100句國學(xué)經(jīng)典名言

【第1句】：天行健，君子以自強(qiáng)不息。 --《周易》

譯：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。

2．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 --《三國志》劉備語

譯：對(duì)任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做；相反，對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。

3．見善如不及，見不善如探湯。 --《論語》

譯：見到好的人，生怕來不及向他學(xué)習(xí)，見到好的事，生怕遲了就做不了?？吹搅藧喝恕氖?，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

4．躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。 --《論語》

譯：干活搶重的，有過失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是"躬自厚"，對(duì)別人多諒解多寬容，是"薄責(zé)于人"，這樣的話，就不會(huì)互相怨恨。

5．君子成人之美，不成人之惡。小人反是。 --《論語》

譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊螅粫?huì)用冷酷的眼光看世界?；蚴俏痔煜虏粊y，不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反，總是"成人之惡，不成人之美"。

6．見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 --《論語》

譯：見到有人在某一方面有超過自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請(qǐng)教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。

7．己所不欲，勿施于人。 --《論語》

譯：自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)隆筒灰阉鼜?qiáng)加到別人身上去。

8．當(dāng)仁，不讓于師。 --《論語》

譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語 "當(dāng)仁不讓"。

9．君子欲訥于言而敏于行。 --《論語》

譯：君子不會(huì)夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。

10．二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。 --《周易》

譯：同心協(xié)力的人，他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見，說服力強(qiáng)，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。

11．君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。 --《周易》

譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會(huì)到處炫耀、賣弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來。

12．滿招損，謙受益。 --《尚書》

譯：自滿于已獲得的成績(jī)，將會(huì)招來損失和災(zāi)害；謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足，就能因此而得益。

13．人不知而不慍，不亦君子乎？ --《論語》

譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會(huì)感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎？

14．言必信 ，行必果。 --《論語》

譯：說了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。

15．毋意，毋必，毋固，毋我。 --《論語》

譯：講事實(shí)，不憑空猜測(cè)；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以"我"為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務(wù)。

16．三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?-《論語》

譯：三個(gè)人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的，那他就可當(dāng)我的老師。我選取他的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí)，對(duì)他的缺點(diǎn)和不足，我會(huì)引以為戒，有則改之。

17．君子求諸己，小人求諸人。 --《論語》

譯：君子總是責(zé)備自己，從自身找缺點(diǎn)，找問題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點(diǎn)和不足。

18．君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。 --《論語》

譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負(fù)擔(dān)很重，就常憂慮、擔(dān)心，外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩(wěn)的樣子。

19．不怨天，不尤人。 --《論語》

譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責(zé)任推向別人，后來發(fā)展為成語"怨天尤人"。

20．不遷怒，不貳過。 --《論語》

譯：犯了錯(cuò)誤，不要遷怒別人，并且不要再犯第二次。）

21．小不忍，則亂大謀。 --《論語》

譯：不該干的事，即使很想去干，但堅(jiān)持不干，叫"忍"。對(duì)小事不忍，沒忍性，就會(huì)影響大局，壞了大事。

22．小人之過也必文。 --《論語》

譯：小人對(duì)自己的過錯(cuò)必定加以掩飾。

23．過而不改，是謂過矣。 --《論語》

譯：有了過錯(cuò)而不改正，這就是真的過錯(cuò)了。

24．君子務(wù)本，本立而道生。 --《論語》

譯：君子致力于根本，確立了根本，"道"也就自然產(chǎn)生。

25．君子恥其言而過其行。 --《論語》

譯：君子認(rèn)為說得多做得少是可恥的。

26．三思而后行。 --《論語》

譯：每做一件事情必須要經(jīng)過反復(fù)的考慮后才去做。

27．多行不義必自斃。 --《左傳》

譯：壞事做得太多，終將自取滅亡。

28．人誰無過，過而能改，善莫大焉。 --《左傳》

譯：人都有可能犯錯(cuò)誤，犯了獵誤，只要改正了仍是最好的人。

29．不以一眚掩大德。 --《左傳》

譯：評(píng)價(jià)一個(gè)人時(shí)，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)過失就抹殺他的功勞。

30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。 --《中庸》

譯：人家一次就學(xué)通的，我如果花上百次的功夫，一定能學(xué)通。人家十次能掌握的，我要是學(xué)一千次，也肯定會(huì)掌握的。

31．知恥近乎勇。 --《中庸》

譯：知道什么是可恥的行為，那就是勇敢的好表現(xiàn)。

32．以五十步笑百步。 --《孟子》

譯：以為自己的錯(cuò)誤比別人的小，缺點(diǎn)比別人少而沾沾自喜。

33．君子莫大乎與人為善。 --《孟子》

譯：君子最大的長(zhǎng)處就是用高尚、仁義的心去對(duì)待別人。

34．人皆可以為堯舜。 --《孟子》

譯：只要肯努力去做，人人都可以成為堯舜那樣的大圣人。

35．千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。 --《韓非子》 譯：千里大堤，因?yàn)橛邢N蟻在打洞，可能會(huì)因此而塌掉決堤；百尺高樓，可能因?yàn)闊焽璧目p隙冒出火星引起火災(zāi)而焚毀。

36．言之者無罪，聞之者足以戒。 --《詩序》

譯：提出批評(píng)意見的人，是沒有罪過的。聽到別人的批評(píng)意見要仔細(xì)反省自己，有錯(cuò)就改正，無錯(cuò)就當(dāng)作是別人給自己的勸告。

37．良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 --《孔子家語》

譯：好的藥物味苦但對(duì)治病有利；忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對(duì)人的行為有利。

38．良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。 --明代諺語

譯：一句良善有益的話，能讓聽者即使在三冬嚴(yán)寒中也倍感溫暖；相反，尖酸刻薄的惡毒語言，傷害別人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也會(huì)讓人覺得寒冷。

39．千經(jīng)萬典，孝悌為先。 --《增廣賢文》

譯：千萬種經(jīng)典講的道理，孝順父母，友愛兄弟是最應(yīng)該先做到的。

40．善惡隨人作，禍福自己招， --《增廣賢文》

譯：好事壞事都是自己做的，災(zāi)禍幸福也全是由自己的言行招來的。

【第41句】：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 --《論語》

譯：只學(xué)習(xí)卻不思考就不會(huì)感到迷茫，只空想?yún)s不學(xué)習(xí)就會(huì)疲倦而沒有收獲。

【第42句】：知之為知之，不知為不知，是知也。 --《論語》

譯：知道就是知道，不知道應(yīng)當(dāng)說不知道，不弄虛作假，這才是明智的行為。

【第43句】：業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。 --韓愈

譯：事業(yè)或?qū)W業(yè)的成功在于奮發(fā)努力，勤勉進(jìn)取。太貪玩，放松要求便會(huì)一事無成；做人行事，必須謹(jǐn)慎思考，考慮周詳才會(huì)有所成就。任性、馬虎、隨便只會(huì)導(dǎo)致失敗。

【第44句】：讀書有三到：謂心到，眼到，口到。 --明•朱熹

譯：用心思考，用眼仔細(xì)看，有口多讀，三方面都做得到位才是真正的讀書。

【第45句】：學(xué)而不厭，誨人不倦。 --《論語》

譯：努力學(xué)習(xí)卻不感到滿足，教導(dǎo)別人不感到厭倦。

【第46句】：不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。 --荀子•勸學(xué)

譯：不把半步、一步積累起來，就不能走到千里遠(yuǎn)的地方，不把細(xì)流匯聚起來，就不能形成江河大海。

【第47句】：欲窮千里目，更上一層樓。 --唐•王之渙《登顴雀樓》

譯：想看到更遠(yuǎn)更廣闊的景物，你就要再上一層樓。想學(xué)到更多更深的知識(shí)，你就要比原來更努力。

【第48句】：強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，莫向人前滿自夸。 --《警世通言》

譯：盡管你是一個(gè)強(qiáng)者，可是一定還有比你更強(qiáng)的人，所以不要在別人面前驕傲自滿，自己夸耀自己。

【第49句】：玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。 --《禮記•學(xué)記》

譯：玉石不經(jīng)過雕琢，不能成為有用的玉器；人不經(jīng)過學(xué)習(xí)，就不懂得事理。

【第50句】：黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。 --《勸學(xué)》

譯：年輕的時(shí)候不知道抓緊時(shí)間勤奮學(xué)習(xí)，到老了想讀書卻為時(shí)已晚。

【第51句】：知不足者好學(xué)，恥下問者自滿。 --林逋《省心錄》

譯：知道自己的不足并努力學(xué)習(xí)就是聰明的人，不好問又驕傲自滿的人是可恥的。

【第52句】：學(xué)不可以已。 --《荀子》

譯：學(xué)習(xí)是不可以停止的。

【第53句】：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？ --《論語》

譯：學(xué)過的知識(shí)，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候去復(fù)習(xí)它，使自己對(duì)知識(shí)又有了新的認(rèn)識(shí)，這不是令人感到快樂的事嗎？

【第54句】：溫故而知新，可以為師矣。 --《論語》

譯：學(xué)了新的知識(shí)又常常溫習(xí)已學(xué)過的知識(shí)，不斷地學(xué)習(xí)，溫習(xí)，學(xué)問和修養(yǎng)一定會(huì)很快得到提高，這樣的人就可以成為老師了。

【第55句】：讀書破萬卷，下筆如有神。 --唐•杜甫

譯：讀書讀得多，寫起文章來就會(huì)筆下生花，像有神助一樣。

【第56句】：少壯不努力，老大徒傷悲。 --《漢樂府?長(zhǎng)歌行》

譯：年輕時(shí)不努力學(xué)習(xí)，年老了只能后悔、嘆息。

【第57句】：讀書百遍，其義自見。 --《三國志》

譯：讀書必須反復(fù)多次地讀，這樣才能明白書中所講的意思。

【第58句】：學(xué)而不化，非學(xué)也。 --宋•楊萬里

譯：學(xué)習(xí)知識(shí)但不能靈活運(yùn)用，不能稱為學(xué)習(xí)。

【第59句】：好學(xué)而不貳。 --《左傳》

譯：愛好學(xué)習(xí)但不三心二意。

【第60句】：學(xué)如不及，猶恐失之?！?-.《論語•秦伯》

譯：學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)生怕追不上，追上了又害怕再失去。

【第61句】：人而不學(xué)，其猶正墻面而立。 --《尚書》

譯：人如果不學(xué)習(xí)，就像面對(duì)墻壁站著，什么東西也看不見。

【第62句】：知而好問，然后能才。 --《荀子》

譯：聰明的人還一定得勤學(xué)好問才能成才。

【第63句】：學(xué)之廣在于不倦，不倦在于固志。 --晉•葛洪

譯：學(xué)問的淵博在于學(xué)習(xí)時(shí)不知道厭倦，而學(xué)習(xí)不知厭倦在于有堅(jiān)定的目標(biāo)。

【第64句】：學(xué)而不知道，與不學(xué)同；知而不能行，與不知同。 --黃睎

譯：學(xué)習(xí)知識(shí)不能從中明白一些道理，這和不學(xué)習(xí)沒什么區(qū)別；學(xué)到了道理卻不能運(yùn)用，這仍等于沒有學(xué)到道理。

【第65句】：博觀而約取，厚積而薄發(fā)。 --宋•蘇軾

譯：廣泛閱讀，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢記??；積累了大量的知識(shí)材料，到需要用時(shí)便可以很自如恰當(dāng)?shù)剡x擇運(yùn)用。

【第66句】：差之毫厘，繆以千里。 --宋•陸九淵

譯：做任何事情，開始一定要認(rèn)真地做好，如果做差了一絲一毫，結(jié)果會(huì)發(fā)現(xiàn)相差很遠(yuǎn)。

【第67句】：盛年不重來，一日難再晨。 --晉•陶淵明

譯：美好的青春年華過去了就不會(huì)再來，一天不可能有兩個(gè)早晨，要珍惜時(shí)光啊?。?/p>

【第68句】：言之無文，行而不遠(yuǎn)。 --《左傳》

譯：文章講的內(nèi)容或題材都很好，可表達(dá)不適當(dāng)，那么欣賞的人就不會(huì)很多，難以傳播千古。

【第69句】：人之為學(xué)，不可自小，又不可自大。 --顧炎武

譯：學(xué)習(xí)時(shí)不要在淵博浩翰的知識(shí)面前感到自卑，也不能因?yàn)閷W(xué)到一點(diǎn)點(diǎn)知識(shí)而驕傲自滿。

【第70句】：好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。 --《中庸》

譯：勤奮好學(xué)就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善惡就是勇的一種表現(xiàn)。

【第71句】：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。 --陳廷焯

譯：知識(shí)總是在運(yùn)用時(shí)才讓人感到太不夠了，許多事情如果不親身經(jīng)歷過就不知道它有多難。

【第72句】：笨鳥先飛早入林，笨人勤學(xué)早成材。 --《省世格言》

譯：飛得慢的鳥兒提早起飛就會(huì)比別的鳥兒早飛入樹林，不夠聰明的人只要勤奮努力，就可以比別人早成材。

【第73句】：書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。 --《增廣賢文》

譯：勤奮是登上知識(shí)高峰的一條捷徑，不怕吃苦才能在知識(shí)的海洋里自由遨游。

【第74句】：學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。 --《增廣賢文》

譯：學(xué)習(xí)要不斷進(jìn)取，不斷努力，就像逆水行駛的小船，不努力向前，就只能向后退。

【第75句】：吾生也有涯，而知也無涯。 --《莊子》

譯：我的生命是有限的，而人類的知識(shí)是無限的。

【第76句】：天下興亡，匹夫有責(zé)。 --明•顧炎武

譯：國家的興旺、衰敗，每一個(gè)人都負(fù)有很大的責(zé)任。

【第77句】：生于憂患，死于安樂。 --孟子

譯：逆境能使人的意志得到磨煉，使人更堅(jiān)強(qiáng)。相反，時(shí)常滿足于享受，會(huì)使人不求上進(jìn)而逐漸落后。

【第78句】：位卑未敢忘憂國。 --陸游《病起書懷》

譯：雖然自己地位低微，但是從沒忘掉憂國憂民的責(zé)任。

【第79句】：人生自古誰無死，留取丹心照漢青。 --宋•文天祥《過零丁洋》

譯：自古以來，誰都難免會(huì)死的，那就把一片愛國的赤膽忠心留在史冊(cè)上吧！

【第80句】：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。 --宋•范仲淹《岳陽樓記》

譯：為國家分憂時(shí)，比別人先，比別人急；享受幸福，快樂時(shí)，卻讓別人先，自己居后。

【第81句】：小來思報(bào)國，不是愛封侯。 --唐•岑參《關(guān)人赴安西》

譯：從小就想著報(bào)效祖國，而不是想著要封侯當(dāng)官。）

【第82句】：有益國家之事雖死弗避。 --明•呂坤《呻吟語•卷上》

譯：對(duì)國家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危險(xiǎn)也不躲避。

【第83句】：一寸山河一寸金。 --金•左企弓語

譯：祖國的每一寸山河比一寸黃金還要寶貴，是絕不能讓給外人的。

【第84句】：欲安其家，必先安于國。 --武則天

譯：如果想建立個(gè)人幸福的小家，必須先讓國定安定，繁榮起來。

【第85句】：捐軀赴國難，視死忽如歸。 --三國•曹植《白馬篇》

譯：在國家有危難的時(shí)候要敢于挺身而出，把死當(dāng)作回家一樣。

【第86句】：風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關(guān)心。--明•顧憲成

譯：風(fēng)聲、雨聲、瑯瑯讀書聲，都進(jìn)入我們的耳朵，所以，作為一個(gè)讀書人，家事、國事，天下的事情，各種事情都應(yīng)該關(guān)心，不能只是死讀書。

【第87句】：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。 --宋•李清照《夏日絕句》

譯：活著的時(shí)候要做英雄，死后也要當(dāng)英雄。

【第88句】：利于國者愛之，害于國者惡之。 --《晏子春秋》

譯：對(duì)于國家有利的事就要熱心地去做，對(duì)國家有害的事就要憎惡它，遠(yuǎn)離它。

【第89句】：讀書本意在元元。 --宋•陸游

譯：讀書的目的應(yīng)該是掌握了知識(shí)后為社會(huì)和大眾服務(wù)，而不是為了自己的升官發(fā)財(cái)。

【第90句】：時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂丹青。 --宋•文天祥

譯：歷史上許多忠臣義士，在國家有難時(shí)，他們的節(jié)操就顯現(xiàn)出來，一個(gè)個(gè)名垂史冊(cè)。

【第91句】：哀哀父母，生我劬勞。 --《詩經(jīng)》

譯：想起父母，做子女的是多么為他們感到心痛??！他們生我育我，花費(fèi)了多少辛勤的勞動(dòng)??！

【第92句】：報(bào)國之心，死而后已。--宋•蘇軾

譯：報(bào)效祖國的志向到死都不會(huì)變。

【第93句】：憂國忘家，捐軀濟(jì)難，忠臣之志也。 --三國•曹植《求自誠表》

譯：憂慮國家大事忘記小家庭，為拯救國家危難而捐軀獻(xiàn)身，這都是忠臣的志向。

【第94句】：大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎？ --漢•陳蕃語

譯：有志氣的人活在世上，應(yīng)當(dāng)敢于跟各種不利于國家的行為作斗爭(zhēng)，哪能只滿足于處理好自己小家的小事呢？

【第95句】：君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 --《莊子》

譯：君子之間的交往，像水一樣的平淡、純凈，這樣的友誼才會(huì)持久；往小人之間的交像甜酒一樣的又濃又稠，但不會(huì)長(zhǎng)久。

【第96句】：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 --《孟子》

譯：尊敬、愛戴別人的長(zhǎng)輩，要像尊敬、愛戴自己長(zhǎng)輩一樣；愛護(hù)別人的兒女，也要像愛護(hù)自己的兒女一樣.

【第97句】：見侮而不斗，辱也。 --《公孫龍子》

譯：當(dāng)正義遭到侮辱、欺凌卻不挺身而出，是一種恥辱的表現(xiàn)。

【第98句】：天下皆知取之為取，而莫知與之為取。 --《后漢書》

譯：人們都認(rèn)為只有獲取別人的東西才是收獲，卻不知道給予別人也是一種收獲。

【第99句】：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。 --漢•司馬遷《史記》

譯：人終究免不了一死，但死的價(jià)值不同，為了人民正義的事業(yè)而死就比泰山還重，而那些自私自利，損人利已的人之死就比鴻毛還輕。

100.羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。 --《增廣賢文》

譯：羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動(dòng)，小烏鴉有銜食喂母鴉的情義，做子女的更要懂得孝順父母.

關(guān)于水的國學(xué)名句

“上善若水，水，善利萬物而不爭(zhēng)。”——老子《道德經(jīng)》

注釋：上善的人，就像水一 樣，水造福萬物，滋養(yǎng)萬物，卻不與萬物爭(zhēng)高下。

水，屬于大自然的產(chǎn)物，它賦予萬物于生命，無水就難以有生命存在。

不爭(zhēng)，體現(xiàn)在逆來順受，和諧發(fā)展。水，能做到：可園、可方、也可扁，遇凍結(jié)冰、遇熱化氣，遇溝填壕、遇山繞行，倒地上成一灘······

水，軟弱嗎？不是！水，示柔不示弱，以柔克剛，滴水穿石。不管多么堅(jiān)硬的石頭，也能被江河湖泊沖刷得又圓又滑，沒有了棱角，像鵝卵石一樣。

其中：不正蘊(yùn)含著很深?yuàn)W的大道之理嗎？

大道似水，恬淡、虛無、清靜、無為。做人如果也能像水一樣剛?cè)嵯酀?jì)、如法圓滿，成就完美人生又有何難哉？

贊美國學(xué)的名句

【第1句】：天行健，君子以自強(qiáng)不息。——《周易》

【第2句】：海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。——鄭板橋《對(duì)聯(lián)》

【第3句】：管中窺豹，時(shí)見一斑?！稌x書》

【第4句】：風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心?！檻棾?/p>

【第5句】：躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。——《論語》

【第6句】：“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。”——《論語》

【第7句】：明日復(fù)明日，明日何其多？我生待明日，萬事成蹉跎。——《明日歌》

【第8句】：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國志》

【第9句】：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！薄墩撜Z》

有關(guān)國學(xué)中的禮儀名句

　　【第1句】：君子不失色于人，不失口于人。《禮記》

　　不失色于人，指重視修身養(yǎng)性，經(jīng)常保持氣定神閑得姿態(tài)，無論儀容、應(yīng)對(duì)都是莊重大方，有規(guī)律，不輕率；不失口于人，指說話謹(jǐn)慎，不尋人之短，不傷人之痛，也不諷刺挖苦。

　　【第2句】：人有禮則安，無禮則危。 《禮記》

　　人有禮貌，待人做事講究禮節(jié)，說話恭敬文明，則無論在什么情況下都會(huì)與人相處和睦，不會(huì)傷害到別人，也不會(huì)被別人傷害；否則，待人粗暴，說話粗魯，無大無小，無長(zhǎng)無少，難免與人發(fā)生矛盾，產(chǎn)生口角之爭(zhēng)，甚至拳腳之斗。

　　【第3句】：愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之?！睹献印?/p>

　　“恒”是“永久、持久”的意思。愛護(hù)別人的人，也會(huì)一直得到別人的愛護(hù)；尊重別人的人，也會(huì)一直得到別人的尊重。這就是俗話所說的“若要人敬己，先要己敬人”。

　　【第4句】：人無禮，而不生；事無禮，而不成；國無禮，而不寧?！盾髯印?/p>

　　人沒有禮節(jié)，無法在社會(huì)上生存立足；做事不講究禮節(jié)，就不能把事情辦成功；國家沒有禮法，就會(huì)動(dòng)蕩不安。

　　【第5句】：好言相待，舒心暖懷；惡語傷人，結(jié)怨招災(zāi)。（俗語）

　　說話態(tài)度和氣，語言禮貌文明，會(huì)讓人心情舒暢，倍感溫暖；說話態(tài)度粗暴，出言不遜，會(huì)讓人心生怨恨，招來災(zāi)禍。

　　【第6句】：良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。（俗語）

　　一句感人的話讓人即使在嚴(yán)寒的冬天也會(huì)讓人心里有一股暖流涌動(dòng)；一句傷人的話，即使是炎熱的夏天也會(huì)讓人覺得心里冰冷。

國學(xué)經(jīng)典名句

　　言忠信，行篤敬。 選自：《論語》

　　意思：說話忠誠老實(shí)，行為厚道嚴(yán)肅。

　　一張一弛，文武之道。 選自《禮記》

　　意思：有時(shí)緊張，有時(shí)松弛，這是周文王、周武王處理政事的辦法?，F(xiàn)在多指工作、學(xué)習(xí)和生活要?jiǎng)谝萁Y(jié)合。

　　一樹百獲者，人也。選自《管子權(quán)修》

　　意思：培育一次而能得到百倍收獲的，是培養(yǎng)人才。培育人才雖然費(fèi)時(shí)、費(fèi)力，但是收獲很大。

　　士有百行，以德為首。 選自《三國志》

　　意思：志士有百種品行，把德看作是第一位。后來用來說明做人要把“美德”放在首位。

　　一鼓作氣，再而衰，三而竭。選自《左傳》

　　意思：擊第一遍鼓，士氣振奮；擊第二遍鼓，士氣開始低落；擊第三遍鼓，士氣就完全消失了。這句話鼓勵(lì)大家趁情緒高漲時(shí)一口氣將事情做下去。

　　人非生而知之者，孰能無惑？選自韓愈《師說》

　　意思：人不是生來就什么都知道的，誰能沒有疑難問題呢？說明向他人求學(xué)的重要性。

　　萬物之中，以人為貴。出處：范曄《后漢書?周舉傳》

　　意思：在天下的萬物之中，人是最寶貴的。

　　天下之難事，必作于易；天下之大事，必作于細(xì)。出處：《老子》

　　意思：天下的難事，一定是從容易的事發(fā)展起來的；天下的大事，一定是從細(xì)小的事發(fā)展起來的。

　　心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。出處：《禮記》

　　意思：心不在那里，看什么也看不見，聽什么也聽不到，吃什么也吃不出滋味。告訴我們無論做什么事情都要專注。

　　不以窮變節(jié)，不以賤易志。出處：桓寬《鹽鐵論》

　　意思：不因?yàn)椴坏弥径淖儦夤?jié)，不因?yàn)榈匚槐跋露淖冎鞠颉?/p>

　　不遷怒，不貳過。出處：《論語》

　　意思：不拿別人發(fā)泄怒氣，不重犯同樣的錯(cuò)誤。

　　不學(xué)而求知，猶愿魚而無網(wǎng)。出處：葛洪《抱樸子》

　　意思：不學(xué)習(xí)而想得到知識(shí)，就像想得到魚而沒有網(wǎng)一樣。

　　不敬他人，是自不敬也。出處：《舊唐書》

　　意思：（一個(gè)人）不敬重別人，實(shí)際上是不敬重自己。

　　日月逝矣，歲不我與。出處：《論語》

　　意思：時(shí)間在不斷過去，我們要珍惜時(shí)間。

　　內(nèi)不自誣，外不誣人。出處：《韓詩外傳》

　　意思：做人做事既不能自欺，也不能欺人。

　　從善如登，從惡如崩。

　　意思：學(xué)好像登山一樣艱難，學(xué)壞如山崩一樣容易。

　　為者常成，行者常至。出處：《晏子春秋》

　　意思：堅(jiān)持不懈做事的人，總會(huì)成功；不停步向前走的人，總會(huì)到達(dá)目的地。

　　耳聞之，不如目見之；目見之，不如足踐之。

　　意思：耳朵聽到的不如眼睛看到的，眼睛看到的不如經(jīng)過實(shí)踐的。

國學(xué)經(jīng)典名句100條

國學(xué)經(jīng)典名句100條

正文【第1句】：子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《論語》

【譯文】孔子說：“學(xué)習(xí)并且不斷溫習(xí)與實(shí)習(xí)，不也很愉快嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來，不也很快樂嗎？人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎？”

【第2句】：子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。”《論語》

【譯文】孔子說：“君子飲食不求滿足，居處不求舒適，勤勉做事而說話謹(jǐn)慎，到有賢德的人那里去匡正自己，可以說是好學(xué)的了?！?/p>

【第3句】：有子曰：“禮之用，和為貴?！?/p>

【譯文】有子說：“禮的應(yīng)用，以和諧最為重要。”

【第4句】：子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”《論語》

【譯文】孔子說：“不怕別人不了解我，就怕自己不了解別人。”

【第5句】：子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不矩。”《論語》

【譯文】孔子說：“我十五歲立志學(xué)習(xí)，三十歲立足于社會(huì)，四十掌握了知識(shí)而不致迷惑，五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律，六十歲聽到別人說話就能明辨是非真假，七十歲可以隨心所欲，又不超出規(guī)矩”

【第6句】：子曰：“君子周而不比，小人比而不周?！薄墩撜Z》

【譯文】孔子說：“君子普遍地團(tuán)結(jié)人而不相互勾結(jié)；小人相互勾結(jié)而不能普遍地團(tuán)結(jié)人?！?/p>

【第7句】：子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”《論語》

【譯文】孔子說：“只讀書而不深入思考就會(huì)茫然無所知；只是空想而不讀書就會(huì)產(chǎn)生疑惑?！?/p>

【第8句】：子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”《論語》

【譯文】孔子說：“看見賢德的人就要想著向他看齊，看見不賢德的人就要反省自己。”

【第9句】：子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之。”《論語》

【譯文】子貢說：“君子的過錯(cuò)，就像日食和月食一樣啊：有了過錯(cuò)，人人都看見了；改正的時(shí)候，人人都仰望著?！?/p>

【第10句】：子曰：“德不孤，必有鄰?！?/p>

【譯文】孔子說：“有道德的人不會(huì)孤單，一定會(huì)有志同道合的人和他做伙伴?！?/p>

【第11句】：子夏曰：“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕?！薄墩撜Z》

【譯文】子夏說：“做官有了余力就可以學(xué)習(xí)了，學(xué)習(xí)有了余力就可以做官了?！?/p>

【第12句】：子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！?/p>

《論語》

【譯文】孔子說：“質(zhì)樸多于文彩就會(huì)顯得粗野，文彩多于質(zhì)樸就會(huì)流于浮華。文彩與質(zhì)樸搭配適中，才能成為君子?！?/p>

【第13句】：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！薄墩撜Z》

【譯文】孔子說：“對(duì)于任何事情了解它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如以它為樂的人?！?/p>

【第14句】：子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”

《論語》

【譯文】孔子說：“把所學(xué)的東西默默地記下來，不斷學(xué)習(xí)而不厭煩，教導(dǎo)別人而不感到疲倦，這些我做得怎么樣呢？”

【第15句】：子夏曰：“四海之內(nèi)皆兄弟也。”

【譯文】子夏說：“普天下的人都應(yīng)是兄弟?！?/p>

【第16句】：子曰：“不義而富且貴，于我如浮云。”《論語》

【譯文】孔子說：“干不義的事得到了財(cái)富和地位，對(duì)我來說，就如同浮云一樣?！?/p>

【第17句】：子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。”《論語》

【譯文】孔子說：“幾個(gè)人一起走路，其中一定有值得我為師學(xué)習(xí)的人；我選擇其中好的并且向他學(xué)習(xí)，看到其中不好的就改正過來。”

【第18句】：子曰：“仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣?！薄墩撜Z》

【譯文】孔子說：“仁德難道離我們很遠(yuǎn)嗎？我需要仁德，那仁德就來了?！?/p>

【第19句】：子曰：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。”《論語》

【譯文】孔子說：“君子胸懷寬廣坦蕩，小人永遠(yuǎn)局促憂愁?！?/p>

【第20句】：曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”《論語》

【譯文】曾子說：“知識(shí)分子不能沒有寬闊的胸懷和剛強(qiáng)的毅力，因?yàn)樗麚?dān)負(fù)著重大的歷史使命而且道路遙遠(yuǎn)。以實(shí)現(xiàn)仁德作為自己的歷史使命，不是很重大嗎？對(duì)這一理想的追求到死才可以停止，不是道路遙遠(yuǎn)嗎？”

【第21句】：子曰：“巧言令色，鮮矣仁?！薄墩撜Z》

【譯文】孔子說：“花言巧語，裝模作樣，這樣的人很少有仁義之心?！?/p>

【第22句】：子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍晝夜。”《論語》

【譯文】孔子在河岸上感嘆說：“時(shí)光的流逝就像這河水一樣??！日夜不停地流淌?！?/p>

【第23句】：子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！薄墩撜Z》

【譯文】孔子說：“在上者自己要行得正，不用命令在下者也能照著做，自己身行不正，雖然發(fā)號(hào)施令，在下者也不會(huì)聽從?！?/p>

【第24句】：子曰：“君子和而不同，小人同而不和?！薄墩撜Z》

【譯文】孔子說：“君子重視和諧而不強(qiáng)求完全相同，小人強(qiáng)求完全相同而不重視和諧?！?/p>

【第25句】：子曰：“君子泰而不驕，小人驕而不泰?！薄墩撜Z》

【譯文】孔子說：“君子平和大方而不驕恣，小人驕恣而不平和大方?！?/p>

【第26句】：子曰：“君子恥其言而過其行。”

【譯文】孔子說：“說得多，做得少，君子以此為恥辱。”

【第27句】：子曰：“貧而無怨難，富而無驕易?！薄墩撜Z》

【譯文】孔子說：“貧窮而沒有怨言很難做到，富有而不驕傲容易做到?！?/p>

【第28句】：子曰：“不患人之不己知，患其不能也?！薄墩撜Z》

【譯文】孔子說：“不怕別人不了解自己，只怕自己沒有能力?！?/p>

【第29句】：子曰：“君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨?！?/p>

【譯文】孔子說：“君子端莊而不爭(zhēng)執(zhí)，會(huì)群而不拉幫結(jié)伙。”

【第30句】：子曰：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁?！薄墩撜Z》

【譯文】孔子說：“志士仁人，不能為求生而損害仁德，只能犧牲自己來成全仁德。”

【第31句】：子曰：“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂?！薄墩撜Z》

【譯文】孔子說：“一個(gè)人如果沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，一定會(huì)有眼前的憂患。”

【第32句】：子曰：“君子求諸己，小人求諸人?！薄墩撜Z》

【譯文】孔子說：“君子事事嚴(yán)格要求自己，小人事事嚴(yán)格要求別人?！?/p>

【第33句】：子曰：“君子不以言舉人，不以人廢言。”《論語》

【譯文】孔子說：“君子不單憑語言來薦舉人，也不單憑人來廢除他的言論?！?/p>

【第34句】：子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其怨乎！己所不欲，勿施于人?！薄墩撜Z》

【譯文】子貢問孔子說：“有一句可以終身奉行的話嗎？”孔子說：“那就是恕道吧！我所不情愿強(qiáng)加給自己的，就不要強(qiáng)加給別人?！?/p>

【第35句】：子曰：“巧言亂德。小不忍則亂大謀。”《論語》

【譯文】孔子說：“花言巧語能敗壞德行。小事不能忍耐就會(huì)敗壞大事情。”

【第36句】：子曰：“道不同，不相為謀?！薄墩撜Z》

【譯文】孔子說：“主張不同，不能在一起相互謀事?！?/p>

【第37句】：孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”《論語》

【譯文】孔子說：“有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。結(jié)交正直的朋友，誠信的朋友，知識(shí)廣博的朋友，是有益的。結(jié)交諂媚逢迎的人，結(jié)交表面奉承而背后誹謗人的人，結(jié)交善于花言巧語的人，是有害的?！?/p>

【第38句】：孔子曰：“益者三樂，損者三樂。樂節(jié)禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益矣。樂驕樂，樂佚游，樂晏樂，損矣?！薄墩撜Z》

【譯文】孔子說：“有益的快樂有三種，有害的快樂也有三種。以節(jié)制禮樂為快樂，以宣揚(yáng)別人的優(yōu)點(diǎn)為快樂，以廣交賢良的朋友為快樂，是有益的。以驕恣淫樂為快樂，以放蕩無度為快樂，以宴玩荒淫為快樂，都是有害的。”

【第39句】：孔子曰：“君子有三戒；少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗。及其老，血?dú)饧人?，戒之在得?！?/p>

《論語》

【譯文】孔子說：“君子有三戒：年輕時(shí)，血?dú)馕炊?，要戒女色；到了壯年，血?dú)夥絼?，要戒?zhēng)斗。到了老年，血?dú)庖呀?jīng)衰弱，要戒貪得?！?/p>

【第40句】：孔子曰：“君子有九思：視思明，所思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義?！薄墩撜Z》

【譯文】孔子說：“君子有九點(diǎn)要考慮的：看的要考慮是否明白，聽的要考慮是否清楚，臉色要考慮是否溫和，態(tài)度要考慮是否謙恭，語言要考慮是否忠誠，做事要考慮是否敬業(yè)，疑問要考慮如何向人請(qǐng)教，心里不平時(shí)要考慮是否有所患，得到利益時(shí)要考慮不要忘義?！?/p>

【第41句】：泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文《弟子規(guī)》

【譯文】和大眾相處時(shí)要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時(shí)間和精力，就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問。

【第42句】：財(cái)物輕怨何生言語忍忿自泯《弟子規(guī)》

【譯文】與人相處不斤斤計(jì)較財(cái)物，怨恨就無從生起。言語能夠包容忍讓，多說好話，不說壞話，忍住氣話，不必要的沖突、怨恨的事情自然消失不生。

【第43句】：父母教須敬聽父母責(zé)須順承《弟子規(guī)》

【譯文】父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為了我們好，應(yīng)該恭敬的聆聽。做錯(cuò)了事，父母責(zé)備教誡時(shí)，應(yīng)當(dāng)虛心接受。

【第44句】：稱尊長(zhǎng)勿呼名對(duì)尊長(zhǎng)勿現(xiàn)能《弟子規(guī)》

【譯文】稱呼長(zhǎng)輩，不可以直呼姓名，在長(zhǎng)輩面前，要謙虛有禮，不可以炫耀自己的才能。

【第45句】：朝起早夜眠遲老易至惜此時(shí)《弟子規(guī)》

【譯文】早上要盡量早起，晚上要晚點(diǎn)睡覺，因?yàn)槿松臍q月很有限，光陰容易消逝，少年人一轉(zhuǎn)眼就是老年人了，所以我們要珍惜現(xiàn)在寶貴的時(shí)光。

【第46句】：衣貴潔不貴華上循份下稱家《弟子規(guī)》

【譯文】穿衣服需注重整潔，不必講究昂貴、名牌、華麗。穿著應(yīng)考量自己的身份及場(chǎng)合，更要衡量家中的經(jīng)濟(jì)狀況，才是持家之道。

【第47句】：年方少勿飲酒飲酒醉最為丑《弟子規(guī)》

【譯文】青少年未成年不可以飲酒。成年人飲酒也不要過量，試看醉漢瘋言瘋語，丑態(tài)畢露，惹出多少是非？

【第48句】：事勿忙忙多錯(cuò)勿畏難勿輕略《弟子規(guī)》

【譯文】做事不要急急忙忙慌慌張張，因?yàn)槊χ腥菀壮鲥e(cuò)，不要畏苦怕難而猶豫退縮，也不可以草率，隨便應(yīng)付了事。

【第49句】：用人物須明求倘不問即為偷《弟子規(guī)》

【譯文】借用別人的物品，一定要事先講明，請(qǐng)求允許。如果沒有事先征求同意，擅自取用就是偷竊的行為。

【第50句】：凡出言信為先詐與妄奚可焉《弟子規(guī)》

【譯文】開口說話，誠信為先，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，至于欺騙或花言巧語，更不能使用。

【第51句】：見未真勿輕言知未的勿輕傳《弟子規(guī)》

【譯文】任何事情在沒有看到真相之前，不要輕易發(fā)表意見，對(duì)事情了解得不夠清楚明白時(shí)，不可以任意傳播，以免造成不良后果。

【第52句】：見人善即思齊縱去遠(yuǎn)以漸躋《弟子規(guī)》

【譯文】看見他人的優(yōu)點(diǎn)或善行義舉，要立刻想到學(xué)習(xí)看齊，縱然目前能力相差很多，也要下定決心，逐漸趕上。

【第53句】：己有能勿自私人所能勿輕眥《弟子規(guī)》

【譯文】當(dāng)你有能力可以服務(wù)眾人的時(shí)候，不要自私自利，只考慮到自己，舍不得付出。如果別人有能力，不能輕視，更不能妒忌。

【第54句】：凡是人皆須愛天同覆地同載《弟子規(guī)》

【譯文】只要是人，不分族群、人種、宗教信仰，皆須相親相愛。同是天地所生萬物滋長(zhǎng)的，應(yīng)該不分你我，互助合作，才能維持這個(gè)共生共榮的生命共同體。

【第55句】：聞過怒聞譽(yù)樂損友來益友卻《弟子規(guī)》

【譯文】如果一個(gè)人聽到別人說自己的缺失就生氣，聽到別人稱贊自己就歡喜，那么壞朋友就會(huì)來接近你，真正的良朋益友反而逐漸疏遠(yuǎn)退卻了。

【第56句】：言之者無罪，聞之者足戒?！对娊?jīng)》

【譯文】進(jìn)言的人沒有罪過，聽的人足以引起警戒。

【第57句】：言之無文，行而不遠(yuǎn)?！蹲髠鳌?/p>

【譯文】說話沒有文采，就傳播不遠(yuǎn)。

【第58句】：前事不忘，后事之師?！稇?zhàn)國策》

【譯文】常用來表示記取過往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以作為后來行事的借鑒。

【第59句】：亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也?！稇?zhàn)國策》

【譯文】走失了羊，趕快修補(bǔ)羊圈，還不算晚。比喻失誤要后及時(shí)補(bǔ)救。

【第60句】：鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利。《戰(zhàn)國策》

【譯文】指在一個(gè)陷阱的環(huán)境里，不要過于與對(duì)手爭(zhēng)強(qiáng)好勝，以免忘了更大的、共同的敵人。

【第61句】：仁者見之謂之仁，知者見之謂之知?！吨芤住?/p>

【譯文】仁慈的人觀察事物，看見的是其“仁”的一面；智慧的人觀察事物，看見的是其“智”的一面。

【第62句】：天行健，君子以自強(qiáng)不息?！吨芤住?/p>

【譯文】天體運(yùn)行，剛健有力，君子處世，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，永不停息。

【第63句】：滿招損，謙受益?！渡袝?/p>

【譯文】驕傲自滿會(huì)招來損失，謙遜虛心會(huì)得到好處。

【第64句】：凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。《禮記》

【譯文】不論做什么事，事先有準(zhǔn)備就會(huì)成功，否則就會(huì)失敗。

【第65句】：玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道?！抖Y記》

【譯文】玉石若不經(jīng)過雕琢，就不會(huì)成為玉器；人若不學(xué)習(xí)，就不會(huì)懂得道理。

【第66句】：學(xué)然后知不足，教然后知困?！抖Y記》

【譯文】學(xué)習(xí)之后才會(huì)知道自己的不足之處，教學(xué)之后才會(huì)知道困惑的地方。

【第67句】：大道之行也，天下為公?！抖Y記》

【譯文】只要做人光明磊落，那么到哪里都有公平。

【第68句】：博學(xué)之，審問之；慎思之，明辨之，篤行之?！吨杏埂?/p>

【譯文】廣博的學(xué)習(xí)知識(shí)，仔細(xì)地詢問知識(shí)，謹(jǐn)慎的思考知識(shí)，明確地分辨知識(shí)，全心全意地用知識(shí)。

【第69句】：禮尚往來。往而不來，非禮也，來而不往，亦非禮也。

《禮記》

【譯文】接受了別人的禮品而不思回報(bào)，是失禮的行為。禮，原是禮節(jié)禮貌。現(xiàn)在人們通常指禮物。

【第70句】：水至清則無魚，人至察則無徒。《大戴禮記》

【譯文】這句話告誡人們指責(zé)不要太苛刻，看問題不要過于嚴(yán)厲，否則就容易使大家因害怕而不愿意與之打交道，就像水過于清澈養(yǎng)不住魚兒一樣。

【第71句】：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！睹献印?/p>

【譯文】上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人，?定要先使他的內(nèi)心痛苦，筋骨勞累，體膚餓瘦，身受貧困之苦，種種行動(dòng)去阻礙、干擾他的事業(yè)。人要生存，要有作為，要有出息，就要敢于直面內(nèi)憂外患，就要?dú)v經(jīng)一番艱辛困苦的磨難，就要?dú)v經(jīng)一番肉體至精神的人生錘煉。

【第72句】：生于憂患，死于安樂?！睹献印?/p>

【譯文】憂患可以使人謀求生存，而安樂必將導(dǎo)致滅亡。

【第73句】：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子》

【譯文】尊敬自己的父母和老人，同時(shí)也尊敬別人的父母和老人；愛護(hù)自己的幼小兒女，同時(shí)也愛護(hù)別人的幼小兒女。

【第74句】：不以規(guī)矩，不能成方圓?！睹献印?/p>

【譯文】沒有圓規(guī)和直尺，就做不出真正“圓”或“方”的形狀來。比喻做事要遵循一定的法則。

【第75句】：得道多助，失道寡助。《孟子》

【譯文】能施行“仁政”的君主，幫助支持他的人就多。不行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。

【第76句】：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

《孟子》

【譯文】富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，威武不能壓服他的意志，這才叫作大丈夫。

【第77句】：鍥而不舍，金石可鏤?！盾髯印?/p>

【譯文】不停地刻，金塊和石頭都可以被雕刻。比喻做事只要持之以恒，再多的困難也能克服。

【第78句】：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)?！盾髯印?/p>

【譯文】青，從藍(lán)草中取得，顏色卻比藍(lán)更深，比喻后生晚輩通過學(xué)習(xí)和積累，學(xué)習(xí)超過前輩。

【第79句】：駑馬十駕，功在不舍?！盾髯印?/p>

【譯文】馬不停地走十天（也能走很遠(yuǎn)的距離），他的成功在于不斷行走。比喻先天條件差的，只要通

shihd15:50:11

【第79句】：駑馬十駕，功在不舍。《荀子》

【譯文】馬不停地走十天（也能走很遠(yuǎn)的距離），他的成功在于不斷行走。比喻先天條件差的，只要通過不懈的努力，也能取得很大的成就。

【第80句】：水則載舟，水則覆舟?！盾髯印?/p>

【譯文】水既能托載著船前進(jìn)，也能使船傾覆。這句話深刻地指出，凡事都具有兩重性，好的事情如不加以適當(dāng)引導(dǎo)就會(huì)造成壞的結(jié)果，壞的事情如經(jīng)合理疏導(dǎo)則可以引出好的結(jié)果。

【第81句】：天網(wǎng)恢恢，疏而不漏?！独献印?/p>

【譯文】天道公平，作惡就要受懲罰，它看起來似乎很不周密，但最終不會(huì)放過一個(gè)壞人。比喻作惡的人逃脫不了國法的懲處。

【第82句】：信言不美，美言不信《老子》

【譯文】真實(shí)可信的言詞不漂亮，漂亮的言詞是不真實(shí)可信的。

【第83句】：吾生也有涯,而知也無涯?！肚f子》

【譯文】我的生命是有限的，而知識(shí)是無限的。

【第84句】：君子之交淡若水，小人之交甘若醴?！肚f子》

【譯文】君子交友講究志同道合，不求私利，他們的交情看起來像水一樣淡。小人以利為先，他們交友往往親密狎昵,他們的交情就象醇酒一樣甘甜，卻不講道義。

【第85句】：知彼知己，百戰(zhàn)不殆?！秾O子兵法》

【譯文】了解自己，了解敵人，百戰(zhàn)都不會(huì)失敗。即如果對(duì)敵我雙方的情況都能了解，打起仗來就可以立于不敗之地。

【第86句】：為者常成，行者常至?！蛾套哟呵铩?/p>

【譯文】努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常?？梢赃_(dá)到目的。

【第87句】：疑行無成,疑事無功?！渡叹龝?/p>

【譯文】行動(dòng)遲疑不決辦不成事,做事猶豫不能成功。

【第88句】：尺有所短，寸有所長(zhǎng)?！冻o》

【譯文】短：不足，長(zhǎng)：有余。比喻各有長(zhǎng)處，也各有短處，彼此都有可取之處。

【第89句】：智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得?！妒酚洝?/p>

【譯文】不管多聰明的人，在很多次的考慮中，也一定會(huì)出現(xiàn)個(gè)別錯(cuò)誤。平凡的人在許多次考慮中，也會(huì)有一次是正確的。

【第90句】：差之毫厘，謬以千里?！抖Y記》

【譯文】開始時(shí)雖然相差很微小，結(jié)果會(huì)造成很大的錯(cuò)誤。比喻做事須謹(jǐn)慎，不能出一點(diǎn)點(diǎn)差錯(cuò)。

【第91句】：窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯。《后漢書》

【譯文】處境越窮困，意志應(yīng)當(dāng)越堅(jiān)定。老年人越是年長(zhǎng)，精神應(yīng)當(dāng)越壯豪。

【第92句】：精誠所至，金石為開?！逗鬂h書》

【譯文】真誠之心所到的地方,就算是堅(jiān)如金石的東西,也要被打開。

【第93句】：少壯不努力，老大徒傷悲?！稘h樂府》

【譯文】少壯年華時(shí)不努力學(xué)習(xí)，待到年老時(shí)就只能悲傷了。勸勉世人要珍惜光陰，有所作為。

【第94句】：功不可以虛成,名不可以偽立《答賓戲》

【譯文】不可以騙取功名，不應(yīng)該虛假名聲。

【第95句】：勿以惡小而為之,勿以善小而不為?！度龂尽?/p>

【譯文】即使是很小的壞事也不做；但即使是再小的好事也要做。

【第96句】：士別三日，當(dāng)刮目相待。《三國志》

【譯文】指別人已有進(jìn)步，不能再用老眼光去看他。

【第97句】：鞠躬盡瘁，死而后已?！度龂尽?/p>

【譯文】指不辭辛勞，勤勤懇懇，小心謹(jǐn)慎，竭盡全力，貢獻(xiàn)出全部精神和力量，一直到死為止。

【第98句】：老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。《三國志》

【譯文】有志向的人雖然年老，仍有雄心壯志。英雄到了晚年，壯志雄心并不衰減。

【第99句】：近朱者赤，近墨者黑?！短由俑刁稹?/p>

【譯文】靠著朱砂的變紅，靠著墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。指客觀環(huán)境對(duì)人有很大影響。

100、管中窺豹，時(shí)見一斑。《晉書》

【譯文】從竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一塊斑紋。比喻只看到事物的一部分，指所見不全面或略有所得。

有關(guān)治學(xué)和做人的國學(xué)名句。

你好

【第1句】：讀書破萬卷，下筆如有神。 —— 杜甫：《杜工部集》

【第2句】：好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。 —— 陶淵明：《五柳先生傳》

【第3句】：三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。 —— 顏真卿

【第4句】：讀過一本好書，象交了一個(gè)益友。 —— 臧克家

【第5句】：生活里沒有書籍，就好象沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好象鳥兒沒有翅膀。 —— 莎士比亞

【第6句】：和書籍生活在一起，永遠(yuǎn)不會(huì)嘆氣。 —— 羅曼·羅蘭

【第7句】：光陰給我們經(jīng)驗(yàn)，讀書給我們知識(shí)。 —— 奧斯特洛夫斯基

【第8句】：靜以修身，儉以養(yǎng)德。——諸葛亮

【第9句】：書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。——韓愈

【第10句】：學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。——朱熹

立業(yè)：

【第1句】：必達(dá)宏標(biāo)遠(yuǎn)，兼關(guān)不計(jì)程。——臧克家

【第2句】：天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！献?/p>

【第3句】：山不在高有仙則名，水不在深有龍靈。（在現(xiàn)在來說強(qiáng)調(diào)的是領(lǐng)導(dǎo)在團(tuán)隊(duì)中的核心作用。領(lǐng)導(dǎo)者管理有方，用人有道是一個(gè)團(tuán)隊(duì)一個(gè)企業(yè)能否與他人競(jìng)爭(zhēng)的核心基礎(chǔ)。）——?jiǎng)⒂礤a

【第4句】：一切利己的生活，都是非理性的，動(dòng)物的生活。 —— 列夫·托爾斯泰

【第5句】：人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。 —— 海涅

【第6句】：無私是稀有的道德，因?yàn)閺乃砩鲜菬o利可圖的。 —— 布萊希特

【第7句】：發(fā)射自己的光，但不要吹滅別人的燈。——牛根生

【第8句】：不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。

節(jié)儉的國學(xué)經(jīng)典名句

婆羅門諺語

我是真正富有的，因?yàn)槲业氖杖氪笥谖业拈_支同我的欲求是相等的。

[英]吉本《回憶錄》

勤能生則，儉能聚寶。

中國諺語

勤，鋤頭上的黃金；儉，米缸里的白銀。

節(jié)儉乃充分利用生命之藝術(shù)，崇尚節(jié)儉乃諸美德之本。

勤儉好似燕銜泥，浪費(fèi)好似水沖堤。

光儉不勤無源水，光勤不儉水?dāng)嗔鳌?/p>

在享樂上花費(fèi)最少的人，是最富足的人。

人可以分兩種：一種人節(jié)儉得仿佛要活到永遠(yuǎn)，另一種人揮霍得仿佛第二天就會(huì)死去。

增產(chǎn)不節(jié)約，金碗也打破。

克勤克儉糧滿倉，大手大腳倉底光。

貪婪比揮霍更是節(jié)儉之大敵。

力覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。

克勤克儉，無怠無荒。

奢未及侈，儉而不陋。

創(chuàng)業(yè)不可不勤，居家不可不儉。

家有良田萬石，也要粗茶淡飯。

一滴水，一滴油，不讓一滴白白流。

一粥一飯皆辛苦，半絲半縷應(yīng)節(jié)約。

“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！?/p>

儉，德之共也；侈，惡之大也。

名言警句

編輯

一粥一飯，當(dāng)思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱。

清·朱柏廬《夫子治家格言》

凡不能儉于已者，必妄取于人。

清·魏禧《目錄里言》

以儉立名，以侈自敗。

宋·司馬光《訓(xùn)儉示康》

儉則足用，儉則寡求，儉則可以成家，儉則可以立身。

《古今圖書集成·家范典》

勤是搖錢樹，儉是聚寶盆。

《古今對(duì)聯(lián)集錦·農(nóng)村聯(lián)》

凡事一儉，則謀生易足；謀生易足，則于人無爭(zhēng)，亦于人無求。

清·錢泳《履園叢話·儉》

上節(jié)下儉者則用足，本重末輕者天下太平。

宋·林逋《省心錄》

有德者皆由儉來也。

宋·司馬光《訓(xùn)儉示康》

克勤于邦，克儉于家。

《尚書·虞書·大禹謨》

儉以寡營可以立身，儉以善施可以濟(jì)人。

《古今圖書集成·家范典》

儉為德之恭，侈為惡之大。

《周書·韋孝寬傳》

為政之要，曰公與清。成家之道，曰儉與勤。

宋·林逋《省心錄》

仁以厚下，儉以足用。

《資治通鑒》卷八九

《晉紀(jì)十一》

儉則約，約則百善俱興；侈則肆，肆則百惡俱縱。

清·金纓《格言聯(lián)璧·持躬》

由儉入奢易，由奢入儉難。

宋·司馬光《訓(xùn)儉示康》

輕而多取，吾寧寡而儉用。

弘一大師《格言別錄》

惟儉可以惜福，惟儉可以養(yǎng)廉。

清·錢泳《履園叢話·安安先生》

惟儉養(yǎng)德，惟移蕩心。

《明通鑒》卷六，太祖語

節(jié)儉樸素，人之美德；奢侈華麗，人之大惡。

明·薛宣《讀書錄》卷七

人惰而侈則貧，力而儉則富。

《管子·形勢(shì)解》

多求不如省費(fèi)。

宋·司馬光《言招軍札子》

貪污和浪費(fèi)是極大的犯罪。

毛澤東《我們的經(jīng)濟(jì)政策》

自奉必須儉約，宴客切勿留連。

清·朱柏廬《夫子治家格言》

聲色之害，甚于鴆毒。

《明通鑒》鄭五，太祖語

儉開福源，奢起貧兆。

《魏書》卷六二《李彪高道悅列傳》

儉則寡欲，侈則多欲。

宋·司馬光《訓(xùn)儉示康》

節(jié)用儲(chǔ)蓄，以備兇災(zāi)。

《后漢書·肅宗孝章帝紀(jì)》

儉，德之共也；侈，惡之大也。

《左傳·莊公二十四年》引古語

制俗以儉，其弊為奢。

宋·王安石《風(fēng)俗》

衣不求華，食不厭蔬。

宋·王安石《長(zhǎng)安縣太君墓表》

不勤不儉，無以為人上也。

隋·王通《文中子·關(guān)朗》

量入以為出。

《禮記·王制》

居豐能儉，在富能貧。

《晉書·陸云疏》

人們不理解，節(jié)儉是一筆多么大的收入。

[古希臘]西塞羅《斯多葛派的奇談怪論》

天上也講究節(jié)儉，把燈燭一起熄滅了。

[英]莎士比亞《麥克白》

與其卑躬屈節(jié)以求小利還不如減少零星的花費(fèi)較為得體。

[英]培根《論消費(fèi)》

不節(jié)儉，誰也富不了；節(jié)儉的人很少受窮。

[英]約翰遜《漫步者》

節(jié)省等于一筆可觀的收入。

[荷蘭]伊拉斯謨《對(duì)話集》

儉樸是我們美德的可靠衛(wèi)士。