再多救一個”來激勵自己，用透支身體的方式，冒著生命危險去救人時，我相信很多人忍不住熱淚盈眶。

正面戰(zhàn)爭中，只救人不殺人，卻最感動人。

二、從戰(zhàn)場之外人們的命運描述戰(zhàn)爭的殘酷

【第1句】：從成人的角度描述戰(zhàn)爭的殘酷

《辛德勒的名單》

這部電影中，我們看到了猶太人在戰(zhàn)爭中的悲慘命運，他們被納粹集中到一個區(qū)域生活，他們的生命可以隨便被剝奪。

我難以忘記電影中的那句話：火車一車一車的將人拉走，從來沒有人再回來。

辛德勒本來是一個只喜歡賺錢的商人，卻在這樣殘酷的現(xiàn)實面前動容。他周旋于納粹軍官之間，最后傾家蕩產(chǎn)來拯救猶太人。

殺人和救人，在電影中對比如此強烈。

《鋼琴師》

一個猶太鋼琴師在戰(zhàn)爭中面臨著生存的考驗，他的生命隨時可能被剝奪，這一切離音樂如此之遠，跟藝術(shù)毫無關(guān)聯(lián)。他像一條茍延殘喘的蟲子一樣渴求著生存。

造就這一切的悲劇，就是戰(zhàn)爭。

當他最后躲在廢墟中被一個德國軍官發(fā)現(xiàn)，他的一曲鋼琴聲讓德國軍官放過他并幫助他。戰(zhàn)爭中，音樂在一個隱秘的角落里感動著人。只不過，在炮火過多的地方，音樂被炮火聲掩蓋。

【第2句】：從孩子的角度描述戰(zhàn)爭的殘酷

孩子在戰(zhàn)爭中是最脆弱的，這種脆弱也最能打動我們的心。

純真的孩子，他的生命正在萌發(fā)，戰(zhàn)爭張著血盆大口，隨時準備著吞噬、咀嚼。

《美麗人生》

因為是猶太人，圭多和孩子被送進了集中營。

他美好的生活因此破碎。

他在集中營中勞動，甚至堅持不下去，可是，面對孩子，他還是保持著積極樂觀的態(tài)度，用謊言讓孩子相信，他們面臨的困難不過是一個游戲的必要步驟。

他們生活在煉獄中，他卻讓孩子相信了，他們其實生活在美好中。

這是一個父親最美好的謊言。也是最無奈的謊言。

但愿父親不再撒謊，但愿孩子不用再面對戰(zhàn)爭的威脅。

《穿條紋睡衣的男孩》

一位納粹軍官在殘害猶太人的時候，他的孩子悄悄跟一位猶太男孩成為朋友。

孩子的思想可能會被引導(dǎo)，但是他們會用行動去探索。

當納粹軍官的孩子為了幫猶太男孩找爸爸而被一起送進毒氣室時，我的心為之顫抖，那個殘酷的殺人者在瘋狂找孩子時，他是否也被觸動了呢？

這部電影另外一個值得肯定的地方是，納粹軍官的母親和妻子反對殘害猶太人。這似乎是在告訴我們，戰(zhàn)爭是統(tǒng)治者的游戲，能夠?qū)⒁恍┤讼茨X，但是清醒者常在，良心不滅。

有哪些優(yōu)秀的，反映戰(zhàn)爭的動畫

戰(zhàn)爭系列的動畫還是蠻多的，下面我推薦相對小眾的兩部：

【第1句】：魔王勇者

看到這個問題的時候，我腦中浮現(xiàn)的第一個畫面就是這一部動漫，其主要描述人類與魔物共存，相互間通過經(jīng)濟、戰(zhàn)爭博弈，也不乏愛情橋段。一共13集，一部季番，個人極力推薦休閑時刻欣賞一下。

【第2句】：天使與龍的輪舞

這部動漫的世界是一個獨裁者統(tǒng)治的世界，講述一個公主被剝奪身份后，成為了一名駕駛員，最終打敗獨裁者，帶給世界和平。這樣的老套路相信很多人都耳聞能詳了，不過劇中的機體、人物設(shè)計很漂亮，而且還有很多香艷鏡頭（嘿嘿嘿），宅男必看。

有哪些優(yōu)秀的描繪戰(zhàn)爭的動畫/漫畫作品

有哪些優(yōu)秀的戰(zhàn)爭動畫，那就要看題主究竟是怎樣定義“戰(zhàn)爭”二字咯。

對于拾部君來說，世界各國開展的戰(zhàn)爭，并由此給平民百姓帶來了悲痛的生活這就算是戰(zhàn)爭；

但同一時間，人類與其他種族生物的大戰(zhàn)，致使地球生態(tài)的崩壞，這也可算是戰(zhàn)爭；

再者，如果是兩個威能極大的人類在互相對抗，并最終使得地球生靈陷入絕境之中，這也都算是戰(zhàn)爭。

基于這樣的道理，只要有生物參與/發(fā)動，并最終使得大面積的環(huán)境/生物遭受到傷害，那么就可謂是戰(zhàn)爭題材了，而基于這樣題材所拍攝出來的動畫片實在是太多太多了，下面拾部君就為題主簡要的介紹三部吧，這三部有舊有新的動畫作品正是拾部君心頭所好，也希望題主能夠喜歡上。

一、2024年開年以來最“勁爆”的動畫，《惡魔人》。

《惡魔人》作品自日本漫畫鬼才永井豪于上世紀70年代創(chuàng)作開始，至今已有40個年頭了，在這一過程中也曾經(jīng)被多次創(chuàng)作成了許許多多的影視創(chuàng)作。而就在2024年新年伊始的這段時間，素有動漫界“畢加索”之稱的湯淺政明大師，就憑借自己獨特的制作風(fēng)格，給我們帶來了最新改變的勁爆創(chuàng)作《惡魔人》。

這部動畫的看頭是十足強勁的，不僅畫風(fēng)粗放肆意，能夠讓人直接的感受到其中的所有人物的或猙獰，或掙扎，或欲望，或喜悅的情緒張力，

也能夠通過這樣的無規(guī)則畫風(fēng)向我們呈現(xiàn)出最為酣暢淋漓的戰(zhàn)斗體驗。

此外，這部動畫對人魔兩族的抗爭歷程也足夠引人入勝的，甚至可以說是，將用戶的情緒玩弄于鼓掌之中。

從一開始對惡魔殘暴的肆虐人類，讓觀眾對惡魔產(chǎn)生一種憎惡之情；

到細致而深刻的描繪出惡魔之間存有的情感，讓觀眾對惡魔產(chǎn)生一種釋懷感慨；

再到人類因為愚昧，因為膽怯相信了來自飛鳥了這一壞蛋的宣言，認為惡魔就是來自人類卑劣情緒而產(chǎn)生的，繼而互相之間進行屠殺的場景，拾部君確實很難不為人類感到悲哀和扼腕嘆息。

最后再到得知人類原來只是這個星球上的后來演化物種，而惡魔才是最原始的生物之后，這樣一場“警惡懲奸”，“屠魔斬妖”的戲碼，就立即演變成了地球兩個種族為了自己生存利益所進行的相互對抗吧。責(zé)任的歸咎點已經(jīng)無從尋找得到，這是的我們只好為世間生靈的涂炭而感到惋惜。

再到最后，當?shù)厍蛑皇Ｏ聝晌荒兄髦?，拾部君的情緒又再一次萌生了變化，先前的所有優(yōu)劣感都一并煙消云散，只為飛鳥曾經(jīng)讀過的孤寂感慨萬分，對于愛的理解，有了更深層次的看法。

二、最溫情滿滿的戰(zhàn)爭動畫片《紅豬》。

作為宮崎駿大師的作品，《紅豬》自然也就少不得在故事劇情當中通過廣闊無垠，抒情愜意的大自然美景也向每一位熒幕前的觀眾去展現(xiàn)大自然的美好咯。

是的，這部名為戰(zhàn)爭動畫片的《紅豬》，在整部動畫劇情當中并沒有出現(xiàn)過一丁點暴力血腥的畫面，有得也只是一頭中年大肥豬對于飛行夢想的執(zhí)著，對于昔日美好生活的一種眷戀，

有得也只是亞得里亞海上空嬉笑玩樂的一群空賊，和時常扮演擔(dān)驚受怕，裝出極為害怕空賊們會對對自己的財富，孩子進行掠奪的居民們。每一次的打賊都少不了會有刀光劍影，槍支大炮的使用，但自此至終我們都不會感到一丁點的驚悚，甚至還會不自覺的將槍擊的聲音當作為踢踏舞蹈的配樂。

在看《紅豬》這部動畫之前，拾部君確實不敢想象，原來戰(zhàn)爭也能夠拍得如此唯美，如此溫情滿滿，如此能夠讓人萌生對和平生活的濃厚向往。

呈現(xiàn)慘目忍睹的戰(zhàn)爭現(xiàn)狀是一種不錯的方法，但宮崎駿大師告訴了我們另外一種途徑，另外一種更加讓人神往的做法。

希望你們能夠喜歡上這部動畫。

三、這是一場洞察了人性底層欲望的戰(zhàn)爭，《犬舍》。

奧浩哉大神對人性底層欲望的呈現(xiàn)，相信大家在他的成名作《殺戮都市》上面就已經(jīng)能夠充分的體驗得到了。而這部17年年中上映的新番動畫，也很好的貫徹了他對人性觀察的這一點，

通過三個思想實驗，完美的揭露了這樣一個主旨：

“力量是中立性的，但囿于人類善惡的兩重性，最終所看到的結(jié)果才會如此截然不一樣”。

是的，年邁的老頭在獲得強大力量之后，不僅沒有對過去對過自己身體施加傷害的人類予以報復(fù)，而且還不厭其煩的去對陷入困境的人類予以了拯救。

相反，在同一時間獲得了強大力量的年輕人就不是這樣的行為展現(xiàn)了，他不僅毫無理智的肆意殺害普通的居民百姓，甚至還對全世界的交通航線進行摧毀性的擾亂，毫無人性可言，簡直就已然將眼前的事與物看作為自己手上的玩具罷了。

最后，理所當然，老人和年輕人的大戰(zhàn)就此一觸即發(fā)，而且不僅如此，就在地球生態(tài)因為這一強大力量的影響近乎崩壞之際，天外還飛來了一顆史無前例，足以將地球再度帶回公元前的巨大隕石。

地球的命運究竟會是如何呢？有興趣的朋友不妨去翻找來看看吧。

如果覺得拾部君的回復(fù)對你們有幫助，麻煩給我點個“贊”吧！

關(guān)注【拾部動漫】，每天推送有態(tài)度的動漫推文！

戰(zhàn)爭的根源是什么

戰(zhàn)爭作為人類社會所特有的一種社會歷史現(xiàn)象，它不是隨著人類的出現(xiàn)而與生俱來的，而是隨著私有制和階級的出現(xiàn)而產(chǎn)生的。即戰(zhàn)爭起源于人類的貪欲——私有制。

在馬克思主義產(chǎn)生之前，關(guān)于戰(zhàn)爭的起源問題存在不同的說法。主要有“戰(zhàn)爭民族論”“戰(zhàn)爭人口論”“戰(zhàn)爭人性論”等觀點，其實這些觀點都沒有從實質(zhì)上來揭示戰(zhàn)爭的真正根源。

馬克思主義唯物史觀認為，戰(zhàn)爭作為一種社會歷史現(xiàn)象并不是孤立存在的，它不僅同一定的社會政治斗爭相聯(lián)系，而且還同一定的社會經(jīng)濟關(guān)系相聯(lián)系?？v觀人類社會發(fā)展歷史，我們不難看出，戰(zhàn)爭的產(chǎn)生同私有財產(chǎn)和階級的產(chǎn)生是緊密聯(lián)系在一起的，戰(zhàn)爭的本質(zhì)就是征服和掠奪。所以戰(zhàn)爭的根源存在于社會的經(jīng)濟活動中。

戰(zhàn)爭不是從來就有的。在原始社會的很長一段時期，并不存在產(chǎn)生戰(zhàn)爭的客觀條件。當然原始社會中前期，各部落之間有時也存在戰(zhàn)爭。不過，這種戰(zhàn)爭與階級社會中的戰(zhàn)爭有著本質(zhì)的不同。它不具有政治目的，沒有階級對抗以及剝削和奴役的性質(zhì)，而且戰(zhàn)爭中的俘虜大多被殺死或用來祭祀。戰(zhàn)爭通常是以一方部落被征服或被驅(qū)走而告終。

自從人類進入階級社會后，戰(zhàn)爭便成了統(tǒng)治階級利用的政治工具、階級對抗的最高形式和手段。私有制引起的階級壓迫和經(jīng)濟利益的沖突便成為戰(zhàn)爭的基本根源。

列寧、斯大林在認真考察了人類社會歷史上的戰(zhàn)爭這一特殊現(xiàn)象后，進一步發(fā)展了馬克思、恩格斯在戰(zhàn)爭根源問題上的理論，從而得出了“私有制引起戰(zhàn)爭，并且會永遠引起戰(zhàn)爭”這一科學(xué)結(jié)論。列寧一針見血地指出，“只要社會還分成階級，只要人剝削人的現(xiàn)象還存在，戰(zhàn)爭就是不可避免的。”并且進一步深刻地揭示了階級社會所發(fā)生的戰(zhàn)爭“無論何時何地總是由剝削者、統(tǒng)治者和壓迫者挑起的?！痹谟形淖钟涊d的3500多年的時間里，世界上共發(fā)生14500多次戰(zhàn)爭。這些戰(zhàn)爭的發(fā)生基本上印證了馬克思、恩格斯、列寧關(guān)于戰(zhàn)爭根源理論的正確性。

在當今世界，引發(fā)戰(zhàn)爭的因素固然多種多樣 ，但是以私有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系（壟斷資本主義，即帝國主義）以及由此形成的金融寡頭統(tǒng)治，是現(xiàn)代戰(zhàn)爭的主要根源。兩次世界大戰(zhàn)、朝鮮戰(zhàn)爭、越南戰(zhàn)爭、阿富汗戰(zhàn)爭、科索沃戰(zhàn)爭、伊拉克戰(zhàn)爭、利比亞戰(zhàn)爭以及敘利亞戰(zhàn)爭等等，以上事實確鑿，無不說明帝國主義，特別是霸權(quán)主義和強權(quán)政治是現(xiàn)代戰(zhàn)爭的根源。

steam上有哪些優(yōu)秀的戰(zhàn)爭題材類fps游戲

大家好我是素顏鉛筆，感謝的，游戲不多在于精，下面我來推薦幾款不錯的戰(zhàn)爭題材的FPS游戲，供題主參考，廢話不多說直接上游戲：

戰(zhàn)爭模擬類游戲（硬核代表）

【第1句】：武裝突襲3（Arma 3）

該款游戲是一款標準的戰(zhàn)術(shù)軍事動作游戲，游戲背景設(shè)定在地中海島嶼，該系列是《閃點行動》的正統(tǒng)續(xù)作，是商業(yè)虛擬軍事訓(xùn)練平臺《VBS3》的民用商業(yè)版，盡管相對軍方版本，真實度下降不少，但是仍然被玩家稱為軍事模擬軟件而不是游戲。游戲特點就是極其擬真化，玩家可以選擇單人任務(wù)游戲也可以和伙伴們一同作戰(zhàn)。游戲無論是畫面還是軍事水準都是十分高的，推薦給軍迷愛好者玩！游戲已經(jīng)支持簡體中文，趕上Steam大促還是非常合適的！

【第2句】：行動小組（Squad）

該款游戲是由Offworld Industries開發(fā)的擬真化硬核戰(zhàn)術(shù)射擊游戲。該工作室就是之前開發(fā)了《戰(zhàn)地2》著名模組“Project Reality（簡稱：PR）”的團隊。游戲本身使用的是全新虛幻4引擎，在游戲機制設(shè)置上依然遵循了PR的設(shè)定：擬真化射擊體驗、超大地圖場景、最高支持百人同圖對戰(zhàn)、步戰(zhàn)與載具相結(jié)合。同樣作為一款硬核擬真的軍事類型射擊游戲，該游戲也經(jīng)?；虮挥脕砗臀溲b突襲拿來比較，究竟兩款游戲孰優(yōu)孰劣那就仁者見仁智者見智啦！

【第3句】：彩虹六號圍攻（Rainbow Six Siege）

嚴格意義上來講，彩虹六號算不算真正意義上的軍事戰(zhàn)爭類型游戲，嚴格的講該游戲是一款近距離反恐類型射擊游戲。游戲由育碧公司出品如今已經(jīng)發(fā)售3年，持續(xù)火爆全球玩家圖片3000萬。游戲分為PVE和PVP模式，PVP又分為人質(zhì)救援、解除地雷、占點模式；由于受15法國反恐事件影響，取消了恐怖分子陣營取而代之的特種部隊模擬訓(xùn)練，進攻方和防守方。各陣營干員來著世界各國頂級反恐部隊各具特色。

【第4句】：幽靈行動：荒野

又是一款來自于育碧公司的游戲，在這款游戲中玩家將扮演幽靈小隊深入南美，粉碎崛起的玻利維亞毒品王國的罪惡意向。游戲支持多種載具包括山地摩托、武裝車輛、直升機等（標準沙盒配備），游戲自由度相當高，不過隨著玩家游戲的深入后面可能略感關(guān)卡任務(wù)的重復(fù)。

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