《詩經》經典名句集錦（43句）

001 關關雎鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。《詩經·周南·關雎》

002 桃之夭夭，灼灼其華。《詩經·周南·桃夭》

003 赳赳武夫，公侯腹心。《詩經·周南·兔罝》

004 漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。《詩經·周南·漢廣》

005 未見君子，我心傷悲。亦既見止，亦既覯止，我心則夷。《詩經·召南·草蟲》

006 我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也。《詩經·邶風·柏舟》

007 靜言思之，不能奮飛。

008 我思古人，實獲我心！《詩經·邶風·綠衣》

009 死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。《詩經·邶風·擊鼓

010 凱風自南，吹彼棘薪。《詩經·邶風·凱風》

011 胡為乎泥中！《詩經·邶風·式微》

012 天實為之，謂之何哉！《詩經·邶風·北門》

013 匪女之為美，美人之貽。《詩經·邶風·靜女》

014 委委佗佗，如山如河。《詩經·鄘風·君子偕老》

015 人而無儀，不死何為？《詩經·鄘風·相鼠》

016 如切如磋，如琢如磨。《詩經·衛風·淇奧》

017 巧笑倩兮，美目盼兮。《詩經·衛風·碩人》

018 于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也。

019 淇則有岸，隰則有泮。《詩經。衛風。氓》

020 投我以木桃，報之以瓊瑤。《詩經·衛風·木瓜

021 知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。《詩經·王風·黍離》

022 一日不見，如三秋兮！《詩經·王風·采葛》

023 人之多言,亦可畏也。《詩經·鄭風·將仲子》

024 既見君子，云胡不喜。《詩經·鄭風·風雨》

025 青青子衿，悠悠我心。《詩經·鄭風·子衿》

026 河水清且漣猗。《詩經·魏風·伐檀》

027 蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。《詩經·秦風·蒹葭》

028 豈曰無衣？與子同袍。

029 修我甲兵，與子偕行！《詩經·秦風·無衣》

030 月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮。《詩經·陳風·月出》

031 七月流火，九月授衣。

032 稱彼兕觥：萬壽無疆！《詩經·豳風·七月》

033 呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。《詩經·小雅·鹿鳴》

034 如月之恒，如日之升。《詩經·小雅·天保》

035 昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。《詩經·小雅·采薇》

036 樂只君子，萬壽無疆。《詩經·小雅·南山有臺》

037 鶴鳴于九皋，聲聞于天。《詩經·小雅·鶴鳴》

038 他山之石，可以攻玉。

039 秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。《詩經·小雅·斯干》

040 高岸為谷，深谷為陵。《詩經·小雅·十月之交》

041 戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。《詩經·小雅·小旻》

042 高山仰止，景行行止。《詩經·小雅·車轄》

043 天步艱難，之子不猶。《詩經·小雅·白華》

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《詩經》中的經典名句

0【第1句】：桃之夭夭,灼灼其華。語出《詩經·周南 ·桃夭》。

譯：桃樹繁茂，桃花燦爛。

此以桃花的鮮艷茂盛比喻新嫁娘美麗成熟的風韻,語言質樸,但不乏流麗之態。

0【第2句】：巧笑倩兮,美目盼兮。語出《詩經· 衛風 ·碩人》。

譯：淺笑盈盈酒窩俏，黑白分明眼波妙。

這兩句詩從動態的角度描述了衛莊公的夫人莊姜令人消魂的風采.微笑時酒窩中貯滿了愛意,雙目流動時,明亮的眸子更是黑白分明。

0【第3句】：知我者謂我心憂,不知我者謂我何求,悠悠蒼天,此何人哉? 語出《詩經· 王風 ·黍離》。

譯：知道我的人，說我心煩憂；不知道的，問我有何求。高高在上的老天，是誰害我如此(指離家出走)？

東周初年,王朝大夫重返鎬京,見到宗廟破敗,黍稷離離的荒涼景象,不由得感慨萬千,詩人說,了解他的人知道他心懷憂郁,不了解他的人會以為他在尋找什么,老天在上,到底是誰造成了這種局面?后一句尤為發人深省,其中既有對周幽王無道的譴責,也有對犬戎入侵的不滿。

0【第4句】：昔我往矣,楊柳依依.今我來思,雨雪霏霏.語出《詩經 小雅 采薇》。

譯：回想當初出征時，楊柳輕輕飄動。如今回家的途中，雪花粉粉飄落。

這幾句詩反映了守邊戰士在返回故鄉的途中所表現的凄涼之感,詩中的“楊柳”和“雨雪”已經完全人格化了,它們和作者一道擔負著人生的重壓,成了人生聚散離合的直接參與者,此中語言的清新圓潤,很容易使人想起魏晉以后詩歌的風調。

0【第5句】：風雨如晦,雞鳴不已.既見君子,云胡不喜? 語出《詩經 鄭風 風雨》。

譯：風雨晦暗秋夜長，雞鳴聲不停息。看到你來這里，還有什么不高興呢？

風雨交加,天色昏暗,群雞亂叫,這個時候,女主人公更需要精神上的安慰.因此,當意中人到來時,不由得欣喜若狂.詩句風格直率,無忸怩之態,十分快人心意。

0【第6句】：蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方. 語出《詩經 秦風 蒹葭》。

譯：蘆荻青青,白露成霜,在這寂寞的秋日,親愛的人兒卻在水的那一邊.

詩人以秋景作為發端,可謂道盡了人生的憂患.因為秋天是生命走向死亡的季節,天人相對,不能不激起滿懷的悲緒,這是中國古代文人普遍的悲涼感,而這幾句詩可謂其濫觴。

0【第7句】：如切如磋①，如琢如磨②。 出自《詩經·衛風·淇奧》。

譯： ①[切、磋]本義是把骨角玉石加工制成器物，引申為學問上的商討研究。 ②[琢、磨]本義指制玉器時精細加工，比喻對德行或文章修飾使其精美。

08．投①我以木桃②，報③之以瓊瑤④。 出自《詩經·衛風·木瓜》。

①[投]這里指贈送。 ②[木桃]就是桃子。 ③[報]回贈。 ④[瓊瑤]美玉。

譯：他送我木瓜，我就送他佩玉。

09．風雨如晦①，雞鳴不已②。出自《詩經·鄭風·風雨》。

①[如晦]昏暗得好像夜晚。 ②[已]止。

譯：風雨晦暗秋夜長，雞鳴聲不停息。看到你來這里，還有什么不高興呢？

10．呦呦①鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。 出自《詩經·小雅·鹿嗚》。

①[呦呦(yōuyōu) ]鹿嗚聲。

譯：野鹿呦呦叫著呼喚同伴，在那野外吃艾蒿。我有許多好的賓客，鼓瑟吹笙邀請他。

11．兄弟鬩①于墻，外御其侮。 出自《詩經·小雅·棠棣》。

譯：兄弟在家中爭吵，但對外來的入侵和侮辱卻共同抵御。①[鬩(xì)]爭吵。

12．高山①仰止，景行②行止。出自《詩經·小雅·車舝（轄）》。

①[高山]比喻道德崇高。 ②[景行]大路，比喻行為正大光明。

13．它山之石，可以攻玉。出自《詩經·小雅·鶴嗚》。

譯：它鄉山上的寶石，同樣可以雕刻成玉器。

14．戰戰兢兢，如臨①深淵，如履②薄冰。出自《詩經·小雅·小旻》。

①[臨]來到。 ②[履]踩，走。

15．出自幽谷①，遷于喬木。出自《詩經．小雅·伐木》。

①[幽谷]深谷。

16．靡①不有初，鮮②克③有終。 出自《詩經·大雅·蕩》。

①[靡]沒有誰。 ②[鮮(xiǎn)]少。 ③[克]能。

譯：開始還能有些法度，可惜很少能得善終。原句大意是沒有誰向善沒有一個開始，但很少能堅持到底。

【第17句】：關關雎鳩，在河之舟，窈窕淑女，君子好求。《詩經·國風·周南·關雎》

譯：水鳥應和聲聲唱，成雙成河灘。美麗賢德的，正是我的好伴侶。

【第18句】：彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。《詩經·國風·王風·采葛》

譯：采蒿的姑娘，一天看不見，猶似三季長。

【第19句】：青青子衿,悠悠我心。《詩經·國風·鄭風·子衿》

譯：你的衣領青又青，悠悠思君傷我心。

【第20句】：投我以木瓜,報之以瓊琚。《詩經·國風·衛風·木瓜》

譯：他送我木瓜，我就送他佩玉。

【第21句】： 言者無罪，聞者足戒。（《詩經·周南·關雎·序》）

譯：指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以為戒。

【第22句】：投我以桃，報之以李。（《詩經·大雅·抑》）

譯：人家送我一籃桃子，我便以李子相回報。

出自《詩經》有鹿的名句有哪些？

【第1句】：《小雅·鹿鳴》

先秦：佚名

呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將。人之好我，示我周行。

呦呦鹿鳴，食野之蒿。我有嘉賓，德音孔昭。視民不恌，君子是則是效。我有旨酒，嘉賓式燕以敖。

呦呦鹿鳴，食野之芩。我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和樂且湛。我有旨酒，以燕樂嘉賓之心。

【第2句】：《野有死麕》

先秦：佚名

野有死麕，白茅包之。有女懷春，吉士誘之。

林有樸樕，野有死鹿。白茅純束，有女如玉。

舒而脫脫兮！無感我帨兮！無使尨也吠！

【第3句】：《東山》

先秦：佚名

我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。果臝之實，亦施于宇。伊威在室，蠨蛸在戶。町畽鹿場，熠耀宵行。不可畏也，伊可懷也。

我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。鸛鳴于垤，婦嘆于室。灑掃穹窒，我征聿至。有敦瓜苦，烝在栗薪。自我不見，于今三年。

【第4句】：《桑柔》

先秦：佚名

瞻彼中林，甡甡其鹿。朋友已譖，不胥以谷。人亦有言：進退維谷。

維此圣人，瞻言百里。維彼愚人，覆狂以喜。匪言不能，胡斯畏忌？

【第5句】：《小弁》

先秦：佚名

鹿斯之奔，維足伎伎。雉之朝雊，尚求其雌。譬彼壞木，疾用無枝。心之憂矣，寧莫之知？

相彼投兔，尚或先之。行有死人，尚或墐之。君子秉心，維其忍之。心之憂矣，涕既隕之。

詩經 名句及意思

　　關關jū雎jiū鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好qiú逑。《詩經·國風·周南·關雎》

　　譯：水鳥應和聲聲唱，成雙成河灘。美麗賢德的好姑娘，正是我的好伴侶。

　　jiān蒹jiā葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。《詩經·國風·秦風·蒹葭》

　　譯：初生蘆葦青又青，白色露水凝結為霜。所戀的那個心上人，在水的另一邊。

　　桃之夭夭,zhuó灼zhuó灼其華.《詩經·國風·周南·桃夭》

　　譯：桃樹繁茂，桃花燦爛。

　　巧笑倩兮,美目盼兮.《詩經·國風·衛風·碩人》

　　譯：淺笑盈盈酒窩俏，黑白分明眼波妙。

　　知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求,悠悠蒼天,此何人哉? 《詩經·國風·王風·黍離》

　　譯：知道我的人，說我心煩憂；不知道的，問我有何求。高高在上的老天，是誰害我如此(指離家出走)？

　　彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。《詩經·國風·王風·采葛》

　　譯：采蒿的姑娘，一天看不見，猶似三季長。

　　青青子jīn衿,悠悠我心。《詩經·國風·鄭風·子衿》

　　譯： 我懷戀著倩影，我心傷悲!

　　投我以木瓜,報之以qióng瓊jū琚。《詩經·國風·衛風·木瓜》

　　譯：他送我木瓜，我就送他佩玉。

　　昔我往矣,楊柳依依.今我來思,雨雪霏霏.《詩經·小雅·采薇》

　　譯：回想當初出征時，楊柳輕輕飄動。如今回家的途中，雪花紛紛飄落。

　　風雨如晦,雞鳴不已.既見君子,云胡不喜? 《詩經·國風·鄭風·風雨》

　　譯：風雨晦暗秋夜長，雞鳴聲不停息。看到你來這里，還有什么不高興呢？

　　有匪君子，如切如cuō磋，如琢如磨。（《詩經·國風·衛風·淇奧》）

　　譯：這個文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美無斑。

　　言者無罪，聞者足戒。（《詩經·周南·關雎·序》）

　　譯：指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以為戒。

　　它山之石，可以攻玉。（《詩經·小雅·鶴鳴》）

　　譯：在別的山上的寶石，同樣可以雕刻成玉器。

　　投我以桃，報之以李。（《詩經·大雅·抑》）

　　譯：人家送我一籃桃子，我便以李子相回報。

　　mí靡不有初，鮮克有終。（《詩經·大雅·蕩》）

　　譯：開始還能有些法度，可惜很少能得善終。

　　yōu呦yōu呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓sè瑟吹shēng笙。《詩經·小雅·鹿鳴》

　　譯：野鹿呦呦叫著呼喚同伴，在那野外吃艾蒿。我有許多好的賓客，鼓瑟吹笙邀請他。

　　手如柔tí荑，膚如凝脂，臉如qiú蝤qí麒，齒如hù瓠xī犀。巧笑倩兮，美目盼兮。

　　譯：手指纖纖如嫩荑，皮膚白皙如凝脂，美麗脖頸像蝤蠐，牙如瓠籽白又齊，額頭方正眉彎細。微微一笑酒窩妙，美目顧盼眼波俏。

　　執子之手，與子偕老。 《詩經·國風·邶風·擊鼓》

　　月月出jiǎo皎兮，jiǎo佼人liáo僚兮。《詩經·國風·陳風》

　　譯：月亮出來，如此潔白光明，璀璨佳人，如此美貌動人。

　　碩鼠碩鼠，無食我shǔ黍。三歲貫汝，莫我肯顧，逝將去女，適彼樂土。（魏風.碩鼠）

　　譯：老鼠老鼠，別再吃我的黍。多年侍奉你，可從不把我顧。發誓要離開你，到那舒心地。

　　（這里把剝削階級比作老鼠）

　　zhì秩zhì秩斯干幽幽南山《小雅。鴻雁。斯干》

　　譯：潺潺的山澗水，深遠的南山。

詩經中的經典名句一覽表

1．如切如磋①，如琢如磨②。

出自《詩經·衛風·淇奧》。《詩經》是中國最早的詩歌總集。原本只稱做《詩》，儒家把它尊為經典，故稱作《詩經》。編成于春秋時代，共305篇。分為“風”“雅”“頌”三大類：《風》有十五國風，《雅》有《大雅》《小雅》，《頌》有《周頌》《魯頌》《商頌》。 ①[切、磋]本義是把骨角玉石加工制成器物，引申為學問上的商討研究。 ②[琢、磨]本義指制玉器時精細加工，比喻對德行或文章修飾使其精美。

2．投①我以木桃②，報③之以瓊瑤④。

出自《詩經·衛風·木瓜》。①[投]這里指贈送。 ②[木桃]就是桃子。 ③[報]回贈。 ④[瓊瑤]美玉。

3．風雨如晦①，雞鳴不已②。

出自《詩經·鄭風·風雨》。①[如晦]昏暗得好像夜晚。 ②[已]止。

4．呦呦①鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

出自《詩經·小雅·鹿嗚》。①[呦呦(yōuyōu) ]鹿嗚聲。

5．兄弟鬩①于墻，外御其侮。

出自《詩經·小雅·棠棣》。全句的意思是，兄弟在家中爭吵，但對外來的入侵和侮辱卻共同抵御。①[鬩(xì)]爭吵。

6．高山①仰止，景行②行止。

出自《詩經·小雅·車舝（轄）》。①[高山]比喻道德崇高。 ②[景行]大路，比喻行為正大光明。

7．它山之石，可以攻玉。

出自《詩經·小雅·鶴嗚》。

8．戰戰兢兢，如臨①深淵，如履②薄冰。

出自《詩經·小雅·小旻》。 ①[臨]來到。 ②[履]踩，走。

9．出自幽谷①，遷于喬木。

出自《詩經．小雅·伐木》。①[幽谷]深谷。

10．靡①不有初，鮮②克③有終。

出自《詩經·大雅·蕩》。①[靡]沒有誰。 ②[鮮(xiǎn)]少。 ③[克]能。原句大意是沒有誰向善沒有一個開始，但很少能堅持到底。

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出自詩經的名句有哪些？

關關雎鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。《詩經·周南·關雎》

[釋義] 關關和鳴的雎鳩，相伴在河中的小洲。那美麗賢淑的女子，是君子的好配偶。

桃之夭夭，灼灼其華。《詩經·周南·桃夭》

[釋義] 桃花怒放千萬朵，色彩鮮艷紅似火。

赳赳武夫，公侯腹心。《詩經·周南·兔罝》

[釋義] 武士氣概雄赳赳。是那公侯好心腹！

漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。《詩經·周南·漢廣》

[釋義] 漢江滔滔寬又廣，想要渡過不可能。江水悠悠長又長，乘筏渡過不可能。

未見君子，我心傷悲。亦既見止，亦既覯止，我心則夷。《詩經·召南·草蟲》

[釋義] 。沒有見到那君子，我很悲傷真煩惱。如果我已見著他，如果我已偎著他，我的心中塊壘消。

我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也。《詩經·邶風·柏舟》

[釋義] 我心并非卵石圓，不能隨便來滾轉；我心并非草席軟，不能任意來翻卷。

我思古人，實獲我心！《詩經·邶風·綠衣》

[釋義] 我思亡故的賢妻，實在體貼我的心。

死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。《詩經·邶風·擊鼓

[釋義] 一同生死不分離，我們早已立誓言。讓我握住你的手，同生共死上戰場。

凱風自南，吹彼棘薪。《詩經·邶風·凱風》

[釋義]   和風煦煦自南方，棗樹成柴風吹長。

胡為乎泥中！《詩經·邶風·式微》

[釋義] 何以還在泥漿中！ 

匪女之為美，美人之貽。《詩經·邶風·靜女》

[釋義]不是荑草長得美，美人相贈厚情意。

委委佗佗，如山如河。《詩經·鄘風·君子偕老》

[釋義]舉止雍容又自得，穩重如山深似河。

人而無儀，不死何為？《詩經·鄘風·相鼠》

[釋義]人若不要臉面，還不如死了算啦。

如切如磋，如琢如磨。《詩經·衛風·淇奧》

[釋義]學問切磋更精湛，品德琢磨更良善。

巧笑倩兮，美目盼兮。《詩經·衛風·碩人》

[釋義]嫣然一笑動人心，秋波一轉攝人魂。

淇則有岸，隰則有泮。《詩經。衛風。氓》

[釋義]淇水滔滔終有岸，沼澤雖寬有盡頭。

投我以木桃，報之以瓊瑤。《詩經·衛風·木瓜》

[釋義]你將木桃投贈我，我拿瓊瑤作回報。

知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。《詩經·王風·黍離》

[釋義]能夠理解我的人，說我是心中憂愁。不能理解我的人，問我把什么尋求。

一日不見，如三秋兮！《詩經·王風·采葛》

[釋義] 一天不見你的面啊，好像有三月那樣長！

既見君子，云胡不喜。《詩經·鄭風·風雨》

[釋義]風雨之時見到你，心里怎能不歡喜。

青青子衿，悠悠我心。《詩經·鄭風·子衿》

[釋義]那穿著青領（周代學士的服裝）的學子喲，你們令我朝夕思慕。

河水清且漣猗。《詩經·魏風·伐檀》

[釋義] 河水清清微波轉喲。

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。《詩經·秦風·蒹葭》

[釋義] 大片的蘆葦青蒼蒼，清晨的露水變成霜。我所懷念的心上人啊。就站在對岸河邊上。 

詩經名句靈雨既零，命彼倌人.星言夙駕，說于桑田 是什么意思

意思：好雨夜間下已停，吩咐駕車小倌人。天睛早早把車趕，歇在桑田勸農耕。

原文：定之方中，作于楚宮。揆之以日，作于楚室。樹之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴桑。升彼虛矣，以望楚矣。望楚與堂，景山與京。降觀于桑，卜云其吉，終然允臧。靈雨既零，命彼倌人，星言夙駕，說于桑田。匪直也人，秉心塞淵，騋牝三千。

譯文：定星十月照空中，楚丘動土筑新宮。度量日影測方向，楚丘造房正開工。栽種榛樹和栗樹，還有梓漆與椅桐。成材伐作琴瑟用。

登臨漕邑廢墟上，把那楚丘來眺望。望了楚丘望堂邑，測量山陵與高岡，走下田地看農桑。求神占卜顯吉兆，結果必然很安康。

好雨夜間下已停，吩咐駕車小倌人。天睛早早把車趕，歇在桑田勸農耕。他是正直有為人，內心充實又深沉。良馬三千多如云。

擴展資料

體賞析

此詩分三章，每章共七句。首章寫在楚丘營建宮室。古代科學技術還比較原始，建造宅邸需要定向，只能依靠日星。定星每年夏歷十月十五至十一月初，黃昏時分出現在正南天空，與北極星相對應，就可準確測定南北方位。

至于東西，揆度日影也可確知。又十月后期方屆農閑，嚴寒尚未至，古人于此時修宮筑室，自是相當科學。

至于栽種樹木，古代在宮殿廟宇建筑旁需植名木，如“九棘”“三槐”之類，也有一定規定。楚丘宮廟等處種植了“榛栗”，這兩種樹的果實可供祭祀；種植了“椅桐梓漆”，這四種樹成材后都是制作琴瑟的好材料。

古人大興土木兼顧人文景觀與自然景觀，這對今天也是一種啟發。“爰伐琴瑟”，很有意思。十年樹木，百年樹人，立國之初就考慮到將來能歌舞升平，琴瑟悠飏，可見深謀遠慮與充滿自信，非茍且偷安者比，由此讓人品嘗出詩中隱寓的褒美之意。

首章寫的是群體勞動，那樣的科學規劃，那樣的緊張有序，那樣的自豪自信，在頗為整飭而略帶進行曲色彩的詩行中，讀者仿佛觸摸到了衛人重建家園時那種明朗而又熱烈的歡快脈搏。

參考資料：百度百科-國風·鄘風·定之方中

詩經中的經典名句有那些

昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。 這是作者對于家鄉的思念及對時間的冷漠與無情發出悲痛的感嘆！！

詩經、論語名句取名 女孩 姓全 并說明出處

　　【第1句】：蓁蓁（音真）。《周南·桃夭》：“桃之夭夭，其葉蓁蓁”。蓁蓁，茂盛貌。

　　【第2句】：燕飛。《邶風·燕燕》：“燕燕于飛，差池其羽”。

　　【第3句】：淑慎。《邶風·燕燕》：“終溫且惠，淑慎其身”。淑慎，和善謹慎。如臺灣有藝人名蕭淑慎。

　　【第4句】：惠然。《邶風·終風》：“終風且霾，惠然肯來”。惠然，順從貌。

　　【第5句】：靜姝。《邶風·靜女》：“靜女其姝，俟我于城隅”。2010版三國里就加了個叫靜姝的角色Orz。下文還有個“靜孌”，都是嫻靜美麗的意思。

　　【第6句】：煒彤。《邶風·靜女》：“彤管有煒，說懌女美”。彤：紅色。煒：光彩。

　　【第7句】：洵美。《邶風·靜女》：“自牧歸荑，洵美且異”。洵美就是很美的意思。《鄭風·叔于田》：“洵美且仁”、“洵美且好”。

　　【第8句】：燕婉。《邶風·新臺》：“燕婉之求”。燕婉：安靜和順，也指如意郎君。字面漂亮，但這一篇《新臺》主旨是諷刺衛宣公的亂倫，上下文的意思不是很好，慎用。

　　【第9句】：如云。《鄘風·君子偕老》：“鬒發如云，不屑髢也”。如云：像云一樣眾多。《鄭風·出其東門》：“出其東門，有女如云”。屈原《湘夫人》：“九嶷繽兮并迎，靈之來兮如云”。

　　【第10句】：邦媛。《鄘風·君子偕老》：“展如之人兮，邦之媛也”。邦：國家。媛：美女。另有“邦彥”——《鄭風·羊裘》：“彼其之子，邦之彥兮”。彥：杰出的人才。如北宋有詞人名周邦彥。

　　【第11句】：靈雨。《鄘風·定之方中》：“靈雨既零”。靈雨：及時雨。需要指出的是，南方人分不清前后鼻音，該詞極易被念成“淋雨”，再取個“落湯雞”的外號就是順利成章的事了><

　　【第12句】：朝雨。《鄘風·蝃蝀》：“朝隮于西，崇朝其雨”。指早晨的雨。唐時王維有詩曰：“渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新”。

　　【第13句】：芃芃（音朋）。《鄘風·載馳》：“我行其野，芃芃其麥”。芃芃：草木茂盛貌。值得一提的是，該篇的作者許穆夫人是我國見于記載的第一位女詩人。

　　【第14句】：綠竹。《衛風·淇奧》：“瞻彼淇奧，綠竹青青”。

　　【第15句】：琇瑩。《衛風·淇奧》：“有匪君子，充耳琇瑩”。琇：寶石。瑩：光亮透明。

　　【第16句】：巧倩、美盼。《衛風·碩人》：“巧笑倩兮，美目盼兮”。上文連用六個比喻，贊美衛莊公夫人的美貌，文字很美。

　　【第17句】：佩玉。《衛風·竹竿》：“巧笑之瑳，佩玉之儺”。

　　【第18句】：瓊琚。《衛風·木瓜》：“投我以木瓜，報之以瓊琚”。后文還有（大名鼎鼎的）“瓊瑤”、“瓊玖”。

　　【第19句】：陶陶。《王風·君子陽陽》：“君子陶陶”。陶陶：快樂貌。

　　【第20句】：佩玖。《王風·丘中有麻》：“彼留之子，詒我佩玖”。佩玖：佩戴用的美玉。

　　【第21句】：靜好。《鄭風·女曰雞鳴》：“琴瑟在御，莫不靜好”。靜好：安靜美好。胡蘭成和張愛玲結婚時，寫下：“歲月靜好，現世安穩”。

　　【第22句】：舜華、舜英。《鄭風·有女同車》：“有女同車，顏如舜華···顏如舜英”。舜華、舜英都指木槿花。

　　【第23句】：德音。《鄭風·有女同車》：“彼美孟姜，德音不忘”。德音：美好品德。這個詞在整本詩經里多次出現，此處不一一列舉。個人感覺該詞的氣場比較大，一般人hold不住吼吼

　　【第24句】：子佩。《鄭風·子衿》：“青青子佩，悠悠我思”。子佩和子衿在這里都指對方的衣飾（從而代指對方）。

　　【第25句】：零露。《鄭風·野有蔓草》：“野有蔓草，零露漙兮”。零露：零落的露水。然而該詞溢滿了感傷的氣息（延伸義：容易消失的事物），偶的眼前驟然浮現出小說或影視劇中那些林黛玉式的女紙···

　　【第26句】：婉兮、婉如。《鄭風·野有蔓草》：“有美一人，清揚婉兮···婉如清揚”。婉：美麗。至于“清揚”，應該沒有人想和洗發水重名= =

　　【第27句】：瓊華。《齊風·著》：“尚之以瓊華乎而”。下文“瓊瑩”、“瓊英”，均形容美玉。

　　【第28句】：美清。《齊風·猗嗟》：“猗嗟名兮，美目清兮”，贊美眼睛美麗清亮。東晉陶淵明有詩曰：“佳人美清夜，達曙酣且歌”。

　　【第29句】：如英。《魏風·汾沮洳》：“美如英”，下文還有“美如玉”。如花似玉貌。

　　【第30句】：清猗。《魏風·伐檀》：“河水清且漣猗”。

　　【第31句】：素衣。《唐風·揚之水》：“素衣朱襮，從子于沃”。素衣：白色的衣服。北宋晏幾道詞曰：“素衣染盡天香，玉酒添成國色”。BUT在《禮記》等典籍中，“素衣”也指喪服。

　　【第32句】：菁菁。《唐風·杕杜》：“有杕之杜，其葉箐箐”。菁菁：草木茂盛。

　　【第33句】：采苓。《唐風·采苓》：“采苓采苓，首陽之巔”。《詩經》中，“采～”形式的詞語多次出現，除此之外，還有“采蘩”、“采薇”、“采菲”、“采芑”、“采菽”等。都是采摘某種植物的意思。

　　【第34句】：文茵。《秦風·小戎》：“文茵暢轂，駕我騏馵”。文茵：車中的虎皮坐褥。這個詞外柔內剛有木有！

　　【第35句】：湄。單名一個“湄”字，取自《秦風·蒹葭》：“所謂伊人，在水之湄”。雖然沒有上文中的“在水一方”有名，但它更適合取名。

　　【第36句】：渥丹。《秦風·終南》：“顏如渥丹，其君也哉”。渥丹：色澤紅潤貌。

　　【第37句】：美淑。《陳風·東門之池》：“彼美淑姬，可與晤歌”。

　　【第38句】：舒窈。《陳風·月出》：“舒窈糾兮，勞心悄兮”，舒：舒緩輕盈貌；窈糾（jiǎo）其實是連在一起的，體態窈窕貌。但我覺得“舒窈”是個更好聽的名字。《月出》是整本《詩經》中非常有意境的一篇，在我大愛的電影——徐克的《梁祝》中也有出現，我對她愛不釋手。

　　【第39句】：楚楚。《曹風·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚”。楚楚：鮮明貌。蜉蝣是一種短命的小蟲，故而此篇的基調是消沉的。

　　【第40句】：如雪。《曹風·蜉蝣》：“蜉蝣掘閱，麻衣如雪”。個人最喜歡劉禹錫的一句：“晚來風起花如雪，飛入宮墻不見人”。

　　【第41句】：薈蔚。《曹風·候人》：“薈兮蔚兮，南山朝隮”。薈蔚：云霧彌漫貌。

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　　【第1句】：翕（xī）。單名一個“翕”字，取自《小雅·鹿鳴之什·常棣》：“兄弟既翕，和樂且湛”。翕：和順。以讀音xī為名的人很多，但該字卻不常見。《易經·系辭上·第六章》曰：“夫坤，其靜也翕，其動也辟，是以廣生焉”，“靜翕”也是一個文靜內斂的名字。

　　【第2句】：依依。《鹿鳴之什·采薇》：“昔我往矣，楊柳依依”。依依：柳枝隨風飄搖。在其它語境中也形容不舍。

　　【第3句】：霏霏。《鹿鳴之什·采薇》：“今我來思，雨雪霏霏”（后文還有：“雨雪雰雰”）。霏霏：雪花紛飛貌。然而該詞多用以形容雨雪天氣，陰森氣氛= =如范仲淹《岳陽樓記》：“淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空···”沒完沒了的下雨必然就令人抓狂了啊！所以凡事講個度，名中若用“霏”字，一個足矣！

　　【第4句】：燕綏。《南有嘉魚之什·南有嘉魚》：“君子有酒，嘉賓式燕綏之”。燕：即“宴”，這里指宴請，描述席間的景象；綏：安寧。后文還有“燕笑”、“燕喜”等。

　　【第5句】：令儀。《南有嘉魚之什·湛露》：“豈弟君子，莫不令儀”。令儀：優雅的風度。取這個名字的知名人士有：包拯他爹包令儀、孔祥熙和宋靄齡的長女孔令儀等。

　　【第6句】：聞天。《鴻雁之什·鶴鳴》：“鶴鳴于九皋，聲聞于天”。個人非常喜歡的一句（總讓我想起三國時的鳳雛···）。譬如Party早期的Leader張聞天同志。

　　【第7句】：金玉。《鴻雁之什·白駒》：“毋金玉爾音，而有遐心”。金玉：比喻珍貴和美好。這里用作動詞，指珍惜。

　　【第8句】：攸寧。《鴻雁之什·斯干》：“君子攸寧”。

　　【第9句】：駿德。《節南山之什·雨無正》：“浩浩昊天，不駿其德”，駿德：猶言美好的品德。

　　【第10句】：翰飛。《節南山之什·小宛》：“宛彼鳴鳩，翰飛戾天”。翰飛：高飛。

　　【第11句】：巧顏。該名字絕對是個大花瓶，看看《節南山之什·巧言》怎么說的：“巧言如簧，顏之厚矣”！這才叫罵人不帶臟字。在《詩經》的語境下，無論“巧言”還是“巧顏”都是很不好的名字，不要被字面給騙了。

　　【第12句】：溱溱（音真）。《鴻雁之什·無羊》：“旐維旟矣，室家溱溱”。和國風篇第一個詞條“蓁蓁”是一樣的意思，表眾多。五行缺水的話可以用“溱”。此字多音，也讀秦。

　　【第13句】：嘉卉。《谷風之什·四月》：“山有嘉卉，侯栗侯梅”。嘉卉：美麗的草木。是個帶著青草氣息的名字，小清新范兒。

　　【第14句】：雅南。《谷風之什·鼓鐘》：“以雅以南，以龠不僭”。雅和南均指音樂，且相當于在維也納金色大廳里演奏的那種高雅音樂。

　　【第15句】：苾芬。《谷風之什·楚茨》：“苾芬孝祀，神嗜飲食”。苾芬：芬芳。又如《谷風之什·信南山》：“是烝是享，苾苾芬芬”。

　　【第16句】：思柔。《甫田之什·桑扈》：“兕觥其觩，旨酒思柔”。在這里，思是助詞，柔指柔和。形容美酒溫和。

　　【第17句】：英英。《魚藻之什·白華》：“英英白云，露彼菅茅”。英英：輕盈明亮貌。在其它語境中，也可指杰出、有才、美好等。

　　===================大===雅===的===分===界===線===================

　　【第1句】：維楨。《大雅·文王之什·文王》：“王國克生，維周之楨”，維：維系；楨：支柱，棟梁。后文《周頌·維清》中還有“維周之禎”，禎是吉祥的意思。

　　【第2句】：緝熙。《文王之什·文王》：“穆穆文王，于緝熙敬止”。緝熙：光明。《文心雕龍·時序》曰：“并文明自天，緝熙景祚”。

　　【第3句】：鷹揚。《文王之什·大明》：“維師尚父，時維鷹揚”。鷹揚：猶言鷹之飛揚，威武貌。《后漢書·劉陶傳》：“鷹揚天下”，霸氣外露有木有！但該詞極易被讀成“陰陽”，登時霸氣側漏了···

　　【第4句】：玉瓚。《文王之什·旱麓》：“瑟彼玉瓚，黃流在中”，玉瓚：天子祭祀時用的酒器。

　　【第5句】：思齊。《文王之什·思齊》：“思齊大任，文王之母”。這里“齊”字其實讀“zhāi”，通“齋”，端莊貌。《論語·里仁》：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”，從而衍生出成語“見賢思齊”，這里就讀“qí”了。例如毛岸英的遺孀劉思齊···

　　【第6句】：徽音。《文王之什·思齊》：“大姒嗣徽音，則百斯男”。徽音：美譽。

　　【第7句】：靜嘉。《生民之什·既醉》：“其告維何？籩豆靜嘉”。靜嘉：潔凈美好。

　　【第8句】：清馨。《生民之什·鳧鹥》：“爾酒既清，爾肴既馨”。

　　【第9句】：柔嘉。《蕩之什·抑》：“敬爾威儀，無不柔嘉”。柔嘉：柔和美善。《蕩之什·烝民》：“仲山甫之德，柔嘉維則”。

　　【第10句】：柔惠。《蕩之什·崧高》：“申伯之德，柔惠且直”。柔惠：柔和仁惠。

　　【第11句】：懿德。《蕩之什·烝民》：“民之秉彝，好是懿德”。懿德：美德。感覺這個詞兒一般都用作什么皇太后的謚號···

　　【第12句】：穆清。《蕩之什·烝民》：“吉甫作誦，穆如清風”。穆清指清和之氣。

　　【第13句】：哲成。《蕩之什·瞻卬》：“哲夫成城”。

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　　【第1句】：秉文。《周頌·清廟》：“濟濟多士，秉文之德”。

　　【第2句】：德純。《周頌·維天之命》：“于乎不顯，文王之德之純”。德純：品德純正。

　　【第3句】：駿惠。《周頌·維天之命》：“駿惠我文王，曾孫篤之”。駿﹑惠二字平列﹐皆為順之意。

　　【第4句】：振鷺。《周頌·振鷺》：”振鷺于飛，于彼西雍”。振鷺：振翅高飛的白鷺。

　　【第5句】：和鈴。《周頌·載見》：“龍旂陽陽，和鈴央央”。

　　【第6句】：馨寧。《周頌·載芟》：“有椒其馨，胡考之寧”。馨：馨香；寧：安寧。

　　【第7句】：純熙。《周頌·酌》：“時純熙矣，是用大介”。純：大。熙：光明。

　　【第8句】：其琛。《魯頌·泮水》：“憬彼淮夷，來獻其琛”。琛：珍寶。如外交部原部長錢其琛。

女孩還是詩經比較好，論語還是太正式，無論從寓意還是形式都不太適合女生。以上是網上找的，取名字這么好的事還是應該自己找，翻一遍詩經也用不了多長時間。