水滸傳第二回的感受

對(duì)，魯智深的確是路見不平，但是由于他的魯莽卻輕易傷人性命，這樣實(shí)在有點(diǎn)不妥。

在當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)在都是要償命的。

這種精神是值得學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)的，只要稍微教訓(xùn)一下就可以了，且不可傷人性命。

水滸傳21到30回讀后感50字左右

《水滸傳》前二十一到三十回有感不知不覺，已把《水滸傳》讀了四分之一，見識(shí)了不少英雄好漢。

人說(shuō)“官逼民反”“逼上梁山”，多數(shù)好漢都是生活所迫或者奸人陷害，幾經(jīng)波折才落草梁山泊。

不過(guò)也有似秦明、花榮一般，本來(lái)是朝廷命官，也都忠誠(chéng)之至，卻因?yàn)楸灰呀?jīng)落草的好漢們連累，甚至是由于那些梁山好漢急于拉其入伙，不顧一切設(shè)下陷阱，害其身敗名裂，家人被殺死，無(wú)處可歸，最后無(wú)奈之下答應(yīng)落草。

好漢們說(shuō)起來(lái)直爽義氣，然而就他們的某些行為計(jì)謀，比蠅營(yíng)狗茍的貪官小吏好不到哪兒去。

我不是批評(píng)梁山好漢，而是對(duì)有些情節(jié)很不理解，也許是我淺薄或是還沒有讀完全冊(cè)，好漢們的英雄氣概令我佩服卻又厭惡。

他們不但具有扶危濟(jì)困的大仁大義，不避艱險(xiǎn)、舍己為人的崇高品質(zhì)，而且充滿了視普通百姓性命為游戲的血腥思想，和為了同道弟兄不分青紅皂白殺害無(wú)辜的執(zhí)拗和戾氣，他們有時(shí)很仗義、很偉大，而有時(shí)卻很殘忍、很暴躁，是一群不折不扣的強(qiáng)盜。

當(dāng)然，不可否認(rèn)，他們確實(shí)忠孝雙全、極不平凡，為江湖上人人敬仰的俠義之士，每一位好漢都很有本事。

梁山泊頭領(lǐng)中不懂武功的極少，個(gè)個(gè)武藝高超、身手了得。

而在這支藏龍臥虎的隊(duì)伍里，偏偏坐第一把交椅的卻是很少見其動(dòng) 槍棒的宋江。

不知為什么，在我看的前三十回里，他幾乎沒有動(dòng)過(guò)武，還有些書生禮士之氣。

他一個(gè)身手并不出眾之人，如何當(dāng)?shù)昧荷讲吹念^領(lǐng)

其實(shí)原因很多，宋江剛在書中出現(xiàn)時(shí)，就已經(jīng)聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，說(shuō)他“于家大孝，為人仗義疏財(cái)，人皆稱他做孝義黑三郎”“人問(wèn)他求錢物，亦不推托。

且好做方便。

每每排難解紛，只是周全人性命。

如常散施棺材藥餌，濟(jì)人貧苦，周人之急，扶人之困。

以此山東、河北聞名，都稱他做及時(shí)雨。

”宋江既也“刀筆精通，吏道純熟，更兼愛習(xí)槍棒，學(xué)得武藝多般”，卻極少打打殺殺，使得讀者很容易以為他不會(huì)武功，可見此人非常之處，不與其他好漢一般。

宋江不但名聲好，而且名副其實(shí)，不論是暗助晁蓋等七人，還是結(jié)識(shí)粗蠻不堪的李逵，對(duì)待每一位好漢，對(duì)待每一個(gè)普通百姓，都極仁極義、慷慨大度，所做之事無(wú)一件不善，似乎是彌補(bǔ)了其他眾好漢的缺點(diǎn)。

這樣一個(gè)菩薩心腸的人，使得梁山泊上上下下多少英雄豪杰、厲害高手都敬服無(wú)比。

幾乎每個(gè)人初識(shí)宋公明都倒地便拜，只道“相見恨晚”，幾乎每個(gè)人都接受過(guò)宋公明的幫助，甚至因此在生死關(guān)頭得以脫身。

宋江的地位，早在他剛出場(chǎng)之時(shí)就已奠定。

宋江善待天下好漢，并無(wú)統(tǒng)領(lǐng)之心，卻被擁上寶座。

梁山泊不乏武功超軼的人才，卻都欣然讓座。

可見，要想受到別人的尊重，要想實(shí)實(shí)在在地領(lǐng)導(dǎo)別人，成為眾望所歸，并不一定要有多了不起的本事，要把別人的才能壓下去，以德服人才是最重要的。

“得民心者得天下”，德高望重者的領(lǐng)導(dǎo)，大家才能夠心服口服。

《少年包青天》第三部的最后，皇上趙禎的陰謀詭計(jì)被揭穿，大將軍龐統(tǒng)的篡位之心也昭然若揭，京城的百姓盡皆憤然，從而擁護(hù)包拯。

雖然包拯毫無(wú)權(quán)勢(shì)，手無(wú)寸點(diǎn)兵馬，但他一心為民，單純善良，只求天下太平，不似趙禎龐統(tǒng)存有私心。

包拯的仁德，天下人都看得見，百姓都渴望這樣的君王。

不論修身、齊家、治國(guó)還是平天下，需要策略，但更需要仁義。

想起上學(xué)期社會(huì)課上的辯論賽，我不禁要斬釘截鐵地下定論：光靠法制何以服人

德治才是一切的根本。

有了宋江的領(lǐng)導(dǎo)，水滸大軍化野蠻之氣為頑強(qiáng)斗爭(zhēng)、為國(guó)之安定誓死不屈的真英雄氣概。

水滸傳第1~10回閱讀感受50字急

水滸傳中的人物深刻描述我國(guó)古代英雄的勇與智，充滿了傳奇色彩，每一個(gè)人都有獨(dú)特的個(gè)性，雖然有些草莽氣息，但是他們的英雄氣慨，值得我們深思與仿效。

水滸傳感想

一個(gè)義字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)義字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)義字.由此可見,一個(gè)義字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫.在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的.因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心. 讀了部分的?水滸傳?，使我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。

書中刻畫了許多英雄，給我印象最深的是武松、李逵和宋江。

武松赤手空拳地在景陽(yáng)岡打虎，為他贏得了深廣的聲譽(yù)，也為他贏得了都頭的職位。

在店家喝酒和打虎的過(guò)程中，可以看到武松很多英雄氣概。

在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、不拘一格的個(gè)性；在打虎過(guò)程中，可以看出武松顧及顏面甚于生命、頗識(shí)時(shí)務(wù)，不粗莽行事的個(gè)性。

在殺了西門慶和潘金蓮之后，他主動(dòng)到衙門自首。

在他殺了蔣門神、張都監(jiān)和張團(tuán)練十幾口之后，甚至在墻上用血寫下：“殺人者，打虎武松也

”這可以看出武松敢作敢當(dāng)?shù)男愿瘛?/p>

但他這一次并沒有自首，而是去了梁山。

這就是武松，一生光明磊落，敢作敢為，富于正義感和反抗精神，盡管也曾被人利用，但終究從殘酷的現(xiàn)實(shí)中，從迷失的自我中醒悟過(guò)來(lái)，一步一步地克服自己的弱點(diǎn)，漸漸地走向成熟。

李逵和宋江、武松相比是比較直來(lái)直去的。

他一生忠誠(chéng)于宋江，在宋江給他毒酒時(shí)，他也要追隨宋江，對(duì)死沒有一點(diǎn)怨言。

在打仗時(shí)，李逵也是提著他的兩柄大斧沖在最前面，從不畏懼，英勇可見。

李逵對(duì)老母也十分孝順，老母被老虎吃了之后，他一生氣就殺死了4只老虎；遇見李鬼，李逵不但沒有殺了他，反而給了他十兩銀子，讓他回去孝敬父母。

從這兩件事就可以看出李逵的孝心。

李逵做過(guò)的一件事令我十分佩服，那就是在他以為宋江做了壞事之后，要懲罰宋江，甚至對(duì)他破口大罵。

從這件事情可以看出李逵對(duì)“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的。

宋江的性格主體是忠義，但他的性格是比較復(fù)雜的。

他豪情仗義，喜歡結(jié)交江湖上的好漢。

他十分有計(jì)謀，對(duì)人也十分仁義，所以弟兄們非常信任他。

因?yàn)樗谓搿罢邪病保瑢?dǎo)致整個(gè)梁山被利用，108名好漢被派去壓制農(nóng)民起義。

結(jié)果只剩下了36位好漢，朝廷趁此借刀殺人。

他壯大了梁山，卻親手毀滅了梁山。

因?yàn)槊孀樱侄舅懒死铄印?/p>

對(duì)于宋江，我對(duì)他的印象不是很好。

因?yàn)樗囊庠福拐緯慕Y(jié)局成了悲劇。

梁山好漢聚集在梁山是因?yàn)椤肮俦泼穹础保麄冎皇窍脒^(guò)上平靜的生活，他們與朝廷的對(duì)抗深刻反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的黑暗和腐敗。

?水滸傳?使我更深入地認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的復(fù)雜性和老百姓生活的艱難。

《水滸傳》前三十回 讀后感 急~~~~

讀《傳》有感　　《水滸傳》記述了以宋江為首的零八好漢從聚義梁山,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。

　　忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)\\\\忠\\\\字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)\\\\義\\\\字.　　一個(gè)\\\\義\\\\字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)\\\\義\\\\字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)\\\\義\\\\字.由此可見,一個(gè)\\\\義\\\\字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫.在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的.因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.　　義,可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了.　　我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但\\\\義\\\\字卻滲透著我們的生活.對(duì)朋友講義氣,是小義.對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義.我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó).董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝.　　一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信\\\\神圣\\\\.當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份\\\\神圣\\\\,用自己的雙手去維護(hù)這一份\\\\神圣\\\\。

　　水滸傳》讀后感600字　　很早就聽說(shuō)《水滸傳》非常好看，張老師也覺得適宜我們初一學(xué)生課外閱讀，我便央求媽媽買。

正好媽媽的一位朋友家有，便送給了我。

我用了一個(gè)月的時(shí)間，總算把《水滸》的上冊(cè)啃完了。

令我最佩服的就是作者在描寫兩方交戰(zhàn)時(shí)的高超技巧。

就拿楊志和索超在大名府的那場(chǎng)比武來(lái)說(shuō)吧。

不談兩人的盔甲武器，也不談雙方打斗的場(chǎng)面，單是兩人的馬，作者就寫得活靈活現(xiàn)。

索超的馬“色按庚辛，仿佛南山白額虎；毛堆膩粉，如同北海玉麒麟。

”而楊志的馬“駿分火焰，尾擺朝霞，渾身亂掃胭脂，兩耳對(duì)攢紅葉。

”作者觀察細(xì)致入微，雖然在這里只用了比喻的手法，但在描寫楊志的馬時(shí)卻用了四種不同的物來(lái)比喻馬全身不同的紅，使人覺得可信、真實(shí)，足可見作者技巧的巧妙。

除了看，當(dāng)然也要思考，我思來(lái)想去，就是一個(gè)問(wèn)題不大清楚，那就是何為好漢

一個(gè)人的好與壞是由法律、真理來(lái)判斷的，那書中所謂的好漢是以什么為標(biāo)準(zhǔn)的呢

武松，他為兄報(bào)仇，殺了嫂嫂與西門慶，那是兄弟情深，也就算了。

可他血濺鴛鴦樓，把氣撒到了別人身上，連在張都監(jiān)家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。

這看馬的老頭與武松無(wú)怨無(wú)仇，連面都沒見幾回，有什么理由殺他

就因?yàn)樗麕蛷埗急O(jiān)看馬

武松見孔亮喝酒吃雞，自己只有熟菜，便打跑他，自己霸占了，這也能稱作好漢

想著想著，倒也想出了幾分道理。

以前，人們把“義”看得特別重，史進(jìn)不就看在朱武和楊春重義氣上，放了陳達(dá)嗎

如今，做事都得依法律，如果也學(xué)他們一樣，反而會(huì)害了別人。

因此，時(shí)代變了，人的觀念變了，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬(wàn)萬(wàn)不可把它當(dāng)成教科書。

　　水滸傳讀后感500字　　樓主適當(dāng) 再編點(diǎn)　　水滸傳讀后感　　《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁　　山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人　　謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩　　個(gè)字:忠,義.　　忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭　　力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,　　這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的　　凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,　　相信很多人都能做到一個(gè)忠字,但是,卻很少有人能夠做到　　一個(gè)義字.　　一個(gè)義字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零　　八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)義　　字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)義字.由此可見　　,一個(gè)義字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫.在　　現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中　　卻不是誰(shuí)都可以做到的.因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?甚至是一命　　換一命的決心.　　義,可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一　　個(gè)精神高尚的人.古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他　　們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的　　正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去　　奮斗的.一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗恼x　　感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社　　會(huì)中一些丑惡的東西同化了.　　我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性　　魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.　　但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)　　喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但義　　字卻滲透著我們的生活.對(duì)朋友講義氣,是小義.對(duì)素不相識(shí)的人　　或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義.我們　　中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈　　士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó).董　　存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是　　炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝.　　一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信神圣.當(dāng)前,我們青　　少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這　　也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份神圣,用自己的　　雙手去維護(hù)這一份神圣.　　樓主這篇也可以800字的　　四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過(guò),我總算明白了很多道理.　　不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀.單說(shuō)天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打.結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng).　　雖然說(shuō)現(xiàn)在仍離內(nèi)行很遠(yuǎn),不料卻也看出一點(diǎn)門道.　　魯達(dá)何以成五臺(tái)山和尚　　俗話說(shuō)不在高,有仙則名.五臺(tái)山是四大佛教名山之一,五臺(tái)山的和尚當(dāng)然并不是什么人都能做得的,何況象魯達(dá)這樣有命案在身兇犯 看過(guò)《水滸》的人都知道魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西,大鬧五臺(tái)山的故事,至于他如何做了名山古剎的大和尚,不細(xì)心看還未必看得明白.　　魯達(dá)三拳打死鄭屠之后便 亡命天涯,一日,在代州雁門縣的十字街頭正好遇上了他曾搭救過(guò)的金老,金老的女兒嫁給了雁門的大財(cái)主趙員外,趙員外既然取金老的女兒,魯達(dá)自然成了他的大恩人,受人滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào).這趙員外和五臺(tái)山的關(guān)系非同一般,寺里的智真長(zhǎng)老是他的弟兄,而且他祖上便曾舍錢在寺里,是寺里的大施主.趙員外還曾向寺里買了一個(gè)名額,寺里曾許過(guò)愿讓他剃度一僧.于是,趙員外就把這名額給了魯達(dá),有了名額還不夠,趙員外還向寺里繳納一筆集資費(fèi),那集資費(fèi)便是趙員外帶魯達(dá)上山見智真長(zhǎng)老時(shí)特意準(zhǔn)備的一擔(dān)段匹禮物.如果沒有趙員外的一個(gè)名額和一擔(dān)集資費(fèi),魯達(dá)便有天大的本事也進(jìn)不了五臺(tái)山山門,更不會(huì)成為后來(lái)大名鼎鼎的花和尚魯智深了.　　生辰綱事發(fā)與晁蓋的關(guān)系網(wǎng)　　劫了當(dāng)朝太師的生辰綱,絕對(duì)是死罪一條.作為這樁劫案的首犯,晁蓋在生辰綱東窗事發(fā)之后,利用他多年精心編織的關(guān)系網(wǎng)居然安然逃脫,遠(yuǎn)走高飛.《水滸》雖是一部反映農(nóng)民起義的小說(shuō),不過(guò)里面的108將很少是正兒八經(jīng)的正宗農(nóng)民,晃蓋當(dāng)然也不是.　　晁蓋是山東鄆城縣東溪村的一名富戶,平生仗義疏財(cái),專愛結(jié)識(shí)天下好漢,但有人來(lái)投奔他的,不論好歹,便留在莊上住.他獨(dú)霸一方,在江湖上很有些名氣.晁蓋有很多錢,也很會(huì)花錢,他的錢絕對(duì)不會(huì)是在土地上日出而作,日落而息所得,生辰綱都敢劫,他還有什么事不敢做的.晁蓋用大量的錢財(cái)精心編織了許多的關(guān)系網(wǎng),而這些關(guān)系網(wǎng)在緊要的關(guān)頭發(fā)揮了作用.先是他的把兄弟--在縣衙門作事的宋江從濟(jì)州府捕頭何濤處獲得秘捕晁蓋的消息后,便立即前去通風(fēng)報(bào)信,使晁蓋得了寶貴的時(shí)間.在圍捕行動(dòng)中,鄆城縣的兩位和他交往很深的,平時(shí)得了許多好處的都頭朱仝,雷橫更是心懷鬼胎,陽(yáng)奉陰違.打前門的的雷橫故意大驚小怪,高聲叫嚷,暗示晁蓋快逃,打后門朱仝更是不但放過(guò)了他,還特意為他指出了一條逃生之路說(shuō) quot;你不可投別處去,只除梁山泊可能安身.關(guān)系網(wǎng)織到這個(gè)份上,誰(shuí)還奈得他何　　宋江使梁山泊興旺發(fā)達(dá),宋江又把梁山泊引上絕路,真可謂成也宋江,敗也宋江.應(yīng)該說(shuō)宋江取得梁山泊第一把交椅之前,還是為山寨做了許多有益的工作的,尤其是徹底拋棄了王倫的閉關(guān)自守,盲目排外的路線,廣納天下豪杰,使得山寨一片繁榮.他還常親自下山,率領(lǐng)一幫弟兄沖州過(guò)府,立了不少軍功,三打祝家莊,攻克高唐州,都有他的功勞.不過(guò),耐人尋味的是,當(dāng)梁山泊英雄排定座次,宋江坐穩(wěn)了法定的第一把交椅后,他的行為產(chǎn)生了巨大的變化,以前身先士卒的宋江不見了,自那以 一向不曾下山,每日肉山酒海,大吹大擂,與弟兄們打團(tuán)兒吃酒.而且他下山的第一件事竟是去東京賞燈,任憑眾人苦諫不住,他堅(jiān)執(zhí)要行.拿著弟兄們出生入死換來(lái)的血汗錢供自己肆意揮霍.看完了燈會(huì)之后他還去逛妓院,為了會(huì)一會(huì)名妓李師師,光見面禮便花了黃金一百兩.為了不使自己的所作所為引起弟兄們的不滿,他早就想好了一個(gè)絕妙的理由:這一切都是為了山寨的前途著想,為了讓大家將來(lái)有個(gè)好的歸宿.說(shuō)到底,他的旅游,嫖妓都是為了工作的需要.為了山寨宋江真可謂是奮不顧身.　　——《水滸傳》讀后感　　我對(duì)中國(guó)古典名著《水滸傳》情有獨(dú)鐘.《水滸傳》是本老少皆宜雅俗共賞的巨著.它引人入勝的連環(huán)章節(jié)中塑造了不計(jì)其數(shù)的人物形象.個(gè)性之鮮明,在中國(guó)文史上首屈一指.但在這些英雄豪杰的斗爭(zhēng)之中,卻隱藏著施耐庵對(duì)人生對(duì)社會(huì)的看法.你只需隨好漢們—齊發(fā)威,一齊狂笑,一齊叫罵,在無(wú)拘無(wú)束的痛快淋漓之中,便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個(gè)人,每一個(gè)都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托.　　不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松的威猛仗義,吳用的足智多謀.單說(shuō)天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打.結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,那是忠義二字.　　他是一團(tuán)火,一團(tuán)抗?fàn)幍牧一?在他身上,永遠(yuǎn)體現(xiàn)著性格的徹底自由與無(wú)拘無(wú)束.他是桀驁不馴的人,一切的封建束縛他都不放在眼里.他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事.施耐庵將自己對(duì)于社會(huì),制度,正義不得伸張的不滿淋漓盡致地?fù)]灑在李逵身上,同時(shí)又寄托了作者對(duì)反抗和自由的熱切向往.然而,他一生追隨宋江,忠義不二,即使對(duì)宋江招安的想法不滿,最終仍然選擇服從,因?yàn)樵谒哪恐兴谓肋h(yuǎn)是他的大哥.所以在生命的最后關(guān)頭他仍說(shuō):到地府也要做哥哥身邊的小鬼.　　希望能幫到LZ

10篇水滸傳600字讀后感

水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱中國(guó)四大名著.《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生, 發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是官逼民反. 《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取生辰綱的行動(dòng),從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺醒過(guò)來(lái)的. 水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是智多星吳用和 天孤星花和尚魯智深.智多星吳用幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊.宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為智多星呀! 天孤星花和尚魯智深 是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵. 讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.