安妮寶貝《得未曾有》簡介：

　　《得未曾有》是著名作家安妮寶貝改筆名“慶山”后首次發(fā)表的最新散文集。新的筆名意味著狀態(tài)和心境的變化，她如此解釋道：“這 次改名不代表安妮寶貝這個名字的消失。所有新的發(fā)生，建立于原先，而不是離開自己的過去。我選擇了一個極為簡單的名字。更多理解是在意會之中，因此無須解釋太多。”

　　書中記錄了她的長途旅行中與四個陌生人的相會：

　　一位愛作畫也善于烹飪的廚子，倡導他的飲食方式；

　　一位回歸農(nóng)村的攝影師，與妻兒相伴山居，禮敬故鄉(xiāng)和大自然；

　　一位年輕僧人，以詩歌以唐卡以修行以領(lǐng)悟，供奉信仰；

　　一位以古法彈奏的老琴人，年過八旬，心守一事。

　　種種不同的觀點、不同的生活、不同的生命形態(tài)，以文字和圖片的形式如實呈現(xiàn)，讓讀到的每一個人可以獲取其中的價值和意義。

　　安妮寶貝《得未曾有》經(jīng)典語錄：

　　我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。

　　――安妮寶貝《得未曾有》

　　有時我們無法讓別人理解和同意自己的心，因為心里所有的，本身也不容易闡釋。

　　――安妮寶貝《得未曾有》

　　很多人在負面的感受和遭遇之后，給自己建立起一座城堡，一堵墻。認為我與你不是一類的，可以試著給予幫助，但彼此之間是有隔膜的，不會給予信任。我不希望自己是在城堡或盔甲里面的人，使用不信任或者很冷酷的方式，如果精神上有一面墻的話，那也只應該是自己的慈悲心和同情心。

　　――安妮寶貝《得未曾有》

　　快樂和享受不需要那么奢侈，完全可以來自微小的事物。

　　――安妮寶貝《得未曾有》

　　我生活在佛陀的覺悟里，行走在自己的夢里，我想用這些貝葉經(jīng)書，做一只船，離開輪回苦海。

　　――安妮寶貝《得未曾有》

　　應該返璞歸真，不必天天大魚大肉。吃菜帶點苦味，少點油，對身體更有好處。油膩重口味就像甜言蜜語，會讓人依賴。就像人與人的交流，別人恭維你，你覺得很好。實話難聽。做菜也是一種交往，人世間的道理都是相通的。

　　――安妮寶貝《得未曾有》

　　那水庫最深處有六七十米，“游到中間，水最深，心里還是有壓力，會恐懼。但一旦克服恐懼，就會得到某種升華。身心的氣場很重要。在一定高度上，恐懼會和你交融，如果站在低處就會被嚇倒。”

　　――安妮寶貝《得未曾有》

　　男女之間無限制的沖動和愛是不可能的。有時候需要一些個人的情操來維持，有時候也需要彼此分開一段時間。人的生活，包括婚姻，最終要有心靈上的內(nèi)容。互相有沒有在對方心里，會不會為對方著想，這很重要。需要有一種責任。承諾過的，我要對你怎么樣，就怎么樣去做。

　　――安妮寶貝《得未曾有》

　　面壁上有兩行詩:掃地焚香無俗韻，清風明月有禪心。

　　――安妮寶貝《得未曾有》

　　內(nèi)心寧靜的話，守著幾棵樹，一樣可以過一輩子，它們可以成為你，永久的知己……

　　――安妮寶貝《得未曾有》

　　我試圖在尋找的，也許是一種清晰而誠懇的自我表達。

　　――安妮寶貝《得未曾有》

　　如果我們嘗試去真正地了解和接納他人，就會得到來自他們的給予。為這個世間而散發(fā)出來的光和熱。

　　――安妮寶貝《得未曾有》

　　沒有一個人的生活使四平八穩(wěn)的，是完美無缺的。

　　有時我們不能夠讓旁觀者感覺很清楚很愉悅，通常會引起異議。

　　有時我們無法讓別人理解和同意自己的心，因為心里所有的本身也不容易闡釋。

　　――安妮寶貝《得未曾有》

　　生活在故鄉(xiāng)，就像生活在母親的子宮里。

　　――安妮寶貝《得未曾有》

　　生活可以很自在，并非每天需要大魚大肉，我們的快樂和享受，可以來自很微小的事物。

　　――安妮寶貝《得未曾有》