page 1人物簡介

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瑪利婭·蒙臺梭利（意大利語：Maria Montessori，1870年8月31日－1952年5月6日），意大利幼兒教育家，意大利第一位女醫(yī)生，意大利第一位女醫(yī)學博士，女權(quán)主義者，蒙臺梭利教育法的創(chuàng)始人。

她的教育方法源自于其在于兒童工作過程中，所觀察到的兒童自發(fā)性學習行為總結(jié)而成。倡導學校應為兒童設計量身定做的專屬環(huán)境，并提出了“吸收性心智”、“敏感期”等概念。

瑪利婭·蒙臺梭利是二十世紀享譽全球的幼兒教育家，她所創(chuàng)立的、獨特的幼兒教育法，風靡了整個西方世界，深刻地影響著世界各國，特別是歐美先進國家的教育水平和社會發(fā)展。蒙臺梭利教育法的特點在于十分重視兒童的早期教育，她為此從事了半個多世紀的教育實驗與研究；她的教學方法從智力訓練、感覺訓練到運動訓練，從尊重自由到建立意志，從平民教育到貴族教育，為西方工業(yè)化社會的持續(xù)發(fā)展，提供了幾代優(yōu)秀的人才基礎。《西方教育史》稱她是二十世紀贏得歐洲和世界承認的最偉大的科學與進步教育家。

page 2經(jīng)典語錄解讀

【第1句】：母親和幼教老師所產(chǎn)生的愛，近乎于神。

||解讀：無愛的母親和幼教老師，對于孩子的成長幾乎是毀滅性的打擊。

【第2句】：人類的高貴來自于你就是你，你不是別人的復制品。

||解讀：人類靈魂的高貴與外在金錢、物質(zhì)等均無關(guān)系，從小讓孩子樹立正確價值觀。

【第3句】：反復練習是兒童的智力體操。

||解讀：孩子從小愛吃手、吃所有能拿到的東西，都是對外在世界的探索：如對于毛巾和石頭的軟硬探索排序等。所以，在安全范圍內(nèi)，盡可能地給孩子以行動自由，讓孩子可以自由探索身處的環(huán)境，進而形成對環(huán)境的經(jīng)驗，升級為對環(huán)境的認知——這就是智力的啟蒙。

【第4句】：兒童不會自己判斷自己，他是以別人對他的態(tài)度來判斷自己的。

||解讀：多通過正面評價孩子、引導孩子，更容易讓孩子對自己形成正面判斷，包括孩子的動機、行為、態(tài)度等多方面。

【第5句】：兒童通過自立獲得身體的獨立；通過自由的使用其選擇能力獲得意志上的獨立；通過沒有干擾的獨立工作獲得思想上的獨立。

||解讀：從吃飯、穿衣、洗臉、刷牙等小事培養(yǎng)孩子的自立能力，使其盡快獲得身體上的獨立；在安全范圍內(nèi)，讓孩子自由決定其所有選擇，逐步培養(yǎng)孩子意志上的獨立；除非孩子主動尋求幫助才給予思路方面的指導，讓孩子獨立完成作業(yè)、學習等，最終使其獲得思想上的獨立。

【第6句】：生命的紀律是秩序；智力的紀律是專注；行為的紀律是順從。

||解讀：生命自由的前提，在于遵循事物的法則、順從規(guī)則，如春耕夏耘秋收冬藏之自然規(guī)律；如紅燈停綠燈行黃燈亮時等一等之交通規(guī)則等。而在秩序中，孩子有了選擇的自由，就能選擇自己感興趣的東西，并且反復練習，慢慢產(chǎn)生專注，孩子逐漸感知和把握事物的規(guī)律，并順應這種規(guī)則，智力得到提升。在這個過程中，孩子會發(fā)現(xiàn)問題，并會自己去解決，當感興趣的東西具備訂正錯誤的功能時候，這將幫助孩子自己解決問題，然后他會有一種成就感。“成功”以后，他就能控制“自己”的行為。所以當孩子自發(fā)的探索行為得到我們的尊重時，他就會開始遵守我們給他設定的規(guī)矩，也就是說，他將學會有智慧地順從他人，這時候規(guī)則就內(nèi)化了。真正紀律的第一道曙光來自于工作。

【第7句】：成人應該敬畏兒童。

||解讀：每個孩子都是一個獨立個體，有其內(nèi)在學習驅(qū)動力，以及對于環(huán)境強烈的學習以及吸收能力，孩子的智力不應該是成人應該教會的。所以成人應該對孩子報以敬畏之心，以真正平等的態(tài)度尊重孩子，順應孩子的天性、自我成長規(guī)律，而不是作為自己的附屬品，隨意打罵指責“教育”。

【第8句】：只要準備一個自由的環(huán)境來配合兒童生命的發(fā)展階段，孩子們的精神與秘密便會自發(fā)的顯現(xiàn)出來了。

||解讀：每個孩子都是一個獨立個體，有其內(nèi)在學習驅(qū)動力，以及對于環(huán)境強烈的學習以及吸收能力，孩子的智力就會自發(fā)地顯現(xiàn)出來，智力不應該是成人教就能會的。

【第9句】：我們現(xiàn)在看到的最錯誤的想法便是以為身體活動就只是身體活動而已，以為它不具有更高層次的功能，其實，心智的發(fā)展必然和身體動作相配合，而且是相互依賴存在的。

||解讀：我現(xiàn)在的心智發(fā)展仍處于兒童心智發(fā)展魔術(shù)——常常與我身體動作相配合。很多事情一定要親自做了，直到多次錯誤、多次訂正，才可以對一個事物形成比較全面、清晰的認識。所以，對于孩子心智發(fā)展與身體動作相配合的說法，能夠從內(nèi)心予以理解與支持。

【第10句】：成人無法直接幫助兒童形成自己，因為那是自然而成的工作；但是成人必須懂得細心地尊重這個目標的實現(xiàn)，也就是提供兒童形成自己所必要的而他自己卻無法取得的材料。

||解讀：孩子在兒童時期，由于心智發(fā)展、經(jīng)驗積累等方面的局限性，對于環(huán)境的選擇是被動性的。而成人在孩子心智發(fā)展中，最重要、可貴的地方就在于讓孩子即使只能被動選擇成長環(huán)境，也能夠順應其內(nèi)在發(fā)展規(guī)律順利成長。

【第11句】：我看見了，我忘記了。我聽到了，我記住了。我做過了，我理解了。

||解讀：眼動+耳動+手動=心智動。所以，但凡有機會，創(chuàng)設環(huán)境，讓孩子親子參與其中互動起來，這才是孩子探索世界、心智發(fā)展的最佳途徑。看一萬張自然風光照片，不如親自走進大自然暢快玩耍一天對孩子心理刺激大。

冰心經(jīng)典語錄及出處

【第1句】：這無收束的塵寰，可有眾生歸路；世界上，來路便是歸途，歸途也成來路。——《繁星·春水》

【第2句】：沉默里，充滿了勝利者的凱歌。——《繁星·春水》

【第3句】：頌美黑暗！謳歌黑暗！只有黑暗能將這一切都消滅調(diào)和于虛空混沌之中；沒有了人，沒有了我，更沒有了世界！——《往事》

【第4句】：希望那無希望的事實，解答那難解答的問題，便是青年的自殺！——《繁星·春水》

【第5句】：夏之夜，涼風起了！襟上蘭花氣息，繞到夢魂深處。——《繁星·春水》

【第6句】：“家”是什么，我不知道；但煩悶——憂愁，都在此中融化消滅。——《繁星》

【第7句】：母親，倘若你夢中看見一只很小的白船兒，不要驚訝他無端入夢。這是你至愛的女兒含著淚疊的，萬水千山，求他載著她的愛和悲哀歸去。——《寫給母親的詩》

【第8句】：在模糊的世界里——我忘了最初的一句話，也不知道最后一句話。——《繁星春水》

【第9句】：愿你生命中有夠多的云翳，來造成一個美麗的黃昏。——《談生命》

【第10句】：襟上蘭花氣息，繞到夢魂深處。——《繁心·春水》

【第11句】：抬頭望她去路，只見得兩旁開滿了花，垂?jié)M了花，落滿了花。前路是什么地方，為何不隨她走去？都過去了，花也隱了，夢也醒了，前路如何，只望覓尋。——《繁星春水》

【第12句】：愛在左，情在右，走在生命路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途點綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺痛苦；有淚可落，也不覺是悲哀。——《寄小讀者》

【第13句】：凄清的新月，射到我的床上，瘦長的載霜的白楊樹影，參錯滿窗。——《寄小讀者》

【第14句】：真理，在嬰兒的沉默中，不在聰明人的辯論里。——《繁星·春水》

【第15句】：星星——只能白了青年人的發(fā)，不能灰了青年人的心。——《繁星·春水》

【第16句】：漁娃！可知道人羨慕你？終生的生涯，是在萬頃柔波之上。——《繁星·春水》

【第17句】：生命中不是永遠快樂，也不是永遠痛苦，快樂和痛苦是相生相成。等于水道要經(jīng)過不同的兩岸，樹木要經(jīng)過常變的四時。在快樂中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命。快樂固然興奮，苦痛又何嘗不美麗？——《談生命》

【第18句】：當你尋見了世界上有一個人，認識你，知道你，愛你，都千百倍的勝過你自己的時候，你怎能不感激，不流淚，不死心塌地的愛她，而且死心塌地的容她愛你？——《寄小讀者》

【第19句】：鏡子對面照著，反而覺得不自然，不如翻轉(zhuǎn)過去的好。——《繁星》

【第20句】：弱小的草呵！驕傲些罷，只有你普遍的裝點了世界。——《繁星》

【第21句】：創(chuàng)造新陸地的，不是那滾滾的波浪，卻是它底下細小的泥沙。——《繁星·春水》

【第22句】：言論的花兒，開的愈大。行為的果實，結(jié)的愈小。——《繁星》

【第23句】：夜中月明，寒光浸骨，雙頰如抵冰塊。月下的景物都如凝住，不能轉(zhuǎn)移。天上的冷月凍云，真冷得璀璨！重衾如鐵，除自己的骨和肉有暖意外，天上人間四圍一切都是冷的。——《寄小讀者》

【第24句】：童年啊，是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。——《繁星春水》

【第25句】：然而我不敢說來生，也不敢信來生——《談生命》

【第26句】：不是每一道江流都能入海，不流動的便成了死湖；不是每一顆種子都能成樹，不生長的便成了空殼！生命中不是永遠快樂，也不是永遠痛苦，快樂和痛苦是相生相成的。——《談生命》

【第27句】：流星，飛走天空，可能有一秒時的凝望？然而這一瞥的光明，已長久遺留在人的心懷里——《繁星春水》

【第28句】：墻角的花！你孤芳自賞時天地便小了。——《春水》

【第29句】：朋友往往是你空虛的填滿，缺憾的補足，心靈的加深——你自己率直豪爽，你更佩服你朋友的謙退深沉；你自己熱情好動，你更欣賞你朋友的沖淡靜默；你自己多愁善病，你更羨慕你朋友的健碩歡欣。各種不同的人格，如同琴瑟上不同的弦子，和諧合奏，就能發(fā)出天樂般悅耳的共鳴。——《再寄小讀者》

【第30句】：山雨欲來，湖上漫漫飛卷的白云，亭中尤其看得真切。大雨初過，湖凈如鏡，山青如洗。云隙中霞光燦然四射，穿入水里，天光水影，一片融化在彩虹里，看不分明。——《寄小讀者》

【第31句】：春水！又是一年了還這般的微微吹動。可以再照個影兒么？春水溫靜的答謝我說：“我的朋友！我從來沒留下一個影子不但對你是如此。——《春水》

【第32句】：秋星窈窕，都羅列在我的枕前。就是我閉目寧睡之中，它們?nèi)悦髅髟谏吓R照我，無聲地環(huán)立，直到天明，將我交付與了朝霞，才又無聲地歷落隱入天光云影之中。——《寄小讀者》

【第33句】：橫渡太平洋之間，平空多出一日，就是兩個八月二十八日。自此以后，我們所度的白日，和故國不同了！鄉(xiāng)夢中的鄉(xiāng)魂，飛回故國的時候，我們的家人骨肉，正在光天化日之下，忙忙碌碌。別離的人！連魂來魂往，都不能相遇么？——《寄小讀者》

【第34句】：聰明人，文字是空洞的，言語是虛偽的；你要引導你的朋友，只在你，自然流露的行為上。——《繁星·春水》

【第35句】：只是一顆孤星罷了！在無邊的黑暗里已寫盡了宇宙的寂寞。——《春水》

【第36句】：水畔馳車，看斜陽在水上破散出的閃爍的金光，晚風吹來，春衫嫌薄。——《寄小讀者》

【第37句】：童年是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。——《繁星·春水》

【第38句】：為著后來的回憶，小心著意地描繪你現(xiàn)在的圖畫。——《冰心散文集》

【第39句】：水上的輕風，皺起萬疊微波，湖畔再有芊芊的芳草，再有青青的樹林，有平坦的道路，有曲折的白色欄桿，黃昏時便是天然的臨眺乘涼的所在。湖上落日，更是絕妙的畫圖。夜中歸去，長橋上兩串徐徐互相往來移動的燈星，顆顆含著涼意。——《寄小讀者》

【第40句】：快樂是一抹微云，痛苦是壓城的烏云，這不同的云彩，在你生命的天邊重疊著，在“夕陽無限好”的時候，就給你造成一個美麗的黃昏。——《霞》

【第41句】：過的是花的生活，生長于光天化日之下，微風細雨之中；過的是鳥的生活，游息于山巔水涯，寄身于上下左右空氣環(huán)圍的巢床里；過的是水的生活，自在地潺潺流走；過的是云的生活，隨意地裊裊卷舒。——《寄小讀者》

【第42句】：癡絕的無數(shù)的送別者，在最遠的江岸，僅僅牽著這終于斷絕的紙條兒，放這龐然大物，載著最重的離愁，飄然西去！——《寄小讀者》

【第43句】：我的心，孤舟似的，穿過了起伏不定的時間的海。——《繁星·春水》

【第44句】：我們都是自然的嬰兒，臥在宇宙的搖籃里。——《繁星》

【第45句】：遍地是雪，空中猶自飛舞，湖上凝陰，意態(tài)清絕。——《寄小讀者》

【第46句】：將我短小的生命的樹，一節(jié)一節(jié)地斬斷了，圓片般堆在童年的草地上。我要一片一片地拾起來看：含淚地看，微笑地看，口里吹著短歌地看。——《往事》

【第47句】：假如生命是乏味的，我怕有來生！假如生命是有趣的，今生已是滿足的了。——《往事》

【第48句】：我只是看著―終究是弱者呵！我愛這幾小時如夢的生命！我撫著頭發(fā)，撫著錦衣，生命只是這般的虛幻么？——《往事》

【第49句】：讀書好，好讀書，讀好書。——《憶讀書》

【第50句】：常人的批評和斷定，好像一群瞎子，在云外推測著月明。——《繁星》

【第51句】：零碎的詩句，是學海中的一點浪花罷；然而它們是光明閃爍的，繁星般嵌在心靈的天空里。——《繁星·春水》

【第52句】：月兒越近，影子越濃，生命也是這般的真實么？——《繁星·春水》

【第53句】：終身的生涯，是在萬頃的柔波之上。——《繁星》

【第54句】：世上的一切事物，只是百千萬面大大小小的鏡子，重疊對照，反射又反射；于是世上有了這許多璀璨輝煌，虹影般的光彩。——《寄小讀者》

【第55句】：以讀書，凝想，賞明月，看朝霞為日課。有時夜半醒來，萬籟俱寂，皓月中天，悠然四顧，覺得心中一片空靈。——《寄小讀者》

【第56句】：庭院無聲。枕簟生涼。溫暖的陽光，穿過葦簾，照在淡黃色的壁上。濃密的樹影，在微風中徐徐動搖。窗外不時的有好鳥飛鳴。這世上的一切，都拋棄隔絕，一室便是宇宙，花影樹聲，都含妙理。——《閑情》

【第57句】：我和你，是無限之生中的偶遇，也是無限之生中的永別；再來時，萬千同類中，何處更尋你？——《繁星·春水》

【第58句】：冷靜的心，在任何環(huán)境里，都能建立了更深微的世界。——《繁星·春水》

【第59句】：大海的水，是不能溫熱的；孤傲的心，是不能軟化的。——《繁星·春水》

【第60句】：這次的海上，對我終是陌生的，反不如大西洋岸旁之一瞬，層層卷蕩的海波，予我已最深的回憶與傷神！——《寄小讀者》

【第61句】：影兒落在水里，句兒落在心里，都一般無痕跡。——《繁星·春水》

【第62句】：浮生若夢，終將洗凈鉛華，褪去一襲青澀。稚氣已然落盡，心中有穩(wěn)重，落步皆從容。——《歲月低眉，溫婉了光陰》

【第63句】：聰明人！拋棄你手里幻想的花罷！她只是虛無縹緲的，反分卻你眼底春光。——《繁星》

【第64句】：不是每一道江流都能入海，不流動的便成了死湖；不是每一粒種子都能成樹，不生長的便成了空殼！生命中不是永遠快樂，也不是永遠痛苦，快樂和痛苦是相生相成的。等于水道要經(jīng)過不同的兩岸，樹木要經(jīng)過常變的四時。在快樂中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命。快樂固然興奮，苦痛又何嘗不美麗？——《談生命》

【第65句】：白的花勝似綠的葉濃的酒不如淡的茶——《繁星·春水》

【第66句】：在快樂中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命。——《談生命》

【第67句】：人類呵！相愛罷，我們都是長行的旅客，向著同一的歸宿。——《繁星·春水》

【第68句】：春何曾說話呢？但她那偉大潛隱的力量已這般的溫柔了世界了！——《春水》

【第69句】：世間原有些作為，超乎語言文字之外。——《繁星·春水》

【第70句】：幸福的花枝，在命運的神的手里，尋覓著要托付與完全的人。——《繁星》

【第71句】：聰明人！在這漠漠的世上只能提著“自信”的燈兒進行在黑暗里。——《春水》

【第72句】：春光，就會這樣地飽滿，這樣地爛漫，這樣地潑辣，這樣地華侈！——《只揀兒童多處行》

【第73句】：前路如何，便摘也何曾戴。——《繁星春水》

【第74句】：愿再不為誰動心，也永不做誰的夢，無希望的永遠不失望，不希冀那不可希冀的，永古不悲哀！——《燈塔》

【第75句】：一把刀，一匹馬，便堪過盡一生了！——《夢》

【第76句】：繁星閃爍著——深藍的天空，何曾聽得見他們對語？沉默中，微光里，他們深深的互相頌贊了。——《繁星·春水》

【第77句】：天上的星辰，驟雨般落在大海上，嗤嗤繁響。海波如山一般的洶涌，一切樓屋都在地上旋轉(zhuǎn)，天如同一張藍紙卷了起來。樹葉子滿空飛舞，鳥兒歸巢，走獸躲到它的洞穴。——《寄小讀者》

【第78句】：青年人！信你自己罷！只有你自己是真實的，也只有你自己能創(chuàng)造你自己。——《繁星》

【第79句】：歲月，是一首詩，一首蘊含豐富哲理的詩，歲月是一峰駱駝，馱著無數(shù)人的夢想。——《圈兒》

成語“群魔亂舞”的解釋及出處

這個成語解釋字面上是說成群的魔鬼胡亂舞蹈，亂蹦亂跳，而他深處的含義則是比喻一群壞蛋在政治舞臺上猖狂活動，為非作歹。

他的出處則是來自穆青的《為了周總理的囑托》中的“在烏云密布群魔亂舞的日子里，這個純樸的老農(nóng)，昂首挺立，用自己的行動為人們譜寫了一首悲壯的正氣之歌！”這句話，諷刺那些在當時政治舞臺上的群魔，歌頌農(nóng)民科學家吳吉昌！

待我長發(fā)及腰的出處及全文

待我長發(fā)及腰，少年娶我可好　　待你青絲綰正，鋪十里紅妝可愿?　　卻怕長發(fā)及腰，少年傾心他人。　　待你青絲綰正，笑看君懷她笑顏。　　——《十里紅妝·女兒夢》，何曉道

有哪些深入人心的情感語錄

墨香淡灑，指尖輕彈，不經(jīng)意間越過光陰的眼眸，踩過了一段柔婉的韻律。那個遠方，可否有和我一樣依著筆墨，涓涓流淌著執(zhí)著的念;在瞬間成為溫潤心田的一道唯美的風景線；一曲曲，一聲聲，一字字，點燃著牽掛的心，只因在同行的路上有你相伴......

采一縷溫柔的月光，讓纏綿了許久的心事，慢慢沉淀為詩意的朦朧，一曲清幽的樂聲入耳，宛如清泉滴落的天籟。拾一抹詩心，收藏于歲月，待經(jīng)年回眸，那些相約走過心間的盈歡，依然會在生命里動人而斑斕。詩里聽潮，畫里聞香，寫溫暖的文字，讓生命如歌，讓愛在歲月的門楣上靜靜地綻放美麗。

有哪些情感語錄推薦

【1】愛情是無私的，但人是自私的。

【2】生有緣，死有緣，聚有緣，散有緣。

【3】緣來的時候要懂得珍緣惜緣，緣盡的時候也要隨緣化緣。

【4】夫妻相處好似冰與火，我不燃燒，你不融化。你融化時，我則熄滅了。

【5】一個知己就像一面鏡子，放映出我們天性中最優(yōu)美的部分。

【6】寂寞是一種清福。

【7】輝煌時，朋友認識了我，落魄時，我認識了朋友。

【8】逃避解決不了任何問題，逃避是懦弱無能之輩才做的事情。

【9】世俗吞噬了愛情，時間腐蝕了愛情，生活埋葬了愛情，人性的冷漠與自私讓愛情終止在零點。

【10】時間的洪荒中，早了一步或者是晚了一步，便是水流東去，各自人生了。

你最喜歡的語錄是什么

【第1句】：當我對所有的事情都厭倦的時候，我就會想到你，想到你在世界的某個地方生活著，存在著，我就愿意忍受一切。你的存在對我很重要。 ——賽爾喬·萊翁

【第2句】：愛上你的樣子，以前的條件便可以在你身上融化成毛茸茸的溫暖光澤，你就是我想象中的。一模一樣。《你知道我是要離開的》

【第3句】：你看，生活就是挺奇怪，當你不想擁有的時候，他會追著給你，當你渴望的時候，上天總會送給你一個不耐煩的白眼兒，還得說上兩句讓你堵心的話，我仿佛聽見他說“活該，給你的時候你干嘛不要！”—— 莊羽《不是我說你》

【第4句】：一直想做一個善良的人，守著一份愿得一人心，白首不相離的愛情，以歲月做箋，在時光的隧道中播種美好，欣然每一個日出，用心感悟，釋然每一個日落，用心聆聽，抖落歲月的塵埃，以一顆無塵的心，還原生命的本真，以一顆感恩的心對待生活中的所有。——《善良是心湖綻放柔媚的花朵》

【第5句】：有錢的人給你錦衣玉食，有情調(diào)的人給你浪漫一打，有時間的人天天圍著你，那些是愛情的一部分，但都不是愛情完整的模樣，最令人向往的愛情是浪子為你放棄千帆， 脾氣不好的人愿意對你呵護備至，驕傲的人在你面前像個傻傻的孩子， 因為你去嘗試不擅長的事情，這才是最傻最令人感動的情誼。—— 曾雅嫻

【第6句】：我只是個戲子，在別人的故事里，流著自己的淚。——席慕蓉

【第7句】：不多不多，以后還可以少吃一點。——三毛

【第8句】：哪里會有人喜歡孤獨，不過是不喜歡失望。——春上村樹

【第9句】：你，一會看我，一會看云；我覺得，你看我時很遠，你看云時很近。—顧城

【第10句】：如果你認識從前的我，那么你就會原諒現(xiàn)在的我。——張愛玲

【第12句】：我遇見你，我記得你，這座城市天生就適合戀愛，你天生就適合我的靈魂——杜拉斯

【第11句】：眼睛為她下著雨，心卻為她打著傘，這就是愛情。——泰戈爾

【第12句】：我去旅行，是因為我決定了要去，并不是因為對風景的興趣。——加西亞·馬爾克斯

【第13句】：把人生當作餅干罐就可以了。餅干罐不是裝了各種各樣的餅干，喜歡的和不喜歡的都在里面嗎？如果先一個勁兒地挑你喜歡吃的，那么剩下的就全是不大喜歡的。每次遇到麻煩我就這樣想，先把這個應付過去，接下來就好辦了。——村上春樹

【第14句】：“當你遇到對的那個人，不是強烈的動心，而是長久的安心。”

【第15句】：歲月不饒人，我亦未曾饒過歲月。——木心

蒙臺梭利園所的教學方式，你認可嗎

蒙臺梭利教育是以意大利的女性教育家瑪麗亞·蒙臺梭利的名字命名的一種教育方法。這種方法自創(chuàng)立以來在世界各地廣為流傳，得到了幼兒教育者的廣泛運用，并取得了空前的成功。 蒙臺梭利教育的巨大成功，源于他對兒童的科學認知和基于此的科學教育方法。

蒙氏教育法認為每個孩子都應該是與眾不同的，擁有與生俱來的內(nèi)在生命力和創(chuàng)造力。主張通過良好的學習環(huán)境，亮麗豐富的教具，讓兒童主動去接觸、研究，形成智慧。 蒙臺梭利教育認為：兒童具有巨大的潛能，他生命的發(fā)展是走向獨立。基于此他們以兒童為中心，反對以成人為本位的教學觀點，視兒童為有別于成人的獨立個體。通過具體的練習形成健全人格的基礎。

蒙臺梭利教育認為：不同年齡孩子會相互模仿、學習，養(yǎng)成兒童樂于助人的良好社會行為。因此，蒙臺梭利幼兒園實行混齡制，讓不同年齡層次的孩子互相學習，互相幫助。在上課形式上，則是以不同形態(tài)的學習環(huán)境、學習教具，讓孩子根據(jù)自身的潛力、興趣來學習。

蒙臺梭利教育通過對兒童的科學認知和獨特的教學方法，激發(fā)兒童潛能，在寬松、愉快的環(huán)境中發(fā)展孩子獨立、自信、專注、創(chuàng)造等能力，為將來孩子的成長打下良好的素質(zhì)基礎。

蒙氏教育法推廣百年取得了豐碩的成果，其理論不斷完善和發(fā)展，得到世界各地幼教界的普遍推崇和認同

有誰知道《大學生wifi依賴的成因及相關(guān)建議》的出處

手機帶來了方便的同時，也催生了很多手機游戲，聊天軟件，各種app，像今日頭條這樣的，都很受到歡迎，其實不光是大學生，所有會操作使用智能機得中老年人，小朋友，都可能會有wifi依賴，甚至沒有wifi的時候開通三大巨頭的流量包只為滿足手機上網(wǎng)的需求，大學生活自由，單調(diào)，大部分人都穿梭于宿舍課堂食堂之間，當然也有部分愛學習的永遠都會去圖書館，但閑暇之余，大家都愛在有wifi的地方抱個手機，去外面吃個飯，先問問有沒有wifi，對wifi的依賴已經(jīng)成為常態(tài)化，就仿佛已經(jīng)成為一個生活必需品離不開了，在便利的同時卻也帶來了很多不利的因素，大學生上課玩手機，或者晚上玩手機到很晚，早上逃課，但這是每個人的自律問題，我們不能說就否定wifi，反正我已經(jīng)離不開有wifi的世界了，希望以后的大學生能合理分配時間，畢竟wifi也能用來學習啊

什么是無線傳感器網(wǎng)絡,可以給出至少三種它的定義及出處嗎

無線傳感器網(wǎng)絡（WSN）是一種分布式傳感網(wǎng)絡，它的末梢是可以感知和檢查外部世界的傳感器網(wǎng)絡。

主要特點：

大規(guī)模

為了獲取精確信息，在監(jiān)測區(qū)域通常部署大量傳感器節(jié)點，可能達到成千上萬，甚至更多。傳感器網(wǎng)絡的大規(guī)模性包括兩方面的含義：一方面是傳感器節(jié)點分布在很大的地理區(qū)域內(nèi)，如在原始大森林采用傳感器網(wǎng)絡進行森林防火和環(huán)境監(jiān)測，需要部署大量的傳感器節(jié)點；另一方面，傳感器節(jié)點部署很密集，在面積較小的空間內(nèi)，密集部署了大量的傳感器節(jié)點。

傳感器網(wǎng)絡的大規(guī)模性具有如下優(yōu)點：通過不同空間視角獲得的信息具有更大的信噪比；通過分布式處理大量的采集信息能夠提高監(jiān)測的精確度，降低對單個節(jié)點傳感器的精度要求；大量冗余節(jié)點的存在，使得系統(tǒng)具有很強的容錯性能；大量節(jié)點能夠增大覆蓋的監(jiān)測區(qū)域，減少洞穴或者盲區(qū)。

自組織

在傳感器網(wǎng)絡應用中，通常情況下傳感器節(jié)點被放置在沒有基礎結(jié)構(gòu)的地方，傳感器節(jié)點的位置不能預先精確設定，節(jié)點之間的相互鄰居關(guān)系預先也不知道，如通過飛機播撒大量傳感器節(jié)點到面積廣闊的原始森林中，或隨意放置到人不可到達或危險的區(qū)域。這樣就要求傳感器節(jié)點具有自組織的能力，能夠自動進行配置和管理，通過拓撲控制機制和網(wǎng)絡協(xié)議自動形成轉(zhuǎn)發(fā)監(jiān)測數(shù)據(jù)的多跳無線網(wǎng)絡系統(tǒng)。

在傳感器網(wǎng)絡使用過程中，部分傳感器節(jié)點由于能量耗盡或環(huán)境因素造成失效，也有一些節(jié)點為了彌補失效節(jié)點、增加監(jiān)測精度而補充到網(wǎng)絡中，這樣在傳感器網(wǎng)絡中的節(jié)點個數(shù)就動態(tài)地增加或減少，從而使網(wǎng)絡的拓撲結(jié)構(gòu)隨之動態(tài)地變化。傳感器網(wǎng)絡的自組織性要能夠適應這種網(wǎng)絡拓撲結(jié)構(gòu)的動態(tài)變化。

動態(tài)性

傳感器網(wǎng)絡的拓撲結(jié)構(gòu)可能因為下列因素而改變：①環(huán)境因素或電能耗盡造成的傳感器節(jié)點故障或失效；②環(huán)境條件變化可能造成無線通信鏈路帶寬變化，甚至時斷時通；③傳感器網(wǎng)絡的傳感器、感知對象和觀察者這三要素都可能具有移動性；④新節(jié)點的加入。這就要求傳感器網(wǎng)絡系統(tǒng)要能夠適應這種變化，具有動態(tài)的系統(tǒng)可重構(gòu)性。

可靠性

WSN特別適合部署在惡劣環(huán)境或人類不宜到達的區(qū)域，節(jié)點可能工作在露天環(huán)境中，遭受日曬、風吹、雨淋，甚至遭到人或動物的破壞。傳感器節(jié)點往往采用隨機部署，如通過飛機撒播或發(fā)射炮彈到指定區(qū)域進行部署。這些都要求傳感器節(jié)點非常堅固，不易損壞，適應各種惡劣環(huán)境條件。無線傳感器網(wǎng)絡

由于監(jiān)測區(qū)域環(huán)境的限制以及傳感器節(jié)點數(shù)目巨大，不可能人工“照顧”每個傳感器節(jié)點，網(wǎng)絡的維護十分困難甚至不可維護。傳感器網(wǎng)絡的通信保密性和安全性也十分重要，要防止監(jiān)測數(shù)據(jù)被盜取和獲取偽造的監(jiān)測信息。因此，傳感器網(wǎng)絡的軟硬件必須具有魯棒性和容錯性。

以數(shù)據(jù)為中心

互聯(lián)網(wǎng)是先有計算機終端系統(tǒng)，然后再互聯(lián)成為網(wǎng)絡，終端系統(tǒng)可以脫離網(wǎng)絡獨立存在。在互聯(lián)網(wǎng)中，網(wǎng)絡設備用網(wǎng)絡中惟一的IP地址標識，資源定位和信息傳輸依賴于終端、路由器、服務器等網(wǎng)絡設備的IP地址。如果想訪問互聯(lián)網(wǎng)中的資源，首先要知道存放資源的服務器IP地址。可以說現(xiàn)有的互聯(lián)網(wǎng)是一個以地址為中心的網(wǎng)絡。

傳感器網(wǎng)絡是任務型的網(wǎng)絡，脫離傳感器網(wǎng)絡談論傳感器節(jié)點沒有任何意義。傳感器網(wǎng)絡中的節(jié)點采用節(jié)點編號標識，節(jié)點編號是否需要全網(wǎng)惟一取決于網(wǎng)絡通信協(xié)議的設計。由于傳感器節(jié)點隨機部署，構(gòu)成的傳感器網(wǎng)絡與節(jié)點編號之間的關(guān)系是完全動態(tài)的，表現(xiàn)為節(jié)點編號與節(jié)點位置沒有必然聯(lián)系。用戶使用傳感器網(wǎng)絡查詢事件時，直接將所關(guān)心的事件通告給網(wǎng)絡，而不是通告給某個確定編號的節(jié)點。網(wǎng)絡在獲得指定事件的信息后匯報給用戶。這種以數(shù)據(jù)本身作為查詢或傳輸線索的思想更接近于自然語言交流的習慣。所以通常說傳感器網(wǎng)絡是一個以數(shù)據(jù)為中心的網(wǎng)絡。