【第1句】： 描寫廉潔文化的作文 450字

淺析校園廉政文化建設(shè)校園廉政文化作為校園文化和廉政文化的重要組成部分，對于加強(qiáng)校園建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生崇廉敬德的思想品質(zhì)、弘揚(yáng)整個(gè)社會的廉政文化、造就社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人具有十分重要的意義。

然而，近年來，隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展，國際競爭的不斷加強(qiáng)，青少年面對日新月異的復(fù)雜社會關(guān)系，由于缺乏校園廉潔教育，經(jīng)受不住各種誘惑的考驗(yàn)，導(dǎo)致走上違法亂紀(jì)、甚至犯罪的道路，確實(shí)讓人心驚、發(fā)人深思。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國青少年違法犯罪的比例為2001年7%、2002年8%、2003年【第9句】：1%，呈上升趨勢。

究其原因，主要是我們國家在強(qiáng)調(diào)公職人員廉政教育的同時(shí)，忽視了對青少年學(xué)生的反腐倡廉教育。 歷史和現(xiàn)狀告訴我們，加強(qiáng)校園廉政文化建設(shè)，已經(jīng)成為我國當(dāng)務(wù)之急，為世人所關(guān)注，為全球所共識。

新加坡前總理李光耀先生曾說：中國在21世紀(jì)的發(fā)展變化取決于三個(gè)條件，一是中國的下一代有沒有信仰；二是中國的下一代有沒有責(zé)任感；三是中國的下一代能否實(shí)現(xiàn)廉政。2003年10月，第58屆聯(lián)大通過的《聯(lián)合國反腐敗公約》指出：開展包括中小學(xué)和大學(xué)課程在內(nèi)的公共教育。

2005年1月3日，中共中央頒布了《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》，明確提出：要大力加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，積極推動廉政文化進(jìn)社區(qū)、家庭、學(xué)校、企業(yè)和農(nóng)村。2005年7月1日，教育部又下發(fā)了《關(guān)于在大中小學(xué)開展廉潔教育試點(diǎn)工作的意見》，強(qiáng)調(diào)：結(jié)合大中小學(xué)思想道德教育的整體規(guī)劃，積極推進(jìn)廉潔教育進(jìn)課堂、進(jìn)校園、進(jìn)學(xué)生頭腦，立足當(dāng)前、著眼長遠(yuǎn)、因勢利導(dǎo)、循序漸進(jìn)，不斷增強(qiáng)廉潔教育的針對性、實(shí)效性和吸引力、感染力，培養(yǎng)青少年學(xué)生正確的價(jià)值觀念和高尚的道德情緒。

前不久的首屆中國深圳廉政文化論壇上，清華大學(xué)廉政建設(shè)研究中心主任、博士生導(dǎo)師程文浩發(fā)出呼吁：反腐也要從娃娃抓起……這無不都證明了，我們國家及至全世界對加強(qiáng)青少年廉潔教育的重視程度和堅(jiān)強(qiáng)信心。 然而，在推進(jìn)青少年廉政文化建設(shè)中，卻有不少另類聲音：反腐從娃娃抓起，那是舍本逐末，反腐的對象是權(quán)力階層，在孩子身上做文章又何用？等等。

但我們應(yīng)該相信，更應(yīng)該堅(jiān)信古今中外的實(shí)踐總結(jié)：“最有成效的教育，莫過于從娃娃抓起，在全社會形成濃厚的文化氛圍。” 那么，面臨如此復(fù)雜的社會，我們應(yīng)如何推進(jìn)校園廉政文化建設(shè)，筆者作了如下思考： 一、要營造向上的校園風(fēng)尚。

好的校風(fēng)能激發(fā)和凝聚學(xué)校成員的內(nèi)在動力，催人奮進(jìn)。要把廉政教育作為學(xué)校工作的一項(xiàng)長期性、基礎(chǔ)性的工作來抓，把思想教育、紀(jì)律教育、法制教育與社會公德教育、職業(yè)道德教育緊密結(jié)合起來，貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過程。

當(dāng)前，要按照《教育部辦公廳關(guān)于在大中小學(xué)開展廉潔教育試點(diǎn)工作的意見》和《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》，突出對教師特別是黨員干部教師的反腐倡廉教育，嚴(yán)肅懲治各種不正之風(fēng)、違紀(jì)違法行為。要堅(jiān)持廉政文化建設(shè)與黨員先進(jìn)性教育相結(jié)合、與校園文化建設(shè)相結(jié)合、與黨風(fēng)行風(fēng)師風(fēng)建設(shè)相結(jié)合、與學(xué)校素質(zhì)教育相結(jié)合，注重教育的多層性、針對性和實(shí)效性，不斷樹立黨員干部和廣大師生“崇廉尚潔”的思想道德觀，促進(jìn)校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的好轉(zhuǎn)，建立“廉潔從政、誠信守法”的良好風(fēng)尚。

二、要?jiǎng)?chuàng)設(shè)健康的文化環(huán)境。廉潔種子的生根發(fā)芽離不開一個(gè)良好的土壤。

要使校園廉政文化產(chǎn)生良好效果，氛圍的營造、環(huán)境的打造十分重要。一要?jiǎng)?chuàng)設(shè)廉潔的文化環(huán)境。

要立足廉政，結(jié)合校園實(shí)際，打破常規(guī)，深入挖掘新的廉潔的教育資源，盡力為學(xué)生的發(fā)展提供廉潔寬闊的空間。如開辟師生廉政作品專欄，懸掛著名科學(xué)家、學(xué)者、廉官的畫像，著名的治學(xué)、治教、反腐倡廉名言警句，書寫催人奮進(jìn)的廉政標(biāo)語等。

二要?jiǎng)?chuàng)設(shè)優(yōu)雅的校園環(huán)境。要加強(qiáng)校園的硬件建設(shè)，始終保持校園環(huán)境的整潔、廉明。

如對學(xué)校道路、學(xué)生社區(qū)、學(xué)生公寓、文化活動場所以及綠化區(qū)要進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃，做到“春有花、夏有蔭、秋有果、冬有綠”，時(shí)時(shí)處處見廉潔。三要?jiǎng)?chuàng)設(shè)健康的外部環(huán)境。

要加強(qiáng)對學(xué)校周邊環(huán)境的治理，特別是網(wǎng)吧、書吧、影視廳等的治理整頓，切實(shí)防止影響學(xué)生健康成長的文化扎根駐營。 三、要搭建豐富的文化載體。

校園是傳播文化的場所，各種文化載體很多，必須綜合利用。一要充分運(yùn)用傳統(tǒng)載體。

將廉政文化教育納入教育教學(xué)計(jì)劃，充分挖掘和利用政治、語文、歷史等教材中的廉政教育資源。同時(shí)，還要組織專門人員編撰適合于各層級學(xué)生的廉政文化讀本，通過開設(shè)廉政教育課程，在課堂上進(jìn)行廉政文化的灌輸、廉潔意識的培養(yǎng)。

二要擴(kuò)大廉政文化陣地。要多方設(shè)立載體，廣泛搭建平臺，以校廣播站、電視臺、校園網(wǎng)站、校報(bào)校刊、板報(bào)等為載體，定期播報(bào)廉政勤政先進(jìn)典型的事跡，播放廉政教育錄像片，發(fā)布廉政教育信息；以廉政文化宣傳標(biāo)語、宣傳畫、警示教育牌、廉政文化宣傳櫥窗等為載體，營造廉政文化的聲勢。

三要豐富廉政文化活動。要根據(jù)不同類別學(xué)校、不同年級學(xué)生的特點(diǎn)，分層級、分層次的組織開展廉政文化活動。

如廉政事跡演講比賽、廉政知識競賽、學(xué)習(xí)交流。

【第2句】： 描寫廉潔文化的古詩有哪些

《慷慨歌》年代： 先秦 作者： 先秦?zé)o名 貪吏而可為而不可為。

廉吏而可為而為可為。貪吏而不可為者。

當(dāng)時(shí)有污名。而可為者。

子孫以家成。廉吏而可為者當(dāng)時(shí)有清名。

而不可為者。子孫困窮被褐而負(fù)薪。

貪吏常苦富。廉吏常苦貧。

獨(dú)不見楚相孫叔敖。廉潔不受錢。

《擬古（二首）》年代： 明 作者： 宋濂 秋蟬啼枯枝，朝夕飲風(fēng)露。豈無百蟲食，政以廉潔故。

黃昏鳴聲悲，似欲有所訴。不受丹鳥知，反逢螳螂怒。

隕身亦何辭，吾能改其度。《卜居》年代： 先秦 作者： 屈原 屈原既放，三年不得復(fù)見，竭知盡忠，而蔽鄣於讒，心煩慮亂，不知所從。

乃往見太卜鄭詹尹曰：“余有所疑，原因先生決之。” 詹尹乃端策拂龜曰：“君將何以教之？” 屈原曰：“吾寧悃悃款款，樸以忠乎？將送往勞來，斯無窮乎？寧誅鋤草茅，以力耕乎？將游大人，以成名乎？寧正言不諱，以危身乎？將從俗富貴，以媮生乎？寧超然高舉，以保真乎？將哫訾栗斯，喔咿嚅兒，以事婦人乎？寧廉潔正直，以自清乎？將突梯滑稽，如脂如韋，以潔楹乎？寧昂昂若千里之駒乎？將泛泛若水中之鳧乎？與波上下，偷以全吾軀乎？寧與騏驥亢軛乎？將隨駑馬之跡乎？寧與黃鵠比翼乎？將興雞鶩爭食乎？此孰吉孰兇？何去何從？世溷濁而不清：蟬翼為重，千鈞為輕；黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無名。

吁嗟默默兮，誰知吾之廉貞？” 詹尹乃釋策而謝曰：“夫尺有所短，寸有所長，物有所不足，智有所不明，數(shù)有所不逮，神有所不通，用君之心，行君之意。龜策誠不能知事。”

《送向和卿還京》年代： 宋 作者： 楊時(shí) 江湖多秋風(fēng)，惝恍夜不眠。念子將北歸，起視明星懸。

君平翠虬姿，聳身蒼梧淵。高步隘八區(qū)，凌風(fēng)上青天。

妙質(zhì)蘊(yùn)荊璞，寧須事磨鐫。贈言以為別，妄意追前賢。

圣言乃常珍，含咀真味全。奇辭暫時(shí)好，過眼如飛煙。

潔身忌廉潔，觸物冥虛船。吾方病羸茶去一，市藥還自憐。

明日隔長陂，相望空惘然。《招魂》年代： 先秦 作者： 屈原 朕幼清以廉潔兮，身服義而未沫。

主此盛德兮，牽于俗而蕪穢。上無所考此盛德兮，長離殃而愁苦。

帝告巫陽曰：“有人在下，我欲輔之。魂魄離散，汝筮予之。”

巫陽對曰：“掌夢！上帝：其難從；若必筮予之，恐后之謝，不能復(fù)用。” 巫陽焉乃下招曰：“魂兮歸來！去君之恒干，何為四方些？舍君之樂處，而離彼不祥些。

魂兮歸來！東方不可以托些。長人千仞，惟魂是索些。

十日代出，流金鑠石些。彼皆習(xí)之，魂往必釋些。

歸來兮！不可以托些。魂兮歸來！南方不可以止些。

雕題黑齒，得人肉以祀，以其骨為醢些。蝮蛇蓁蓁，封狐千里些。

雄虺九首，往來倏忽，吞人以益其心些。歸來兮！不可久淫些。

魂兮歸來！西方之害，流沙千里些。旋入雷淵，爢散而不可止些。

幸而得脫，其外曠宇些。赤蟻若象，玄蜂若壺些。

五谷不生，叢菅是食些。其土爛人，求水無所得些。

彷徉無所倚，廣大無所極些。歸來兮！恐自遺賊些。

魂兮歸來！北方不可以止些。增冰峨峨，飛雪千里些。

歸來兮！不可以久些。魂兮歸來！君無上天些。

虎豹九關(guān)，啄害下人些。一夫九首，拔木九千些。

豺狼從目，往來侁侁些。懸人以嬉，投之深淵些。

致命于帝，然后得瞑些。歸來！往恐危身些。

魂兮歸來！君無下此幽都些。土伯九約，其角觺觺些。

敦脄血拇，逐人伂駓駓些。參目虎首，其身若牛些。

此皆甘人。歸來！恐自遺災(zāi)些。

魂兮歸來！入修門些。工祝招君，背行先些。

秦篝齊縷，鄭綿絡(luò)些。招具該備，永嘯呼些。

魂兮歸來！反故居些。天地四方，多賊奸些。

像設(shè)君室，靜閑安些。高堂邃宇，檻層軒些。

層臺累榭，臨高山些。網(wǎng)戶朱綴，刻方連些。

冬有宎廈，夏室寒些。川谷徑復(fù)，流潺湲些。

光風(fēng)轉(zhuǎn)蕙，汜崇蘭些。經(jīng)堂入奧，朱塵筵些。

砥室翠翹，掛曲瓊些。翡翠珠被，爛齊光些。

蒻阿拂壁，羅幬張些。纂組綺縞，結(jié)琦璜些。

室中之觀，多珍怪些。蘭膏明燭，華容備些。

二八侍宿，射遞代些。九侯淑女，多迅眾些。

盛鬋不同制，實(shí)滿宮些。容態(tài)好比，順彌代些。

弱顏固植，謇其有意些。姱容修態(tài)，絙洞房些。

蛾眉曼睩，目騰光些。靡顏膩理，遺視矊些。

離榭修幕，侍君之閑些。悲帷翠帳，飾高堂些。

紅壁沙版，玄玉梁些。仰觀刻桷，畫龍蛇些。

坐堂伏檻，臨曲池些。芙蓉始發(fā)，雜芰荷些。

紫莖屏風(fēng)，文緣波些。文異豹飾，侍陂陁些。

軒辌既低，步騎羅些。蘭薄戶樹，瓊木籬些。

魂兮歸來！何遠(yuǎn)為些。室家遂宋，食多方些。

稻粢穱麥，挐黃梁些。大苦咸酸，辛甘行些。

肥牛之腱，臑若芳些。和酸若苦，陳吳羹些。

靦鱉炮羔，有柘漿些。鵠酸臇鳧，煎鴻鸧些。

露雞臛蠵，厲而不爽些。粔籹蜜餌，有餦餭些。

瑤漿蜜勺，實(shí)羽觴些。挫糟凍飲，酎清涼些。

華酌既陳，有瓊漿些。歸來反故室，敬而無防些。

肴羞未通，女樂羅些。陳鐘按鼓，造新歌些。

涉江采菱，發(fā)揚(yáng)荷些。美人既醉，朱顏酡些。

嬉光眇視，目曾波些。被文服纖，麗而不奇些。

長發(fā)曼鬋，艷陸離些。二八齊容，起鄭舞些。

衽若交竿，撫案下些。竽瑟狂會，搷鳴鼓些。

宮庭震驚，發(fā)激楚些。吳歈蔡謳，奏大呂些。

士女雜坐，亂而不分些。放陳組纓，班其相紛些。

鄭衛(wèi)妖玩，來雜陳些。激楚之結(jié)，獨(dú)秀先些。

菎蔽。