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經(jīng)典教育名言格言薈萃-經(jīng)典名人名言

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經(jīng)典教育名言格言薈萃-經(jīng)典名人名言

經(jīng)典教育名言格言薈萃

在教育的百花園中,百花吐艷離不開園丁愛的奉獻;在金秋的碩果園里,碩果累累離不開耕耘者心的澆灌。下面是小編為大家推薦經(jīng)典教育名言格言的內(nèi)容,希望能夠幫助到你,歡迎大家的閱讀參考。

  經(jīng)典教育名言格言 例1

【第1句】:傾注心血的愛能使孩子們早日鮮花綻放!

【第2句】:先學會做人,再學會知識。

【第3句】:今天的積蘊,是為了明天的放飛,還有什么比看著自己的學生飛得更高、更快、更遠,更令教師欣慰的呢?

【第4句】:其身正,不令其行,其身不正,雖令不行。

【第5句】:教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。

【第6句】:教師是孩子的鏡子,孩子是老師的影子。

【第7句】:教師是火種,點燃了孩子的心靈之火,教師是石級,承受著孩子一步步踏實地向上攀登。

【第8句】:愚蠢的教師只會傳授真理,聰明的教師應教孩子發(fā)現(xiàn)真理。

【第9句】:非學無以立身,非教無以立國。

【第10句】:教與學理當為一體,即師生融洽是魚與水、血與肉的親情之融合。

【第11句】:教師要融于師生的相互理解中。

【第12句】:以仁治校,以愛執(zhí)教,以誠待人,才可融社會、學校、師生為一體。

【第13句】:要得到孩子的尊重和愛戴,首先要學會尊重孩子的人格,要盡量多地要求一個人,盡可能多地尊重一個人。

【第14句】:耕耘在綠草地,此生無怨無悔。

【第15句】:當你埋怨學生太笨的時候,你也該自問:什么叫誨人不倦。

【第16句】:學高為師,身正為范。

【第17句】:納百川,容學問,立德行,善人品。

【第18句】:老老實實做人,認認真真教書。

【第19句】:給學生一個世界,給老師一片天空。

【第20句】:能得到家長和孩子的尊敬和喜愛,這是教師的`價值所在。

【第21句】:問號是打開任何科學大門的鑰匙,要想走進這扇大門,只有在不倦的勞動中才能找到這把鑰匙。

【第22句】:教師的工作是激發(fā)孩子對人生無限的好奇心。

【第23句】:教師應該善于挖掘孩子的潛能,培養(yǎng)他們包括學習能力在內(nèi)的多方面能力。

【第24句】:感人肺腑的談話,能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。

【第25句】:教師的對象是富有情感的、具有純潔心靈的學生,教師的辛勤勞動和坦誠之心一旦感染了學生,就會引起學生對教師由衷的敬愛。

【第26句】:博學、耐心、寬容,是教師最基本的素質(zhì)。

【第27句】:愛就是教育,沒有愛便沒有教育。

【第28句】:教書育人是教師的天職,既有苦,也有樂。

【第29句】:不尊重學生,就是不尊重自己。

【第30句】:師生之間心與心的交匯之處是愛的圣地。

  經(jīng)典教育名言格言 例2

1.經(jīng)典讀書名言格言

2.書是逆境中的慰藉。

3.書房是文人精神的巢穴,生命的禪堂。

4.世界上最壯麗的宮殿是藏書最多的圖書館。

5.年輕時讀書就像迎著朝陽走路。

6.最淡的墨水也勝過最強的記憶。

7.精神能補物質(zhì)的不足。

8.在學習中取得知識,在戰(zhàn)斗中取得勇敢。

9.勤動筆墨勤看書。

10.知識好像砂石下的泉水,掘得越深,泉水越清。

11.如果知識不是每天在增加,就會不斷地減少。

12.語言是心靈和文化教養(yǎng)的反映。

13.高尚的語言包含著真誠的動機。

14.勤學和知識是一對最美的情人。

15.學到很多東西的決竅,就是一下子不要學很多的東西。

16.一個人的度量是一種精神力量,是一股強大的文明力量。

17.書都讀得來的人,還怕有什么做不來的。

18.成功的科學家往往是興趣廣泛的人,他們的獨創(chuàng)精神來自他們的博學。

19.作者不一定能寫到老,但是他一定應該學到老。

20.再高深的學問也是從字母學起的。

21.寫十卷書要比實際行動打下基礎容易得多。

22.讀書在某種意義上來說是養(yǎng)心。 /

23.知識上的富有可以享受心靈上的滿足。

24.不斷認識自己的無知是人類獲得智慧的表現(xiàn)。

25.學習不但意味著接受新知識,同時還要修正錯誤乃至對錯誤的認識。

26.不信書不能提高境界,光信書不如無書。

27.掉進知識情網(wǎng)中的人,時時品嘗著知識的甜蜜。

28.穿著飲食可以因陋就簡,而搞學問是不能因陋就簡的。

29.努力耕耘,少問收獲。

經(jīng)典名言薈萃

人生應該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。 —— 蕭楚女

人生的價值,即以其人對于當代所做的工作為尺度。 —— 徐瑋

路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 —— 吉鴻昌

春蠶到死絲方盡,人至期頤亦不休。一息尚存須努力,留作青年好范疇。 —— 吳玉章

但愿每次回憶,對生活都不感到負疚 —— 郭小川

人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來! —— 奧斯特洛夫斯基

你若要喜愛你自己的價值,你就得給世界創(chuàng)造價值。 —— 歌德

社會猶如一條船,每個人都要有掌舵的準備。 —— 易卜生

人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作。 —— 列夫·托爾斯泰

人生的價值,并不是用時間,而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰

生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。 —— 車爾尼雪夫斯基

一個人的價值,應該看他貢獻什么,而不應當看他取得什么。 —— 愛因斯坦

人只有獻身于社會,才能找出那短暫而有風險的生命的意義。 —— 愛因斯坦

蕓蕓眾生,孰不愛生?愛生之極,進而愛群。

生活真象這杯濃酒,不經(jīng)三番五次的提煉呵,就不會這樣可口! —— 郭小川

充滿著歡樂與斗爭精神的人們,永遠帶著歡樂,歡迎雷霆與陽光。 —— 赫胥黎

生活就是戰(zhàn)斗。 —— 柯羅連科

為了生活中努力發(fā)揮自己的'作用,熱愛人生吧。 —— 羅丹

希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。 —— 魯迅

沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川

當一個人用工作去迎接光明,光明很快就會來照耀著他。 —— 馮學峰

東天已經(jīng)到來,春天還會遠嗎? —— 雪萊

過去屬于死神,未來屬于你自己。 —— 雪萊

世間的活動,缺點雖多,但仍是美好的。 —— 羅丹

辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。 —— 布萊克

希望是厄運的忠實的姐妹。 —— 普希金

當你的希望一個個落空,你也要堅定,要沉著! —— 朗費羅

先相信你自己,然后別人才會相信你。 —— 屠格涅夫

不要慨嘆生活底痛苦!---慨嘆是弱者...... —— 高爾基

宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 羅曼·羅蘭

我們唯一不會改正的缺點是軟弱。 —— 拉羅什福科

私心勝者,可以滅公。 —— 林逋

人人好公,則天下太平;人人營私,則天下大亂。 —— 劉鶚

自私自利之心,是立人達人之障。 —— 呂坤

如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。 —— 陶鑄

常求有利別人,不求有利自己。 —— 謝覺哉

一切利己的生活,都是非理性的,動物的生活。 —— 列夫·托爾斯泰

人的理性粉碎了迷信,而人的感情也將摧毀利己主義。 —— 海涅

無私是稀有的道德,因為從它身上是無利可圖的。 —— 布萊希特

君子喻于義,小人喻于利。 —— 孔丘

不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。 —— 陶淵明

富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄。 —— 程顥

清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方!

三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 —— 孔丘

志不強者智不達。 —— 墨翟

燕雀安知鴻鵠之志哉! —— 陳涉

志當存高遠。 —— 諸葛亮

老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。 —— 曹操

燕雀戲藩柴,安識鴻鵠游。 —— 曹植

窮且益堅,不墜青云之志。 —— 王勃

大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。 —— 李白

古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇軾

生當作人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。 —— 李清照

壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄。 —— 陸游

故立志者,為學之心也;為學者,立志之事也。 —— 王陽明

貧不足羞,可羞是貧而無志。 —— 呂坤

我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大,活動才可以說是偉大的。 —— 契訶夫

毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。 —— 培根

生活的理想,就是為了理想的生活。 —— 張聞天

人,只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境也都能適應。 —— 丁玲

理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上,還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。 —— 黑格爾

一個能思想的人,才真是一個力量無邊的人。 —— 巴爾扎克

一個沒有受到獻身的熱情所鼓舞的人,永遠不會做出什么偉大的事情來。 —— 車爾尼雪夫斯基

共同的事業(yè),共同的斗爭,可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。 —— 奧斯特洛夫斯基

我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎,我叫它豬欄的理想。 —— 愛因斯坦

薈萃經(jīng)典名言精選

【第1句】:抓住失去的不放,得到的就會失去意義。時間一直讓所有的生命體在失去中得到,在得到中失去。春夏秋冬的更替,新陳代謝的交織,都是明證。舍不得花兒的凋謝,就嘗不到果實的甜美;舍不得曾經(jīng)的離開,就感受不到幸福的到來。你要相信,會離開的都是人生的無奈,只有當下的擁有才真正屬于你自己的幸福。

【第2句】:水,越淡越清澈;人,越淡越快樂。淡然,使人簡單;簡單,使人快樂。心善,自然美麗;心直,自然誠摯;心慈,自然柔和,心凈,自然莊嚴。靜靜地感悟,抖落歲月的塵埃,以一顆無塵的心,還原生命的本真,以一顆感恩的心,對待生活的所有。

【第3句】:時間,會沉淀最真的情感;風雨,會考驗最暖的陪伴。走遠的,只是過眼云煙;留下的,才是值得珍惜的情緣。來得熱烈,未必守得長久;愛得平淡,未必無情無義。眼睛看到的許是假象,心的感受才最真實。時間會告訴我們,簡單的喜歡,最長遠;平凡中的陪伴,最心安。

【第4句】:除了你的親人和三兩知己,千萬不要把自己的軟弱展現(xiàn)給外人看;千萬不要把自己的狼狽述說給外人聽;因為根本沒有人會覺的你很可憐,只會覺的你很無能很沒用。大多時候,事情都要學會自己一個人承擔,因為沒有人會幫你。什么事情都要學會自己一個人堅強,因為凡事都靠自己。

【第5句】:人別讓生活的壓力擠走快樂,不管昨天發(fā)生了什么,不管昨天的自己有多難堪,有多無奈,有多苦澀,都過去了,不會再來,也無法更改。就讓昨天把所有的苦、所有的累、所有的痛遠遠地帶走吧,而今天,我們要收拾心情,重新上路!

【第6句】:修行人要先除我相,若無我相,諸妄頓亡。我執(zhí)既除,更除法執(zhí)。我執(zhí)粗,法執(zhí)細。平常講話,開口就說我什么,若無我,則什么都瓦解冰消,那一法都無礙。由能無我,也就無人,習氣毛病也無有了。既為佛子正信出家,求出離法,就要努力忘我,勿為境轉(zhuǎn),勿在煩惱中過日子。——虛云老和尚

【第7句】:當我說是佛教徒,并非是在宣稱我比你更有智慧,而是低聲的說,我有太多無明煩惱要去除;當我說是佛教徒,并非顯示我過去累積了什么福德,而是往昔所造的惡業(yè)太深重,所以祈求佛菩薩慈光加被,誓愿懺除;當我說是佛教徒,心中充滿了無盡的感恩,今生能值遇善知識,聆聽佛法,深感因緣的不可思議!——悟演法師

【第8句】:要想改變世界,先要適應世界;要想改變環(huán)境,先要適應環(huán)境;要想認識世界,先要認識自己;要想實現(xiàn)自己,先要否定自己;要想解決問題,先要解放思想;要想有出路,先要有思路;要想有高度,先要有厚度;要想別人靠得住,先要自己站得住;要想超越別人,先要超越自己;要想降妖伏魔,先要百煉成鋼。

【第9句】:要想改變口袋,先要改變腦袋;要想賺錢,先要讓自己值錢;要想讓錢來找到你,你先要學會怎么找到錢;要想賣出顛覆性的產(chǎn)品,先要顛覆買家的思維模式;要想贏得了,先要輸?shù)闷穑灰氤晒?先要自己制造機會;要想當爺,先要當孫子;要想人前顯貴,先要人后受罪;想要有朋友,先要夠朋友;要想戰(zhàn)勝對手,先要戰(zhàn)勝自己。

【第10句】:要想做好事,先要會做人;要想出頭,先要低頭;要想成功,先要經(jīng)得起考驗;要想做好學問,先要做個好人;要想成佛,先要成人,人成即佛成;要想弄巧,先要藏拙;要想和,先要敬;要想成功,先要發(fā)瘋;要想控制別人,先要學會控制自己;要想別人對你好,先要對別人好。

【第11句】:要想擁有幸福快樂的人生,先要有一顆寧靜的心;要想獲得幸福,先要做到的就是降低自己的欲望;要想長壽,先要樂觀;要想成為公主,先要相信自己就是公主;要想改變目前不如意的現(xiàn)狀,就先要改變你自己的心態(tài);要想活得開心,先要讓自己安心;要想改變命運增加福報,必須先要斷惡修善;要想被人尊重,先要學會尊重別人;要想壯志凌云,先要腳踏實地。

【第12句】:想要把這個世界看清,必須先要沉淀自己的心;要想得到這個世界上最好的東西,必須先要把最好的你交給這個世界;要想事情改變,必須先要改變自己;要想遇到優(yōu)秀的人,必須先要把自己變得更優(yōu)秀;想要戰(zhàn)勝別人,必須先要戰(zhàn)勝自己;想要實現(xiàn)夢想,必須先要擁有夢;想要得到別人的幫助,必須先要幫助別人;想要得到別人的愛,必須先要去愛別人;想要感動別人,必須先要感動自己;先要得到別人的友誼,必須自己先要向別人表示友好;要想釣住魚,必須先要像魚那樣思考。

【第13句】:人生不過是喝一杯茶,談一段天,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),玩玩看看。綠茶青碧,一杯入喉,如吞沒大片田野。心清似湖水,微瀾照影。紅茶渾厚,一口舌畔,像黃鐘大呂在你腦海演奏。心域如奏,繞梁三日。白茶淡泊,一葉如舟,劃向你心靈的深海。心淡意遠,不爭機巧。烏龍雜陳,一飲而盡,恰如那快意人生。心曠神怡,襟懷坦蕩。普洱酣暢,一盅濃郁,似那浮生里纏綿悱惻的情感。心懷蕩漾,天光云影。苦茶有趣,一片醒神,給你痛苦,更使你寬廣。心想事成,苦盡甘來。

【第14句】:有茶話香,那些伴著茶吐出來的字眼,疏朗雅致,規(guī)規(guī)整整,是言辭里的正規(guī)軍。有話飲茶,那些因話而有的茶局,誠懇單純,不含功利,是一個暖意融融的人脈場。稻香茶暖。稻子香的時候,季節(jié)正收獲,此時飲茶,時節(jié)真好,因了倉底的殷實,聚攏了生活的底氣。

【第15句】:人走茶涼。所有的茶都要有人,無人的茶是山野之間的野樹,粗野蠻荒,多了些獸、性,少了些人文。道由心悟,茶香自知。無論走到哪里,要么帶上茶遠行,要么到一個地方就品那里的茶。茶是天地間的精靈,最能代表一個地方的靈氣,飲一杯當?shù)氐牟瑁缤水數(shù)氐奈幕?/p>

【第16句】:一杯茶,一段心路,一個故事,一寸韶華,在回憶里回味,在展望中綻放。一個茶社名字很好,叫做“醇心找茶”,心靈醇香,才能識得茶的香;心靈麻木,茶是寡水;心靈糟糕,茶也就成了茬,會扎上人的心。浮生如茶,在哪里翻滾,就在哪里釋放光華。

【第17句】:人到無求品自高,是清文學家紀曉嵐的先師陳伯崖撰的一副聯(lián)書,原文是:“事能知足心常泰,人到無求品自高”。這里說的“無求”,是告誡人們要舍棄滿腦子的功利與浮躁,不為外物所羈絆,不為浮云遮雙眼,從而獲得一種超然物外的自在與寧靜。這里的“無求”,不是人生的不思進取和漫不經(jīng)心,也不是心灰意冷和垂頭喪氣,更不是一籌莫展和難掩煩悶的消極態(tài)度和庸人哲學。而是告誡人們要擺脫功名利祿的羈絆和困擾,不必強求,有所不求才能有所追求。“求”,是人生品格的體現(xiàn),但為事在人,淡泊的人生雖然說沒有轟轟烈烈揚名內(nèi)外,也沒有顯赫的`地位,可它的確是渴望而難及的境界。

【第18句】:什么樣的人才會有高尚的品格?應該是無所求的人。人果真達到了無欲無求了,其人格便會自動提高。人格的偉大之處在于:他能超出了欲望的需求而追求品德的完善。因此,能夠遵循人格的要求,有所為,有所不為,能夠“不降其志,不辱其身。”無為而無所不為,有所不求才能有所追求。這才是“無求”的最高境界。這種境界,也是一種胸懷,又是一種信仰,還是一種品格,更是一種心態(tài)。能做到這樣的心境,很難。這樣的心境,需要時間的磨礪,也需要坎坷人生的錘煉,更需要坦蕩心境平如水的淡泊心態(tài)。這種淡泊的心態(tài)是無求中的平凡孕育著無尚的偉大,攘括著古往今來的憂思。人都是“赤條條來去無牽掛”的,這樣的淡泊便是一種崇高的境界和心態(tài),更是對人生追求在深層次上的定位。

【第19句】:蜀相諸葛亮說:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”無求就是一種淡泊。面對復雜的人生,需要的是一無所求的淡泊。人生,看淡世事無常,靜觀花開花落,需要經(jīng)歷人生坎坷崎嶇中的顛沛流離,需要經(jīng)歷茫然失意中的迷惘困惑,需要經(jīng)歷風云莫測中的繁華盛衰,經(jīng)歷了人生的潮起潮落,才會有“淡泊以明志,寧靜而致遠”的心境。經(jīng)歷了人生的磨難,才會讓自己在“人到無求品自高”境界中,讓心靈慢慢得以升華。

【第20句】:功和利,不可趨之若鶩;名和財,不必為其所累,雖然都是好東西,切不必盡收囊中。“名和利什么東西,生不帶來死不帶去”。人很難改變固有的觀念,歲月的沉積,生活閱歷的累積,使人越來越難回頭看看自己固守的觀念是不是對的?一個人做到無求的時侯,就是放棄了心中的雜念,清空了心靈里面的世俗生活積存下來的枯枝敗葉。清空了心靈,才能最大限度的獲得生命的自由、獨立;才能收獲未來的光榮與輝煌;才能有了讓生命一次又一次遠行的條件。當自己在某一天突然有所感悟撣去心靈封塵的時候,也許會發(fā)現(xiàn),生活原來可以是另一番景象!

【第21句】:人到無求品自高,是一種超脫,是一種淡然,是一種勇氣。超然物外,像白玉蘭那樣,卓爾不群,纖塵不染,帶著某種孤傲與矜持,超然于世俗之上。看過《品讀人生》這本書,這本書選編了魯迅、梁實秋、朱自清、巴金、徐志摩等數(shù)十位著名哲學家、思想家、文學家、藝術家們有關人生問題的散文隨筆、雜文小品。大師們從人生體驗和人生哲理兩個方面對生命和人性進行了詳盡的評論,讓我受益匪淺。從中體會到了一份恬靜的心境,一縷清幽的書香,一樽甘甜的烈火酒,這些都是無求者的品行。

【第22句】:陶淵明的無求是“采菊東籬下,悠然見南山”;范仲淹的無求是“心曠神怡,寵辱皆忘。”楊慎的無求是“白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風”。林則徐的無求是“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。”齊白石的無求是“人譽之,一笑;人毀之,一笑。”一份份無求的境界,一份份高尚的品行,譜寫的是一曲曲可貴的人生之歌。在這流傳千古的詩詞歌賦中,懂得了淡泊以明至,學會了寧靜而致遠,體會了海納百川,有容乃大,體味了壁立千仞,無欲則剛……

【第23句】:無求,是一個人的智慧到了可以看淡一切的境界,“得失隨緣,心無增減。”世上萬事萬物都歸于一個“淡”字,清淡明志,雅淡抒節(jié),平淡處世。隨緣而安,得之不喜,失亦無憂。知道了先人們的無求,心中銘記“事能知足心常泰,人到無求品自高”這句名言,用一份超然物外的靜心,慢慢體味“人到無求品自高”里“無求”的境界,坐看云起,笑看滄桑,自己的人生一定會色彩紛呈!

托馬斯經(jīng)典名言薈萃

【第1句】:我到處尋找安寧,卻無處可覓,只有在獨自閱讀一本小書時,我才得到了安寧。

【第2句】:人們常說這人或那人還沒有找到自我。但自我不會被誰找到,它應該被創(chuàng)造。

【第3句】:在克服惡習上,遲做總比不做強。

【第4句】:良心平靜,在雷聲中也睡得著。

【第5句】:閑適是哲學之母。

【第6句】:死亡是什么?這個問題的答案不是用幾個貧乏的煞有介事的字說出來的……死亡是一種幸福,是非常深邃的幸福……是在痛苦不堪的徘徊踟躕后踏上歸途,是嚴重錯誤的糾正,是從難以忍受的枷鎖桎梏中得到解放。

【第7句】:父親和我在從事他所開創(chuàng)的事業(yè)過程中,既充滿了愛,又貫穿著無數(shù)次不同意見的爭論。

【第8句】:寧肯與好人一起咽糟糠,不愿與壞人一起吃筵席。

【第9句】:一分鐘的思考抵得過一小時的嘮叨。

【第10句】:才能它本身不就是痛苦嗎?

【第11句】:倘不奮發(fā),惟有失敗,顧影自憐。

【第12句】:知識是珍寶,但實踐是得到它的.鑰匙。

【第13句】:距離已經(jīng)消失,要么創(chuàng)新,要么死亡。

【第14句】:對瑕疵眼開眼閉吧,因為你還有大錯。

【第15句】:父親清楚的表示,倘若我想掌握更大的權力,就必須在每一個問題上繼續(xù)和他爭論下去。

【第16句】:好人的榮譽深藏在人們的思想里,而不是掛在眾人的嘴上。

【第17句】:沒有失敗經(jīng)驗的人,不可能成功。

【第18句】:一個人如果沒有機會為自己的主張而斗爭的話,主張就沒有必要存在。

【第19句】:習慣是智者的禍患、蠢貨的偶像。

【第20句】:純樸者是何等有福,因為他們享受著極大的寧靜。

【第21句】:法律是無私的,對誰都一視同仁。在每件事上,她都不徇私情。

【第22句】:父親用自己的一舉一動來影響我,熏陶我,使我的言談舉止帶上一副紳士的派頭。他認為這是待人接物的最重要的技巧。

【第23句】:才華需要同情,需要有人了解。

【第24句】:一個人總得慷慨一點,才配受人感謝。

【第25句】:白日精心干事務,但勿作有愧于良心之事,俾夜間能坦然就寢。

【第26句】:道德不是良心的可卑的機謀,而是斗爭和艱難,激情和痛苦。

【第27句】:時間是送給我們的寶貴禮物,它使我們變得更聰明,更美好,更成熟,更完善。

【第28句】:一個年輕的姑娘,……正是對什么都好奇的年齡,在這樣的年齡人們很容易產(chǎn)生一些美妙的想法。

【第29句】:如果沒有人向我們提供失敗的教訓,我們將一事無成。我們思考的軌道是在正確和錯誤之間二者擇一,而且錯誤的選擇和正確的選擇的頻率相等。

【第30句】:不要相信你的感情,因為,它此刻是這樣,轉(zhuǎn)瞬就會變成另一個樣子。

【第31句】:我們嘲笑別人的缺陷,卻不知道這些缺陷也在我們內(nèi)心嘲笑著我們自己。

【第32句】:以書本作為大部分行為依據(jù)的人拋棄書本會干得更多。

【第33句】:當一個孩子意識到他不僅有堅持真理的權利,而且有犯錯誤的時候,他就已長成了大人了。

【第34句】:智者寧可防病于未然,不可治病于已發(fā);寧可勉勵克服痛苦,免得為了痛苦而追求慰藉。

【第35句】:求愛的人比被愛的人更加神圣……這也許是迄今最富于情意、最令人發(fā)噱的一種想法,七情六欲的一切狡詐詭譎之處以及它們最秘密的樂趣是從這里產(chǎn)生的。

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