關(guān)于學(xué)習(xí)的名言佳句

1、自古就有嗜書如命、讀書成癡者。南宋詩人尤袤說：“饑，讀之以當(dāng)肉；寒，讀之以當(dāng)裘；孤寂而讀之，以當(dāng)朋友；幽憂而讀之，以當(dāng)金石琴瑟。”理學(xué)家朱熹著名的《讀書有感》詩云：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許？為有源頭活水來。”東晉大詩人陶淵明“好讀書，不求甚解。每有會(huì)意，便欣然忘食。”讀書之樂，溢于言表。

2、“從書里來”：剛讀的時(shí)候，千萬別太細(xì)扣，掌握大意，知道基本用法即可，大的使用原則和運(yùn)用方式不能理解錯(cuò)；“到書里去”：通過自己的練習(xí)讓自己能在各種前提條件下，用書上講的東西解決問題。

3、學(xué)習(xí)是一個(gè)人一輩子的事情，帶著樂趣去學(xué)它，一生將會(huì)變得豐盈而充實(shí)；而倘若把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)，那只會(huì)成為你一生的缺憾。其實(shí)，學(xué)習(xí)是一件無比快樂的事，也是一種享受。

4、學(xué)習(xí)也不是最終的目的，只是知識(shí)應(yīng)用的前提條件，可以講學(xué)習(xí)是個(gè)根基，不打好基礎(chǔ)，誰都知道會(huì)怎樣？這里不講現(xiàn)代社會(huì)的惟才侍用與否，只講學(xué)無所用該如何？許多時(shí)候，我們學(xué)的東西都會(huì)有用不上的情況，但只要掌握好的學(xué)習(xí)方法，倒不必為用不用得上煩惱，現(xiàn)代社會(huì)里，學(xué)得東西很多，知識(shí)的更新也很快，要適應(yīng)時(shí)代知識(shí)的轉(zhuǎn)變，只有牢固掌握了好的學(xué)習(xí)方法，以不變應(yīng)萬變，即使真的要“活到老學(xué)到老”，那也只有如此了。

5、學(xué)習(xí)可以給人以機(jī)遇。機(jī)遇對(duì)于每個(gè)人都是平等的，機(jī)遇偏愛有準(zhǔn)備的人。沒有準(zhǔn)備很難把握機(jī)遇，有了準(zhǔn)備隨時(shí)都有機(jī)遇。學(xué)習(xí)可以使你成為有準(zhǔn)備的人。我們得到的許多恩澤，都是學(xué)習(xí)創(chuàng)造的機(jī)遇。

6、在失敗中不斷總結(jié)學(xué)習(xí)的方法，那才是真正的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的場(chǎng)所不一定非得是學(xué)堂，蓋恣連中學(xué)還沒畢業(yè)呢，不也成了世界第一首富嗎？但學(xué)堂卻給大家提供了好的條件，即使遇到困難也會(huì)有很多人一起解決，但是，自己絕不能等待別人來解決，不斷在學(xué)習(xí)中思考解決的方法，那才是學(xué)習(xí)者。

7、因?yàn)閷W(xué)習(xí)，才有荀況的“學(xué)不可以已”，才有劉向的“少而好學(xué)，如日出之陽，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如炳燭之明”，因?yàn)閷W(xué)習(xí)，才有顧憲武的“君子之學(xué)，死而后已”，才有魯迅的“倘有生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)”。學(xué)習(xí)，是接受知識(shí)的過程，而知識(shí)是人類進(jìn)步的階梯。

8、暢談了學(xué)習(xí)的偉大，學(xué)習(xí)的美妙，學(xué)習(xí)的精彩，你一定想去發(fā)現(xiàn)它，擁有它，那么就請(qǐng)用一雙明亮的眼睛來洞察學(xué)習(xí)中的快樂，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來學(xué)習(xí)確是一種享受！

9、學(xué)習(xí)就是如此偉大，它能感化人們的心靈。關(guān)于這點(diǎn)，我深信不疑。但更信任的是：原來學(xué)習(xí)真的是一種享受！

10、學(xué)習(xí)確是件困難的事，但不怕不會(huì)，就怕不學(xué)，有誰生下來就是文學(xué)家，任何一件事情都要經(jīng)歷一個(gè)過程，學(xué)習(xí)同樣如此，在學(xué)習(xí)的過程中，暴露出的問題也會(huì)越來越多，但如果不經(jīng)歷這樣的磨練，學(xué)習(xí)就失去了意義。

11、學(xué)習(xí)是苦與樂的交織。俗話說：“一份耕耘，一分收獲。”耕耘就得付出一定的代價(jià)，沒有那含辛如苦的“耕耘”，哪能領(lǐng)會(huì)到甜人心田的收獲？一次次競(jìng)賽的成功，一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)小的進(jìn)步，一道道難題的突破，都會(huì)讓我們領(lǐng)略到興奮、快樂，所以說學(xué)習(xí)的苦與樂是相對(duì)的。沒有學(xué)習(xí)上的苦，那知所取得成就背后的甜呢？學(xué)習(xí)的苦，是一種苦中作樂。

12、總有人感慨學(xué)習(xí)到底有什么用，同是學(xué)生我也這樣感慨過。為了錢？有人這樣問過。關(guān)于錢與前途，我從來只視作是學(xué)習(xí)的附庸。可能在于我而言，學(xué)習(xí)追求的是精神，盡管我的名次不靠前，也總會(huì)被繁瑣的英語語法和歷史年表沖昏頭。一直認(rèn)為，學(xué)習(xí)的過程，即是素養(yǎng)提升的一個(gè)過程。

13、一個(gè)人，如果被周圍的人稱為有素質(zhì)的人，那他一定是一個(gè)好學(xué)習(xí)的人。其實(shí)學(xué)習(xí)是人們生活、工作和交往中不可缺少的活動(dòng)，知識(shí)的更新、思想的進(jìn)步，使人變聰明、睿智、活力四射，常被人們成為“有素質(zhì)”。

14、學(xué)習(xí)使人變得重要。有的人生得重要，是祖上福蔭：阿斗無能，先主有德。有的人變得重要，變得重要的途徑很多，但讀書是一個(gè)使絕大多數(shù)人變得重要的途徑。正如古人所講，“讀書使庶人變成貴人，不讀書使貴人變成庶人”，“寒門出貴子，白屋出公卿”。做一個(gè)好官，當(dāng)一個(gè)稱職的領(lǐng)導(dǎo)干部，不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不認(rèn)真讀書，就不能適應(yīng)形勢(shì)的需要、工作的需要和人民群眾的需要。

15、學(xué)習(xí)中的苦確實(shí)難以盡言，然而，學(xué)習(xí)亦有樂。當(dāng)你經(jīng)過艱難的思索、推理，最后解出一道難題時(shí)，會(huì)喜形于色；當(dāng)你在學(xué)習(xí)中取得優(yōu)良成績時(shí)，會(huì)感到由衷的喜悅；當(dāng)你運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，在生活中解決了實(shí)際問題時(shí)，會(huì)樂在其中。

16、學(xué)習(xí)需要?jiǎng)恿ΑW(xué)習(xí)的動(dòng)力來自不斷求知上進(jìn)的內(nèi)在要求，也來自競(jìng)爭(zhēng)和生存的外在壓力。如今的'市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)很激烈，在我們新疆企業(yè)家的群體里高學(xué)歷的人越來越多，知識(shí)與地位、財(cái)富的聯(lián)系越來越緊密。這種讓人欣喜的變化，給學(xué)習(xí)者增添了動(dòng)力。

17、學(xué)習(xí)可以知道自己的不足。“學(xué)然后知不足”。學(xué)習(xí)如登山。登小山，飄飄然，登大山，茫茫然，登深山，惶惶然，知然也。“知然也”就是才知道“天外有天，山外有山”。平常我們說的“一瓶子不滿，半瓶子晃蕩”，意思就是越是有學(xué)問的人，越是覺得自己知道的少。讀書是一種精神跋涉，是一種生活方式。一個(gè)人的心靈若能得到知識(shí)的浸潤，就會(huì)發(fā)生出許多靈氣和色彩。

18、一個(gè)母親把乳頭送到初生嬰兒的嘴里，他配合著母親吃奶，這便是最初的學(xué)習(xí)。如果說他有什么高尚的道德目的，到不如說他是為了活命，為了生存。一只小鹿生下來，就必須學(xué)會(huì)走，否則面臨的就是死亡。人學(xué)習(xí)的第一個(gè)目的便是生存。

19、學(xué)習(xí)可以立身興業(yè)。學(xué)習(xí)是立身之本，是興業(yè)之基。一個(gè)人生存能力的強(qiáng)弱，工作業(yè)績的大小，主要取決于他的學(xué)習(xí)能力，學(xué)習(xí)是一個(gè)人唯一持久的競(jìng)爭(zhēng)力。無數(shù)實(shí)踐證明，不學(xué)習(xí)無以立足，不學(xué)習(xí)難以立業(yè)，不學(xué)習(xí)就會(huì)被淘汰。面對(duì)當(dāng)前競(jìng)爭(zhēng)十分激烈的社會(huì)，對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)、法律知識(shí)、現(xiàn)代科技知識(shí)，我們當(dāng)中很多人還不夠精通，離開口能說、提筆能寫、上網(wǎng)會(huì)用的要求甚遠(yuǎn)。為了生存和發(fā)展，我們都必須全程學(xué)習(xí)，重新學(xué)習(xí)，毫不懈怠地學(xué)習(xí)。

20、學(xué)習(xí)如果沒有目標(biāo)，遲早會(huì)失去學(xué)習(xí)的動(dòng)力，總的來說學(xué)習(xí)目標(biāo)大致有兩方面：一是提升自身修養(yǎng)；二是學(xué)以致用。中國歷史上最大的教育家孔子讀書時(shí)多次磨破串竹簡的牛皮帶子，便有了“韋編三絕”這個(gè)成語，他最終成為了令萬世景仰的圣人，而戰(zhàn)國時(shí)趙國的趙括從小讀兵書，與他人討論兵法，無人能及，趙王將兵權(quán)交給了他，導(dǎo)致長平之戰(zhàn)趙國四十萬人的喪生。這時(shí)知道趙括是紙上談兵，晚矣。