關于生和死的優(yōu)美文案
生不如死的句子
【第1句】:一個人只有一個心臟,卻有兩個心房。
一個住著快樂;一個住著悲傷。
不要笑得太大聲,不然會吵醒旁邊的悲傷。
【第2句】:一點點霓虹勉強支撐爛漫的黑色,靡麗卻透出一絲無力,一盞綻明路燈拉出一條黑色的綢緞,好像把整個我包圍,哪個深處卻還有一絲綻明不讓我沉眠,我苦苦掙扎,像油鍋里螞蟻,每一寸理智,每一寸肌膚好像都被扯碎,揉成一團生不如死。
【第3句】:生活如同一枚旋轉的硬幣,有時展現(xiàn)出痛苦的一面,有時展現(xiàn)出快樂的一面,兩者合為一體,不可分割。
既然痛苦是不可避免的,我們?yōu)槭裁床豢鞓返厝ザ鴮δ?/p>
【第4句】:如何擺脫欲望的糾纏
答案就是活得忘我一些,活得無私一些,活得清心寡欲一些。
雖然快樂的感覺是“我”去感受的,但真正的快樂卻不是以“我”為中心的,助人才能成樂,樂人才能樂己。
【第5句】:人生痛苦的根源在于欲望,特別是自私的欲望。
如對您有幫助,望采納,謝謝=w=
形容“生不如死”的句子有哪些
【第28句】:有所得是低級快樂,有所求是高級快樂。
【第29句】:當我們懂得好好愛自己,懂得微笑,懂得原諒的時候,那些所謂的傷害又算什么呢
【第30句】:我不漂亮、不溫柔、不可愛,我不是富二代,也不是千金。
我只是個普通人,做我想做的事,愛我所愛的人。
【第31句】:世界上最容易哭出來的三個字就是‘不要哭’。
關于生或死的句子,不要名言警句啊,也不要詩歌
生,需要足夠勇氣。
死,卻又過分神秘。
\\\\(^o^)\\\/~原創(chuàng)。
向死而生的唯美句子有什么
心如死灰之木身如不系之舟
我想知道一些比如生和死的句子 例如:沒有生的選擇,但有選擇死的方式。
生得起,死不起
關于高中生的唯美句子有哪些
樓主的問題很難~~這是我看過的2個,希望你喜歡 生與死 無聊的人總是談及無聊的話題,因為他無聊。
生與死本就是個無聊的話題,如今我談及它,而如果你讀或未讀都感到無聊的話,請不要怪我。
因為,我本無聊。
--題記 生即是死,死即是生。
也許,這是對生與死最美妙也最荒唐的詮釋吧。
生與死,死與生,生生死死,死死生生。
生是死的開始,死是生的終結。
這,才是對生與死最理智也最真實的注解。
“我們活著就是為了等死。
”我不知道這話是誰說的,也不想知道。
但我猜想,他說這話的時候,既無奈又平靜,充滿絕望而又彌漫憂傷。
難道我們活著注定就是為了等死
我不知道答案,也不想知道。
活著,本身就是一種罪過,一種遭難;也許,死亡才是人生最圓滿的結局。
很消極也很事實,很無奈也很現(xiàn)實。
“輕輕地我走了,正如我輕輕地來”。
史鐵生說徐志摩這句詩未必牽涉到生死,但在他看來,卻是對生與死最恰當?shù)膽B(tài)度;他說這句詩作為墓志銘真是再好也沒有。
我非常同意他這種看法。
輕輕地來,又輕輕地走;輕輕地生,又輕輕地死。
這真是對生與死最恰當?shù)膽B(tài)度,最合適也不過。
生命的開端最具玄妙,完全的無中生有。
人就好像是被上帝拋到這個世界上來的,他的出生是那么地不經(jīng)意。
誰都不明白自己先前在哪里,忽地有那么一天,你忽地闖入了別人的世界,忽地就成了別人生命中重要組成部分,才發(fā)現(xiàn),自己已經(jīng)到了這里或者那里。
這一切,就像個神話,沒有內(nèi)容的神話,只能讓人迷惑不解。
死,從來不是一次性完成的。
陳村對史鐵生說過,他說,人是一點一點死去的,先是這里,再是那兒,一步一步終于完成。
我想,陳村是把死給淡化了,徹徹底底地給淡化了。
死,對絕大多數(shù)人來說還是件痛苦的事情,痛苦到甚至避諱。
可是無論我們有多避諱,到頭來卻還是終有一死。
死是不可避免的,我們只有平平靜靜地接受,除此之外,別無他法。
古人說過,人死如燈滅。
可古人想過沒有,燈滅了可以重點著再燃燒,而人死呢
古人想過--所以古人又說過--人死不能復生。
是呀,既然人生不能復生,那我們只好平平靜靜地接受人的死,無須痛不欲生,也無須相隨而去。
史鐵生在散文《記憶與印象》中說他和陳村他們都已經(jīng)活得不那么在意死了。
讀到這里的時候,我的心猛地抖顫了一下,頭腦麻生生的。
活得都已經(jīng)不那么在意死
活得都已經(jīng)不那么在意死的活究竟是一種怎樣的活法
是看破紅塵,還是徹底世俗
也許,是兩者兼之吧。
活得都已經(jīng)不在意死的活,的確是種很特別的活法。
曾看過村上春樹的《挪威的森林》,很暢銷的一部小說,我卻不喜歡,沒有原因,只是感覺。
記得讀它的時候,我是大略地匆匆地翻了翻,里面的內(nèi)容現(xiàn)在已經(jīng)忘得差不多了,卻對其中的一句話,一句關于生與死的話,記憶特別深刻:死,不是生的結束,而作為生的一部分永存。
死,沒有把生結束,而是作為生的一部分永存在生里面,讓生延續(xù)。
生與死的輪回,大抵如此。
也許,有時候,我們真地有必要,站在死中,去看生。
這樣,我們才能更好地活。
萬物歸于義。
生與死也不例外。
司馬遷早在《史記》中寫道:人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。
別人不說,司馬遷的死固是重于泰山了,一部《史記》就足以讓他老人家永垂不朽。
可是,司馬遷只是提到死的意義,卻沒有提及到生。
在這一點上,毛主席進了一步。
毛主席在給劉胡蘭的題辭中書道:生的偉大,死的光榮。
偉大地生,光榮地死。
生與死的意義,莫過于此。
有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。
從某種意義上講,生與死確是可以互通。
不過民間有句俗語,我就姑且把它作為結束語吧
“好死不如賴活著”。
在你彎曲的里程中 我已爬行了數(shù)千年 偶爾的驛站成了路邊的風景 在你跌宕中我或死或生 我不曉得你為誰而生 今晚的蒼穹折疊你太多的影子 我順著線爬上去 不見了你的模樣 無數(shù)的罪惡從你身上趟過 你的雙手也沾滿了鮮血 痛苦的嘶吼抵擋不了 淪陷的命運 我拐進了你的死角 看到方塊的天空 縱橫交錯密網(wǎng) 滿地的陰影 我的精神已滲透太多的你 血液流進你的砥柱 我知道不是在你這生 就是在你這死