有一個人曾擁有一把射得極準又遠的好弓，但他因嫌其外觀笨重，不夠出色，于是請了名優秀的藝術家在其上雕刻了一幅行獵圖，完工交付后，他甚為滿意。可就在他試弓的時候，弓卻斷了，就這樣一把好弓被毀了。一把好弓在于能射得又準又遠，能在戰場上多殺敵人，能夠流傳后世，而徒有其表的外在精美花紋圖案卻在其次，如果好弓只追求華而不實的美反倒成了本末倒置。
　　
　　常言道，愛美之心人皆有之。那么究竟什么才是美呢？從表現形式上來看，美可以分為內在的和外在的。相比而言，哪種美更為重要呢？培根說過：“形容表現不出的部分，正是美中最美之處。”我國唐代文學家韓愈在其《雜說》中也曾談到的“才美不外現”，培根和韓愈所說的“表現不出的部分”或“不外現”正是內在之美，內在之美是一種潛在的、內涵的、又無法掩蓋的美，內在之美要比外在美更為重要、更為持久。
　　
　　在做人的內在之美上，許多名人給我們樹立了榜樣。俄國批判現實主義作家列夫托爾斯泰，雖然曾被人批評衣著邋遢、不整潔，但并不影響他的內在之美，他用自己的簡單而又樸素的內在之美寫出了大量不朽的作品，深深影響著一代人。同樣，法國著名科學家瑪麗·居里，也是一位內在極美的女性。1911年她發現了化學元素釙和鐳，為此獲得了諾貝爾獎，但她卻將獲得的獎金無償贈給了研究治療癌癥的實驗室。居里夫人雖然穿著樸素，過著貧窮的生活，但她卻是美麗的，她的內在美猶如寶石般讓人們為她的美而驚嘆贊許。
　　
　　在做事上也要塑造內在之美。周恩來總理曾說：“自以為聰明的人往往是沒有上場的。世界上最聰明的人是最老實的人。因為只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗。”因而，我們在工作、學習中要做那種勤奮、踏實的“老實人”，追求持久的、有內涵的內在之美，而不被那些浮躁的、虛偽的“看似美”的東西所誘惑。
　　
　　不光是做人、做事要注重內在之美，與人交往也是如此。古人云：“人不可以貌相。”東漢時就有一位簡樸勤勞的丑女叫孟光，三十未嫁，她曾說自己只嫁梁鴻，而梁鴻卻是當時的大名士，不僅文章寫得好，也是一位儒雅的美男子，因此孟光被國人傳為笑料，然而梁鴻最終卻看中了孟光的內在美——簡樸勤勞，依然娶孟光為妻。如果梁鴻只在乎外表之美，也不會給后人留下“舉案齊眉”的佳話了。《論語》中有這樣一句話：“益者三友，損者三友。”意思是說，我們與人交往中，應交益友，即正直、守信、博學之人，而非那些損友，即慣于裝飾外表、巧言令色的虛偽之人。因此，與人交往要關注對方內在之美，具有內在之美的人相互交往，友誼更為淳樸，更為持久。
　　
　　做人、做事和與人交往，要看內在之美。外在的東西，很容易隨著歲月流逝而褪色，失去人們的吸引力，而那些具有豐富內涵，對人靈魂具有深邃影響的內在之美，才能與時俱進，歷久彌香，保持永久的吸引力。讓我們在做人、做事和交往中積極塑造內在之美，讓內在之美綻放出更美、更為持久的光彩。