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活得本色些-生活

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活得本色些-生活

現在“回歸”一詞用得越來越多,回歸故里,回歸自然,回歸童心,回歸簡約……我這里也愿“參與”其中,強調回歸本色。
  
  本色是屬于自己的原來的、本來的、未經化妝、未經雕琢,甚至未經污染的原形、原色、原汁原味、原版、底版、真版。
  
  打個比方,人好比樹木,人類好比森林。每棵樹都長成材,才能形成浩浩巍巍的森林。猶如每朵花都綻開著屬于自己特色的艷麗姿色與馥郁芬芳,猶如每只鳥都敞開歌喉,嚶鳴出自己的聲音,才能有多姿多彩、爭奇斗妍的“百花齊放”、“百鳥爭鳴”的景觀。
  
  或曰:身不由己。特別是過來人,經歷過這樣那樣躲不開藏不及的政治運動,甚至受到沖擊,把本來的一些棱角也打磨得如渾圓的鵝卵石了,失去了自己本來的好多特色。應該說,怪可憐、怪可惜、怪可悲的。即使不搞運動了,不用擔驚受怕了,心有余悸也會戰栗一大陣子的。一般情況下,人之生存,不能悉由自己決定,往往一半聽天由命,一半自己掌握。
  
  關鍵是提高自我認識。應該說,退了休,約束的、指令的、領導與被領導的、使由之不可使知之的、理解的要執行不理解的也必須執行的事,日漸近乎絕跡了,再想不開、解不脫,非要把自己“裝在套子里”,可就是自己心里有病了。喜怒哀樂,是自己感情內在的事,完全由自己支配與調理。沒必要佯裝、表演、作秀,那是舞臺上演戲的需要。我們是現實中活生生的人,不是演員。做真人,無須做偽人。按個人意愿、情緒、志趣,自我設計有所為有所樂,有所不為有所不樂,別人無權干涉。無須陰陽臉、黑白臉、五花臉,更無須像京劇臉譜一樣應風應時“變臉”。
  
  “清水出芙蓉,天然去雕飾”,無憂無慮,無牽無掛,無遮無飾,一任天然,素面朝天。這樣生活,踏實、松弛、自如、坦然。皓首皤皤,滿臉皺紋縱橫,斑斑點點,都是天然現象自然規律,誰也奈何不得。再呼再喚哪怕跺著腳地吼叫,童年青春也不復來焉。早有先例,秦始皇奢想尋求長生不老藥,也未能挽救早逝的命運。怎樣化妝、怎樣遮掩、怎樣燒香磕頭也無濟于事,只有積極、健康、明白、爽朗地活著,才有可能益壽延年。
  
  樹木花草有樹木花草的本色,藍天綠水有藍天綠水的本色,雁燕鵲雀有雁燕鵲雀的本色。各有各的不同,各有各的本色。盡管物以類聚,人以群分,有其共性,但仍在“類”、“群”中,顯示著自己的個性、本色。你中有我,我中有你。
  
  要本色也易也難,需要底氣充盈。無論貴賤貧富朝野,看其做人是否坦蕩磊落。孔子弟子顏回一簞食,一瓢飲,雖在陋巷亦不改其衷其色,同樣心安理得、安恬幸福。無害人之心,無茍且之想,無不軌之念,嘯傲凡俗,浩然之氣必從丹田升起,無往不宜也。
  
  一個社會愈正常愈健康愈進步,則愈公平愈民主,愈允許個性與本色的弘揚。

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