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生孩子痛不欲生感言

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生孩子痛不欲生感言

看到群友退群搞笑感言

丟句謝謝就退群是不行的,于理不合,也對人評者。

不想因為這種事被打斷腿,必須發一些感言到群里,然后才能退群。

感言如下:在此誠心誠意的感激群友的栽培,聽君一席話,勝讀十年書,我在九年義務教育中所學所得,相比群友對我的栽培,我的笨筆寫不出萬分之一二。

你們的教誨,令我茅塞頓開,你們的指點,令如夢方醒,之前種種疑問迎刃而解,找到了人生的方向。

現在的我充滿動力,正準備按照群友的指點前進。

為了讓群友奮斗時更加專注一些,劃船時更加認真一些,猥瑣時更加猥瑣一些,我不得不暫時退出這個群,真是太對不起了

這個罪過,等我來世做牛做馬再來報答

我知道,這是簡直罪過呀,罪過呀

最后,再說一聲謝謝,祝愿群內所有成員身體健康,長命百歲

好了我的話說完了,能把架在我脖子上的刀拿開了嗎

對了,我帖子發也發了,說好的五毛錢呢

生與死的感悟

“生存或毀滅,這是個必答之問題:是否應默默的忍受坎苛命運之無情打擊,還是應與深如大海之無涯苦難奮然為敵,并將其克服。

此二抉擇, 究竟是哪個較崇高

死即睡眠,它不過如此

倘若一眠能了結心靈之苦楚與肉體之百患,那么,此結局是可盼的

死去,睡去…… 但在睡眠中可能有夢,啊,這就是個阻礙:當我們擺脫了此垂死之皮囊,在死之長眠中會有何夢來臨

它令我們躊躇,使我們心甘情愿的承受長年之災,否則誰肯容忍人間之百般折磨,如暴君之政、驕者之傲、失戀之痛、法章之慢、貪官之侮、或庸民之辱,假如他能簡單的一刃了之

還有誰會肯去做牛做馬,終生疲於操勞,默默的忍受其苦其難,而不遠走高飛,逍遙于渺茫之境,倘若他不是因恐懼身后之事而使他猶豫不前

此境乃無人知曉之邦,自古無返者。

所以,‘理智’能使我們成為懦夫,而‘顧慮’能使我們本來輝煌之心志變得黯然無光,像個病夫。

再之,這些更能壞大事,亂大謀,使它們失去魄力……” 這是莎士比亞在他的不朽名著《哈姆雷特》中借劇中人之口表達的對于生存和死亡問題的追問。

在莎士比亞看來,是生存在這個苦難的世界上,還是一走了之、用死亡來解脫一切之苦難,都是一個無比艱難的抉擇。

選擇生存意味著承擔責任,需要巨大的勇氣。

選擇死亡意味著放棄責任,需要承擔良心的譴責。

這個問題是如此的沉重,以致讓人無法承受。

何為生

何為死

如何生

如何死

生與死的意義從古到今困擾著古圣先賢們,佛祖思考的結果是“因果輪回”。

孔子以敬鬼神而遠之的態度說“不知生,焉知死

”。

沒有一雙慧眼,如何勘得生死破

生或死實際上是人類思想領域內的終極問題。

對于生死意義的辨析和解答,是一切宗教思想的靈感和起源。

而生死的內涵又是如此深奧,如一座巨大的迷宮,一旦進入,絕不會能夠輕易的轉出來。

古今中外,多少古圣先賢苦苦思索,窮其一生來追問這些問題的答案。

那么,到底何為生,何為死呢

讓我們且從不同的視角對這一亙古的謎題來做一膚淺的探索和解答。

生是一段有涯路,死是一道鐵門檻。

生命是有界限的。

出生之前,人們對自己一無所知,生命尚處于黑暗的死神統治的世界,可以等同于死亡。

而死后的生命更應該是重歸死神的懷抱。

由此看來,生只是兩段死亡之間的一段光明的路程或一段有限的距離。

在這個路程里,人逐漸具備了看、聽、嗅、說、觸以及思考、行動的能力。

其中思考尤其是理性思考能力,在所有物種中,為人類所獨具,也成為人類區別于其他生命的根本特征。

人類在生命有限的距離內,利用這些能力,不斷積累經驗,學習各種生存的本領,戰勝各種困難,獲得各種成就,建立各種功勛。

但是,不管是取得驚天偉業的偉人還是一個碌碌無為的平庸之輩,他們的結局卻是相同的,那就是必須要面對死亡的鐵門檻。

這道門一旦跨過去,就永不會再回來

這是在現實世界中生活的人們誰都無法否認、無法改變、無法避免的事實。

生的路上有陽光、有空氣、有花草、有山、有水、有親情、有關愛,但是當活著的人走到生命的盡頭,赫然發現死亡如一道斷崖橫亙在生命之路上,無法回避,不可逾越。

生命所曾經具備的所有能力、建立的所有偉業豐功、曾經擁有的萬種溫情、千般牽掛,一切的一切,全部得留下,留在這個曾經熱愛、曾經留戀或憎惡的冷暖人間

生命是否能夠輪回,做為生命個體來說,今生永遠無法感知。

能夠感知的,只有對時間永恒、生命有涯的無限悲涼

生是人的世界,死是鬼神的國度。

做為人來說,生命屬于人的世界。

人只能夠掌握生命存在時段內的事情,而死屬于鬼神的國度,絕非人所能夠掌控。

人的世界和鬼神的國度之間隔著一條寬廣不可渡過的死亡的河流。

這是一條守衛森嚴的疆界,越過疆界的人亙古以來無一人能回。

那么,鬼神到底存在嗎

誰也無法妄下決斷,但面對那蒼茫無垠的宇宙、宇宙中數以億計的星辰,是誰創造了它們

又是誰的力量讓它們永恒地運動

人類如果能夠勇敢而又誠實的面對自己,那么除了全能的神,還能有誰

當人類在地球上猶如螞蟻一樣忙忙碌碌生活時,不能感知宇宙中那一雙深邃的注視的眼睛,猶如地面上覓食的蟻群不能感知人類注視的眼睛。

生是可知的疆域,死是不可知的王國。

生是可以探究的,在有涯的生命里,對自身可以進行探究、對生命的意義可以追尋,在生的疆域里,人可以盡情馳騁,直到自己的智力所能夠到達的最遠的地方,獲得一定但必定是有限的知識和認知。

但一旦進入死的王國,因為無人回來,因此也無人能夠報告那個神秘王國的任何秘密。

生是靈魂與肉體的并行,死是靈魂與肉體的絕別。

當生命形成的那一刻,靈魂就以一種不可思議而又微妙的方式與肉體合而為一。

但靈魂從哪里來

是誰讓它來

為什么來

這些問題沒有答案,只有既成事實,像鐵一樣沉甸甸的放在那里,任何人都無從拒絕,只能服從和接受。

像穿一件不得不穿的衣服,穿上去,就再也脫不下來。

這個靈魂和肉體結合得如此緊密,不分你我,形成了有形有靈的生命復合體,靈魂以虛無和思想的形式存在,通過控制肉體的行為來顯示自己的存在,因此從這個意義上來講,將人稱為“半神靈”似不為過。

靈魂對自己依存的肉體會盡力維護其完整性,具體表現形式為人對于自己安全的重視,絕不會輕易的讓肉體受到無謂的絲毫損傷。

靈魂與肉體就如一對情投意合的夫妻,靈魂是丈夫,肉體是妻子,丈夫是主宰,妻子是依附。

妻子對丈夫百依百順,丈夫對妻子呵護有加。

當妻子受到傷害,丈夫就會痛不欲生。

靈魂與肉體攜手并行,同舟共濟,相濡以沫,義重情深。

直到生命盡頭,到了夫妻絕別時刻,肉體歸于黃土,靈魂飛升虛空。

生為有情天,死為無情地。

人因為擁有生命,所以可以在世間行走,可以歡笑,可以悲傷,可以生氣,可以憂郁,可以憎恨,可以熱愛,可以選擇,可以舍棄。

人間的喜怒哀樂,構成了色彩斑斕的有情世界,使人癡迷,讓人流連,成為人選擇生而厭棄死的最大理由。

在這片有情天下,各色人等,沉湎于其中,陶醉于其中,演繹出一處處的人間悲喜劇,留下多少纏綿悱惻的生死戀

只是有幾人,能看透:“誤將百年當永恒,不能釋懷看人生,一旦風花雪月盡,有情天地成虛空

” 生是責任,死是交代。

生的責任是如此沉重,只要對其略加理智的分析審視,任何人都不敢也不能輕慢這份責任。

從哇哇墜地,人就背負著責任來到了世界,做為父母的兒子或女兒、爺爺奶奶的孫子或孫女,就有責任保持自己的身體健康、為摯愛的親人贏得榮譽。

做為哥哥或姐姐,就有責任愛護弟弟或妹妹,保護他們的安全。

做為父親或母親,就有責任撫養子女,教其成材。

做為丈夫和妻子,就有責任維護家庭,忠于婚姻。

做為學生,就有責任學習知識,力爭上進。

做為老師,就有責任為人師表,塑造靈魂。

做為別人的朋友,就有責任助人為樂,扶危濟困。

做為別人的下屬,就有責任勤奮工作,忠于職守。

做為別人的上司,就有責任以身作則,培養下屬。

做為老百姓,就有責任遵紀守法,清白做人。

做為總統,就有責任維護國家利益,保持國泰民安……做為一個人,生命中竟有這么多的責任需要承擔、這么多義務需要履行。

知道了這些,生命又怎么能夠輕飄得起來!面對這些如山的天賦之責任,有的人以厚實的心靈選擇從容地承擔,在風雨如晦的人生路上,以苦為樂,一步一個腳印,穩健前行,他的胸膛里定有一顆火熱的勇者之心。

有的人卻選擇了可恥的逃避,為了一己私利,一頭扎進名利的海洋、享樂的漩渦而不能自拔。

他們找出種種虛弱的借口,替自己的自私和懦弱遮羞,不敢正視自己不潔的靈魂,像一個懦夫那樣在自我臆造的虛妄里求得良心些許的安慰。

但這些借口和理由是如此的渺小而輕飄,不足以拯救他們墮落的靈魂,正如一根稻草不足以拯救一個在旋渦里下沉的人。

不管是選擇像勇者一樣的承擔,還是選擇像懦夫一樣的逃避,在生命的盡頭,他們都必會站在死亡的門檻前接受良心的審判。

勇者回首往事,他必滿懷欣慰,可以欣然卸下責任,一身輕松,心安理得,從容跨過那道門檻,輕快而又干凈的靈魂必有天使的接引。

懦夫回顧前塵,他必滿懷愧疚,良心早已負債累累,沉重無比,扭曲不安,當他掙扎過那道門檻,濁重而又骯臟的靈魂,必會帶著他墜向地獄的烈火。

生是修行,死是審判。

對于具備智慧的人來說,生命中的每一時、每一事都是修行,都是對于一顆向善的心的考驗。

修行的過程,就是以善為指引,在人生路途中面臨的無數的岔路口,做出正確的選擇。

“做該做的事情,不做不該做的事情。

”就這么簡單,就這么明了,但這其實需要巨大的勇氣和恒久的毅力、無比的定力。

當種種誘惑在人生的歧路上招手時,它們或幻化成如山的金錢、或幻化成絕世的美女、或幻化成耀眼的權杖,面對這些,誰又能抵御,誰又能淡然處之,繼續前行

該是自己的,安然享用。

不該是自己的,予也不取,這是智者的修行。

該是自己的,貪得無厭。

不該是自己的,強求索取,甚至不惜以身試法,這是愚者的通病。

到得死時,良心必將以上帝的名義,對這兩者進行審判。

生為陽,死為陰。

中國的老子,可謂是古往今來最接近道之本體的少數智者之一,他的智慧超塵拔俗,一路順流而上,追本溯源,直抵宇宙萬物的源頭,在那里,他發現了“道”的原貌和構成:“一陰一陽謂之道”。

萬事萬物都有“道”的規律在其中發揮內在的決定性的作用,生命也不能例外,生為陽,死為陰,一陰一陽,構成了生命的全貌,無生則無死,無死則無生,生死相連,相互轉化,無窮無盡。

生死最終歸結為 “道”的統一:生命來源于 “道”的運動,也歸宿于 “道”的運動。

但至于“道”從何而來,老子也不能解答,只能籠統的用一句“道法自然”來做最后的總結。

對于生死的追問,只能止于 “道”,再往上走,已別無去路。

猶如一個孩子的追問: “爸爸,地球以外有什么

” “當然是太陽系嘍” “那太陽系以外呢

” “是銀河系。

” “那銀河系以外呢

” “是很多河外星系。

” “那河外星系呢

” “是宇宙空間”。

“那宇宙是在一個盒子里嗎

那盒子以外又是什么呢

” “孩子,你怎么問這么多,爸爸累了,睡吧

形容母親生孩子的痛苦的詞語有哪些

這就是母愛2006-10-28 12:19在土耳其旅游途中,巴士行經1999年大地震的地方,導游趁機說了一個感人卻也感傷的故事。

故事發生在地震后的第二天……

地震后,許多房子都倒塌了,各國來的救難人員不斷搜尋著可能的生還者。

兩天后,他們在縫隙中看到一幕不可置信的畫面——一位母親,用手撐地,背上頂著不知有多重的石塊。

一看到救難人員便拼命哭喊著: “快點救我的女兒,我已經撐了兩天,我快撐不下去了……”她七歲的小女兒,就躺在她用手撐起的安全空間里。

救難人員大驚,賣力地搬移在上面、周圍的石塊,希望盡快解救這對母女,但是石塊那么多、那么重,怎么也無法快速到達她們身邊。

媒體到這兒拍下畫面,救難人員一邊哭、一邊挖,辛苦的母親一面苦撐等待著……透過電視、透過報紙,土耳其人都心酸得掉下淚來。

更多的人,放下手邊的工作投入救援行動。

救援行動從白天進行到深夜,終于,一名高大的救難人員夠著了小女兒,將她拉出來,但是……她已氣絕多時。

母親急切地問:“我的女兒還活著嗎

以為女兒還活著,是她苦撐兩天的唯一理由和希望。

這名救難人員終于受不了,放聲大哭:“對,她還活著,我們現在要把他送到醫院急救,然后也要把你送過去

”他知道,如果母親聽到女兒已死去,必定失去求生意志,松手讓土石壓死自己,所以騙了她。

母親疲累地笑了,隨后,她也被救出送到醫院,她的雙手一度僵直無法彎曲。

隔天,土耳其報紙頭條是一幅她用手撐地的照片,標題“這就是母愛”。

長得壯碩的導游說:“我是個不輕易動感情的人,但是看到這篇報導,我哭了。

以后每次帶團經過這兒,我都會講這個故事。

”其實不只他哭了,在車上的我們,也哭了……

母愛就是痛并快樂著

很早的時候看過一篇外國小說。

有兩家人家都生了四五個孩子,巧合的是兩家的最小一個孩子同歲,他們世代相鄰,過著窮困潦倒,食不裹腹的日子。

有一天,兩個最小的孩子在門口玩,來了一輛豪華的轎車,從里走出一位高貴的婦人,她對兩個孩子說:“我觀察你們好多次了,你們真可愛,我沒有孩子,你們誰愿做我的孩子,我保證像親媽媽一樣愛你,還給你的媽媽許多錢。

”兩個孩子的母親跑來。

其中一個抱過孩子,大聲說:“我就是窮死,也不賣孩子

”另一個眼淚汪汪,想了良久,最后,她接受了貴婦人的錢,讓她帶走了自己的孩子。

母親有了錢,家里的日子好了許多,他們不用那么辛苦,房子也換了新的,一切都比原來好多了。

但是這位母親遭到了所有人的謾罵,特別是那位鄰居,她一直受著人們的尊重,她總是不時地把頭抬得高高地說一句:我就是窮死也不賣孩子。

二十年后,鄰居最小的兒子和他當年的母親一樣重復著他們苦難的生活。

這一天,他們的門口又來了一輛豪華轎車,從車上走下一位英俊瀟灑的青年,他就是當年那個被賣的孩子,回來接他的全家。

他已經是一個大公司的董事長,成了他養父母的繼承人。

青年走下車,尋找他的親人和兒時的朋友,那個和他同齡的伙伴看著眼前這位與他天地懸隔的貴人。

卻在心里癡癡地想:當初我本來也可以這樣的。

這時他的母親還是輕蔑地說:我就是窮死也不賣孩子,聲音卻小得可憐,而她的兒子,分明向她投去恨恨地一瞥

作為母親,誰愿意骨肉分離,誰愿意寄人籬下,但是母親并不是萬能的,不是要什么都有什么的。

雖然母愛都是一樣的,但是表現出來,有的卻是無奈的,無力的。

正如在法律面前,人人都有同樣的尊嚴,但是一個德才兼備的人可以得滿分,一個沿路乞討的乞丐就要打折扣。

母愛何嘗不是如此,想給孩子滿世界的愛,但自己尚無立錐之地,又怎么能拿一席之地給孩子。

與其和孩子朝夕相處而受凍挨餓,倒不如讓他吃飽穿暖而骨肉分離;與其在家共享天倫卻愁容滿面,倒不如讓他心想事成而寄人籬下。

母愛愛的是孩子,不是母親;母親應該替孩子著想,而不是想著自己;母親只為著自己的感情解脫了,得到了,補嘗了,孩子呢

他可是失去了,遭災了,甚至是毀滅了。

母親如果只為自己考慮,只為自己得到兒子,不再受相思之苦,這種愛就是自私,為了自己的自私,不顧孩子的前途,不顧孩子的感受,不顧孩子的成長,更不顧別人——孩子養父母的真情奉獻。

這樣的母親,即使守著兒子長大又會怎樣

他有可能上不起學,有可能十幾歲就去打工,他就有可能成為跟他母親一樣的人。

這樣,母親不是等于變相地殺了她的兒子,她的兒子本來可以有良好的教育,安逸的生活,溫暖的親情,他以后很可能就是一個白領,一個出色的人才,但是,因為親生母親的愛,什么都沒有了。

如此,倒不如沒有這種愛,因為這種愛是不公平的。

它是以一方面的滿足,另一方面的窒息,直至死亡——靈魂與才智的死亡為代價的。

大凡有遠見的母親,哪一個不是為孩子的未來著想。

孟郊不是有這樣一首詩:慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸。

那位為游子縫衣的母親,如果不是為了讓兒子出去干一番事業,能舍得讓他遠離自己嗎

徐霞客的母親知道兒子胸有大志,要他盡管出去,不要因為她而影響自己事業,這給了徐霞客極大的信心。

假如徐的母親整天哭哭啼啼,不讓兒子離開自己半步,徐霞客哪能有如此的成就

一塊貧瘠的土地上長著一株快要枯死的幼苗,有人把它移到肥沃滋潤的地里,它很快茁壯成長了,這時候,非要把這正長得茂盛的苗兒移回去,結果會怎么樣呢

只有枯萎。

我當然知道母愛的偉大,母親想把一切都給孩子,關鍵是你有愛的能力嗎

就像那塊貧瘠的土地,它也想讓它的苗兒長得壯,但是它拿什么讓它長呢

母愛除了體現在心理上,更多地是在行動上,你什么都不能給孩子,只能給他更多的罪受,這樣,你即使天天在心里喊:我親愛的孩子,媽媽多愛你,多愛你,又有什么用呢

你的這種愛只會讓人恐懼,只會給孩子的終生蒙上陰影。

母愛愛的是孩子,不是自己,只要孩子幸福,自己的痛又算什么,如果只為自己感覺幸福,不在乎孩子的痛苦,這豈不害了孩子一生,如果孩子在別人家是幸福的,健康的,快樂的,安裕的,做母親的不也從心里感到甜蜜嗎

雖然母親的心里會有骨肉分離的痛,但是有多少母親的心里沒有痛呢

有的母親外出打工,有的母親需要求學,有的母親忙于經商,有的母親兒子遠在國外,有的兒子常年守衛祖國邊疆。

不管是哪種形式,都是母子不能相見啊,雖然他們中沒有一個養父母亙在中間,作為一個貧窮的母親,有一個同樣有愛心的母親替你把孩子養大,這是多么幸運的事啊,最主要的是,他還是你的兒子,并沒有因為有了養母就不承認你是她的生母啊。

所以所有愛孩子的母親,多想一想孩子少想一些自己吧,每個母親的心中都有痛,這種痛又都是為了對孩子的愛,不要因為你的孩子在別人家里就痛不欲生,孩子遲早都是要離開母親的,只不過你的孩子離得早了上點罷了,但是他同樣在另一個母親的懷里享受母愛,你有什么可擔心的呢

做個好母親,就是把痛留給自己,把快樂留給孩子,然后自己也跟著快樂,母愛就是痛并快樂著。

最最親愛的人去世了,你會是何感想

⑴思考 百思不解 不此之圖 長慮顧后 殫精竭慮 匪夷所思 機關用盡 急中生智 兼權熟計 困心衡慮 冥思苦索 前思后想 清心寡欲 權衡輕重 人急智生 若有所思 煞費苦心 深思熟慮 審時度勢 數往知來 思前想后 搜索枯腸 挖空心思 心血來潮 行成于思 研精覃思 左思右想 ⑵思念 思念 百身莫贖 不可磨滅 春露秋霜 春樹暮云 寸陰若歲 睹物思人 撫今追昔 感舊之哀 耿耿于心 落月屋梁 牽腸掛肚 人百其身 人去樓空 人亡物在 室邇人遠 停云落月 望云之情 畏威懷德 物是人非 心心念念 懸腸掛肚 一日三秋 倚門倚閭 飲水思源 輾轉反側 朝思暮想 只雞絮酒 陟岵陟屺 期望 馨香禱祝 一枝之棲 ⑶回憶 不堪回首 溫故知新 浮想聯翩 ⑷理想 豪情壯志 弘誓大愿 ⑸幻想 白日做夢 癡心妄想 黃粱美夢 夢幻泡影 南柯一夢 想入非非 異想天開 ⑹憂慮 愁眉苦臉 后顧之憂 內顧之憂 札人憂天 思深憂遠 投鼠忌器 徒亂人意 人面桃花 人生如寄 日坐愁城 憂深思遠 怨天尤人 ⑺猶豫 跋前躓后 當斷不斷,反受其亂 多端寡要 二三其德 二心兩意 裹足不前 狐疑不決 舉棋不定 ⑻為難(無奈) 百辭莫辯 不得已而求其次 不可揆度 不可究詰 不可言狀 不可言喻 不可言宣 綆短汲深 鬼使神差 回天乏術 舉鼎絕臏 力不能支 力不勝任 力不從心 迫不得已 騎虎難下 巧婦難為無米之炊 去住兩難 日暮途窮 山窮水盡 束手無策 束手待斃 望洋興嘆 無可奈何 無從措手 無計可施 無能為力 無米之炊 無從下手 無所措手足 ⑼煩惱 唉聲嘆氣 不勝其煩 不堪其憂 長吁短嘆 悵然若失 愁眉鎖眼 愁眉不展 垂頭喪氣 大失所望 多愁善感 廢書而嘆 悶悶不樂 閑愁萬種 心煩意亂 心亂如麻 悒悒不樂 郁郁不樂 郁郁寡歡 郁郁不得志 ⑽不清楚 不知輕重 不知高低 不知端倪 不知甘苦 不知好歹 不知其詳 不甚了了 不得而知 不可捉摸 不知所以 ⑾懷疑 半信半疑 沉吟不決 大惑不解 墮云霧中 狐疑不決 狐埋狐搰 將信將疑 人心隔肚皮 同美相妒 先入之見 一步一鬼 疑團莫釋 疑心生暗鬼 疑神疑鬼 疑則勿任,任則勿疑 ⑿無怨 甘拜下風 高山仰止 何樂不為 令人神往 沒齒無怨 貧而樂道 情有可原 深信不疑 推己及人 視民如傷 恬不為怪 心甘情愿 自覺自愿 ⒀禁不住 不由自主 不平則鳴 感情用事 情不自禁 忍無可忍 身不由己 神搖意奪 油然而生 ⒁急切 大旱云霓 歸心如箭 饑不擇食 急于求成 急不可待 鹿死不擇蔭 夢寐以求 如饑似渴 千金買骨 翹足引領 拭目而待 思賢如渴 望穿秋水 望眼欲穿 先睹為快 心馳神往 心向往之 延頸舉踵 一鍬掘個井 一口吃個胖子 引領而望 躍躍欲試 ⒂鎮靜 好整以暇 矯情鎮物 面不改色 平心靜氣 若無其事 神色自若 收視反聽 泰然自若 泰然處之 說笑自若 ⒃心安 聊以解嘲 聊以自慰 衾影無慚 屠門大嚼 無憂無慮 心安理得 心滿意足 一塊石頭落了地 ⒄不安 耿耿于懷 蒿目時艱 懷著鬼胎 驚弓之鳥 驚魂未定 局促不安 六神無主 芒刺在背 七上八下 寢不安席 人心惶惶 如坐針氈 如臨大敵 三心二意 搔頭摸耳 食不甘味 受寵若驚 忐忑不安 臥不安席 五色無主 心蕩神迷 心驚肉跳 心急如火 心神不寧 心猿意馬 心慌意亂 心神恍惚 懸心吊膽 一則以喜,一則以懼 憂心如焚 憂心仲忡 中心搖搖 抓耳撓腮 坐不安席 坐臥不安 坐立不安 做賊心虛 ⒅難堪 哭笑不得 狼狽不堪 羞面見人 ⒆體諒 惻隱之心 高抬貴手 將心比心 略跡原情 能近取譬 ⒇牢記 記憶猶新 刻骨銘心 銘記不忘 念茲在茲 (21)領悟 大夢初醒 大澈大悟 得意忘言 頓開茅塞 負荊請罪 恍然大悟 豁然貫通 豁然開朗 了如指掌 如醉方醒 如夢初醒 心領神會 心知其意 心照不宣 醍醐灌頂 只可意會,不可言傳 (22)意外 不期而然 不期而遇 出人意表 出其不意 (23)灰心 灰心喪氣 灰頭土面 枯木死灰 心灰意懶 心如死灰 (24)惆悵 百無聊賴 若有所失 惘然若失 (25)慚愧 叨在知己 靦顏人世 無地自容 無立足之地 (26)后悔 后悔無及 悔不當初 悔之無及 嗟悔無及 今是昨非 少壯不努力,老大徒傷悲 噬臍何及 噬臍莫及 噬臍無及 一失足成千古恨 (27)反省 閉門思過 反躬自省 反求諸己 撫心自問 內視反聽 退思補過 自慚形穢 (28)其他 高枕而臥 高枕無憂 鬼迷心竅 貴耳賤目 豪放不羈 何去何從 胡思亂想 魂不守舍 己所不欲,勿施于人 己饑己溺 借箸代籌 居安思危 聚精會神 揆情度理 幕天席地 乞哀告憐 玄之又玄 ▲感情 ⑴感情 百感交集 悲喜交集 不看僧面看佛面 人之常情 人非木石 喜怒哀樂 ⑵欣喜 快樂 乘興而來 大快人心 大喜過望 歡天喜地 歡欣鼓舞 歡聲雷動 回嗔作喜 皆大歡喜 驚喜若狂 舉國若狂 樂不可支 眉開眼笑 拍手稱快 人莫予毒 手舞足蹈 彈冠相慶 天倫之樂 痛飲黃龍 喜不自勝 喜躍抃舞 喜出望外 喜逐顏開 喜從天降 笑逐顏開 笑容可掬 心花怒放 新婚宴爾 興會淋漓 興高采烈 興高彩烈 揚眉吐氣 欣喜若狂 稱心如意 躊躇滿志 春風得意 得意洋洋 得意忘形 滿面春風 眉飛色舞 拍案叫絕 其樂無窮 求仁得仁 如釋重負 如愿以償 陶情適性 為善最樂 無憂無慮 無思無慮 無官一身輕 喜氣洋洋 閑云野鶴 閑情逸致 逍遙自在 心曠神怡 心廣體胖 興致勃勃 軒軒甚得 洋洋得意 怡情悅性 怡然自得 意氣揚揚 悠然自得 優哉游哉 娛心悅目 沾沾自喜 正中下懷 自鳴得意 自我陶醉 自由自在 自得其樂 左顧右盼 振奮 昂首闊步 差強人意 摩拳擦掌 神采煥發 神采奕奕 投袂而起 豎起脊梁 ⑶憤怒 暴跳如雷 勃然大怒 勃然變色 大發雷霆 發指眥裂 怫然作色 敢怒而不敢言 火冒三丈 疾言厲色 刻骨仇很 令人發指 惱羞成怒 怒火中燒 怒形于色 怒目而視 怒目切齒 怒不可遏 怒發沖冠 怒氣沖天 七竅生煙 氣沖牛斗 人神共憤 盱衡厲色 揎拳捋袖 一朝之忿 義憤填膺 喑惡叱咤 ⑷生氣 抱恨終天 憤憤不平 拂袖而去 艴然不悅 負氣斗狠 怏怏不樂 怨氣滿腹 終天之恨 自暴自棄 ⑸悲痛 愛別離苦 悲憤填膺 椎心泣血 肝腸寸斷 回腸九轉 淚如泉涌 淚如雨下 人琴俱亡 如喪考妣 痛定思痛 痛心入骨 痛不欲生 萬箭攢心 無腸可斷 心如刀割 血淚盈襟 尋死覓活 飲泣吞聲 ⑹悲傷 哀毀骨立 黯然銷魂 黯然失色 黯然傷神 悲天憫人 悲不自勝 捶胸頓足 惙怛傷悴 悼心失圖 泣涕如雨 泣不成聲 熱淚盈眶 如泣如訴 喪明之痛 司馬青衫 死去活來 癇入骨髓 兔死狐悲 五內俱焚 物傷其類 遭家不造 芝焚蕙嘆 ⑺驚懼 恐懼 不寒而栗 不可終日 草木皆兵 重足而立 大驚失色 杜口裹足 風聲鶴唳 魂飛魄散 魂飛天外 魂不附體 雞飛狗走 噤若寒蟬 恇怯不前 毛骨悚然 面如死灰 面如土色 畫無人色 屁滾尿流 喪膽銷魂 聞風喪膽 脅肩累足 心膽俱裂 惴惴不安 驚慌 大驚小怪 慌不擇路 惶惶不可終日 驚惶失措 氣急敗壞 失魂落魄 失驚打怪 手忙腳亂 手足無措 聞雷失箸 相驚伯有 一座皆驚 張皇失措 張口結舌 害怕 側目而視 側足而立 瞠目結舌 誠惶誠恐 擔驚受怕 膽戰心寒 膽戰心驚 方寸已亂 寒心酸鼻 惶恐不安 驚恐萬狀 驚心悼膽 恐慌萬狀 栗栗危懼 目瞪口呆 舌撟不下 食不下咽 視為畏途 談虎色變 提心吊膽 望而卻步 望而生畏 畏首畏尾 畏敵如虎 畏縮不前 吳牛喘月 心有余悸 心驚膽戰 伈伈睍睍 一度著蛇咬,怕見斷井索 一年被蛇咬,三年怕草索 一年被蛇咬,十年怕井繩 一夜被蛇咬,十日怕麻繩 一朝被蛇咬,三年怕井繩 賊人膽虛 戰戰兢兢 仗馬寒蟬

孫悟空三打白骨精的情節概述及感悟

總曾說過:禁毒工作事民群眾的身心健康和安居樂業關主義精神文明建設,事關經濟社會協調發展,事關全面建設小康社會宏偉目標的順利實現,事關國家安危和民族興衰

吸毒是人類趕上地獄的快車,是人類慢性自殺的行為。

這些年由于國際毒品的泛濫,毒品像一頭張開血盆大嘴的猛獸,正飛快地吞蝕著年輕一代。

從近來年資料發現:吸毒的人中青少年就占了80%以上。

這些年,青少年學生吸毒分子被毒品誘惑上癮,一步步走向罪惡的泥坑,成為人類特級的恐怖組織。

然而,青少年正是長身體,長知識的時期,他們是祖國未來的花朵。

毒品這個大惡魔頭正無時無刻地危害著這些青少年。

毒品是人類社會的惡性腫瘤。

它對人體健康和家庭、社會千萬損害。

世界衛生組織(WHO)的報告指出,海洛因對吸食者造成死亡的機率是正常人的30倍。

今年2月公布的統計數字表明,全球死亡人數中的0.4%的人死于吸毒。

艾滋病是危害人類健康的嚴重疾病。

WHO報告指出,全球每天約有7000名青少年被感染上艾滋病。

以人為本是科學發展觀的本質和核心,它科學地回答發展的目的是為了實現社會的全面進步和人的全面發展。

去年5月26日,公安部發布《中國禁毒工作情況》中指出:“毒品問題仍呈發展蔓延的趨勢”、“毒品危害日 趨嚴重”、“決定開展五大戰役的禁毒人民戰爭”,第一個戰役就是“打好禁毒、預防戰役,堅決遏制新吸毒人員的滋生”,打一場禁毒防艾的人民戰爭。

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