社區圍棋比賽得了冠軍獲獎感言應該怎么寫

【第1句】：在比賽中的經歷和感受。

【第2句】：比賽中令你感受最深的事情。

3，感謝幫助過你的人和參賽對手。

4，祝愿圍棋事業有更好發展 5，祝愿自己能有更好的發展，取得更高的獎項

學習圍棋的收獲與感悟

隨便談幾點感悟吧：

【第1句】：有失才有得：你要得到實地，就要放棄外勢；你要消劫，就在別處丟掉3手；你要步子大，就會空虛，你要結實，效率就低……不可能好事全是你自己的

【第2句】：矛盾是轉換的：看起來斷開的，隨著進行就可能連上了。

看起來連上的，可能就斷開了……只要條件具備，矛盾就會轉化。

【第3句】：要有后續手段：你下一手棋，一定要有后續手段，所以事先一定要考慮周全。

通常解決了一個問題，可能會帶來許多意想不到的問題。

【第4句】：進取的時候，要時刻注意自己有沒有問題，小心被人抄了后路。

【第5句】：先做最該做的事，而不是最想干的事。

在圍棋上來說，就是哪塊棋最大，不要爭一時一地的得失。

【第6句】：學會用普遍聯系的觀點看事情。

看起來兩塊孤立的棋，可能就會發生聯系。

【第7句】：實地對大多數情況來說，要比天馬行空來的實際得多。

【第8句】：要有壯士斷臂的決心。

一塊孤棋拖兒帶女的跑出來，越走越重，還使得對方越走越強，最得不償失了。

不如及早棄子。

【第9句】：每件小事都做好了，或者都沾了便宜，但積累下來，可能這個人的敗局就形成了。

一定知道哪些是大的，哪些是小的，不要因小失大。

【第10句】：落子無悔。

做了就是做了，說了就是說了，自己要為自己的言行負責任。

暫時也就想到了這些，讓我們共勉吧。

發言稿 寫“六一”聯歡會上，要你代表全班同學作個簡短的發言；你得了社區圍棋比賽的冠軍，請你在領獎

六一”聯歡會發言稿 親愛的同學，敬愛的老師，大家好

在這陽光明媚的季節里，我們又迎來了一年一度的“六一”兒童節，我謹代表學校對你們前來參加本次“六一”聯歡會表示熱烈的歡迎和真摯的感謝

童年是快樂的，童年是美好的，童年是無憂無慮的

童年是稍縱即逝的

誰不想擁有一個像陽光般歡快的童年，又有誰不希望留住童年這美好的時光呢

于是，我們開展了本屆，也是第一屆的“六一”聯歡會。

作為首屆“六一”聯歡會，我們以“創新、陽光的童年”為主題，希望在玩耍中，不僅讓大家得到全身心的放松，愉悅，還能讓大家的綜合實踐能力得到提高

“六一”節是屬于我們少年兒童自己的節日，相信接下來的一首首感人肺腑的歌曲，一個個逗人捧腹大笑的相聲、小品，一場場趣味十足的游戲……一定會給大家帶來無窮的樂趣。

最后我預祝大家玩得愉快，首屆“六一”聯歡會能得到圓滿成功

并祝所有少年兒童“六一”節快樂

學習圍棋的感想

大道之行也，天下為公——論圍棋的精神　　圍棋的棋子無子力大小之分，子與子相比較無任何差異，表示人無貴賤、貧富之分。

說的是人人平等。

　　棋子可以不受限制地下在棋盤的任何一個空點上，表示人可以在這個世界上自由地定居生存。

說的是天賦人權。

　　一方的若干個連在一起的棋子組成一個整體，這些棋子的氣為大家共同享有。

說的是人類原始社會公有共享的社會生產關系。

　　一方的若干個棋子組成的整體，有氣則存，存則同存；無氣則亡，亡則共亡。

說的是原始社會共同生活的人群相依為命、存亡與共的生活情景。

(這里，存指定居生存；亡指逃亡——亡走它方。

)　　可以把棋子下在對方棋子的氣上，消滅它們的氣，迫使它們逃離。

說的是容許人們占據敵方的糧草和水源，破壞其給養。

爭奪生存權利的斗爭，難免殘酷無情——圍棋承認人類生活的現實。

　　不得將棋子下在對方棋子上面將它殺死。

說的是禁止人們侵犯他人的村落，搶掠殺戮。

爭奪生存權利的斗爭，不該殘忍無道——圍棋講述人道非戰的精神。

　　對局終止后，棋盤上共存著黑子與白子。

說的是這場殘酷無情的爭奪生存權利的斗爭結束了，斗爭的雙方在同一個世界里和平共處、互相友愛、直至永遠——圍棋歌頌和平友愛的理想。

　　人人都享有平等、自由的生存權利，公有共享的社會生產關系，同存共亡的相互依賴，人道非戰的精神，和平友愛的理想，這正是圍棋創造者堯舜的偉大思想 ——天下為公。

　　在一局棋自始至終的進程中，對局者——部落的首領全心全意、全力以赴地為爭取自己部落百姓的生存權利而斗爭，是大仁慈。

　　領導、指揮這樣一場博大精深、復雜艱難、變化無窮的斗爭，要求對局者具有政治家的眼光、軍事家的謀略、數學家的精確、藝術家的想像、詩人的靈感、哲學家的寧靜，是大智慧。

　　在包圍與反包圍、聯絡與切斷、做眼與破眼、筑陣與侵消、治孤與攻逼等殘酷無情、驚心動魄、悲壯激烈的斗爭中，針鋒相對、寸步不讓，是大勇敢。

　　圍棋，這項比奧林匹克更古老，又同奧林匹克一樣永葆青春的競技，是一門充滿辯證法又與人生哲理相通的功課。

　　下圍棋可以養德益智，鍛煉人類的身心。

　　奧林匹克，大約3000年前發源于希臘的奧林匹亞；圍棋，大約4000年前發祥于中國的大河流域。

　　奧林匹克的格言是“更快、更高、更強”；圍棋的格言是“更仁、更智、更勇”。

　　圍棋和奧林匹克都主張以人道、非戰的精神來進行最高形式的斗爭。

圍棋的精神同奧林匹克的精神不僅是相通的，并且是相同的。

孩子要寫獲獎感言,該怎么寫?

首先，要扼要表達一下自己的獲獎心情； 其次要簡單而全面地對你獲獎給予過幫助的師長、父母、同學、朋友甚至觀眾（要具體看你得的是什么獎而定）等等； 第三是要闡述一下自己對未來的目標或設想，表示要再接再厲，爭創好的成績，并希望他們繼續支持你； 最后，要面帶燦爛的笑容，對聆聽你的在場的人們的衷心感謝

要條理清楚，簡單明快，飽含感情，用詞要字斟句酌，不能有錯漏。

X年X月X日X時X分X秒，時間，人物，地點。

XX的天氣迎來了我拿獎的時間

我今天能拿到這個獎...........抽泣...............擠眼淚.............抹眼淚...................................是公平的

!!!!! 我多么地努力啊,才拿到這個偉大,英明,神武的領導(拍拍馬屁,還可能當即升職哦!!)頒的獎~~~~~~~ 首先,我要謝謝爸爸XXX(名字),謝謝媽媽XXX,謝謝姐姐XXX,謝謝妹妹XXX,謝謝弟弟XXX,謝謝表姐XXX,謝謝姑媽XXX......... 謝謝～～謝謝～～謝謝大家～～～

【第1句】：別裁心曲為風雅，教益多年是吾師(馬屁型）

【第2句】：風雨兼程又N年，一弦一柱寫華年(感慨型）

【第3句】：三分傲氣十分骨，一樣黃花百樣開（原創型)(放心使用，不收你版稅）

【第4句】：人于虎豹叢中健，天在峰巒缺處明（牛X型）

【第5句】：青衫磊落又何如，初踏山河志未舒 七尺男兒三尺劍，兩肩明月一肩書 縱令鬢發經霜老，猶然襟抱涉世初 獨慕逍遙五湖客，煙波斜照（還是原創型） 十大攻略 1．啰哩巴嗦型 感謝××組委會、感謝××傳媒、感謝喜愛支持我的觀眾(奔兒，一個飛吻)；感謝制片人，投資了這么一部好片子；感謝導演，給我這樣一個機會；感謝劇組的所有演員，是你們給我力量創造好這樣一個角色；感謝幕后的每一個工作人員，攝像，沒有你，就沒有我的熒屏形象；我要感謝燈光、化妝、音響、道具、剪輯、劇務……門口看車的、早上開燈的，晚上鎖門的。

我要感謝我的妻子(現任)，是你的理解才有了我今天的成績；感謝我的大兒子、二女兒、小兒子、小女兒……我要感謝，小學的、中學的、幼兒園的，大學就免了，因為我還沒上過。

我還要感謝我的父母，是你們生了我、養育了我；我還要感謝——啊，算了，要感謝的人太多太多，為了不耽誤時間，我就不在這里一一說了。

(就差沒感謝他們家的大狗小狗了，大狗看家護院，小狗給他帶來無盡的歡樂) 點評：想的很、很、很周全，被念到的人很、很、很感動，但是——浪費時間，就等于浪費金錢、圖財害命

喂——觀眾都快睡著了

2．全面概括型 （深情地、含情脈脈地)感謝在我的一生中我遇到的每一個人(雙眼不停地放電)。

點評：爽，全面，不會有漏項，估計連賣菜的都算上了，但——不分主次，等于沒說。

3．內斂型 要感謝的人很多，我就不在這里說了，所有感謝都在心中 點評：節約時間，不會遺漏誰，因為根本就沒說誰，觀眾不知道要感謝誰，恐怕只有自己和對方心知肚明。

4．樸實型 我也不知道為什么大家會對我那么厚愛……這個獎項我拿了是很開心。

點評：沒有直接感謝任何人，卻表示了對大家的感激和感恩之情，實在

5．最節約型 手拿獎杯后，面對話筒(不是觀眾)：“謝謝。

”然后一臉的惆悵，無語。

點評：酷就一個字

6．幽默型 謝謝媽媽，也謝謝外祖母，生了我媽媽。

點評：沒有誠意，耍寶才是目的

7．現實型 感謝頒獎的嘉賓，感謝在場的朋友。

點評：與其感謝一些場外人士，不如直接讓眼前的人聽了高興。

8．忘乎所以型 拿到獎杯，高喊“我是

”(說完，臺下一通瓶子亂扔，知道了什么叫眾矢之的) 點評：謙虛有時還是必要的。

9．激動型 非常高興得了這么重的一個獎。

(哭了) 點評：獎杯太重了，后悔沒找搬運工。

10．動作型 手舉獎杯，面向觀眾，雙膝下跪，喜極而泣。

學習圍棋的心得和感想

圍棋在我國文化傳統中一直占有特殊的位置。

這種兩人對弈的游戲，有著它獨特的魅力，也因此而產生了無數偉大的天才以及各種或喜或悲的故事。

有關圍棋的內涵和魅力所在，實在難以用簡單的幾句話來形容，這從圍棋林林種種的別名中就可以看出。

而在中國文化中長大的人，無論會下或者不會下圍棋，懂行抑或是不懂行，提起圍棋，幾乎都會有一種異樣的、近乎于親情的感覺，對于圍棋相關的故事或者人生，大抵都會有幾分興趣。

我還記得童蒙時在家里偷讀《吳清源傳記》和《聶旋風傳奇》的情形，那幾乎是在教科書時代最快樂的時光了。

現在，經由手頭這本《勝負手》，我又重新體驗到了這種簡單而又悠長的愉快。

故事說起來很簡單，講的是清代兩大國手，范西屏和施襄夏的成程。

中國人常說棋如人生，或者世事如棋－－下棋與做人，與處事在很多方面是道理相通的。

所以這里的成長歷程，既指二人自幼及長的人生境遇，也包括他們在棋藝上的進步和悟道，中間再穿插兩人的感情故事，配以當時圍棋界的逸聞趣事，江南水鄉的入畫風景以及村風民俗，讀來自然讓人津津有味，欲罷不能。

但是作者顯然不是只在講故事，書的名字《勝負手》，取自圍棋中的行話，“圍棋最緊要處謂之勝負手，乃決斷之機。

”勝負手一步，無論對于棋局來說，還是對于人生來說，都是至關重要的，“面臨人生重要關頭的棄取選擇，能否保持一種高度清晰高度理智的狀態，從而作出正確的判斷，對每個人的未來走向都至關重要。

”這是作者趙峰對勝負手的基本看法，也是本書的書眼所在。

施襄夏與范西屏雖然師出同門，但是之前之后，二人的境遇都截然不同。

施襄夏在圍棋上年少成名，也較西屏更早投師名手俞長侯，但由于家業所累，不得不墜入官場，委身翰林院待詔，用非所學，答非所愿，所幸最后終于棄官而去，游歷四方，砥礪棋藝，下出了自己的勝負手；范西屏自幼喪母失父，寄人籬下，嘗盡人生艱辛，所以盡管接觸圍棋稍晚，但是對圍棋的理解，以及對自己的志趣的把握上，都能夠收放自如，也終于在與國手程蘭如的對弈中悟道勝出，較施襄夏更早臻化境。

二人在棋藝頂峰時的當湖十局，至今仍為棋界所重視。

從二人的棋譜中可以看出，二人棋風迥異：“范西屏思路敏捷，才分極高，棋風博大神奇，被譽為‘神龍變化，莫測首尾’；施襄夏則謹嚴精深，含蓄渾厚，工于章法，被譽為‘老驥馳騁，不是步驟’”。

這樣的風格，既與他們自身的經歷性情都密切相關，也與他們在為人處事上所下出的勝負手直接相關，棋如其人，絲毫不爽。

這也是作者的寫作目的，在正式的出版物中，刪掉了作者原稿中的幾句話，我想這可以表明趙峰的寫作態度：“若大家能從范西屏、施襄夏等人修習提高棋藝的過程和悲歡離合的人生經歷中找到一些有益的啟示，且閱讀后身心得以愉悅，筆者的快慰就在其中了。

”入界宜緩 舍小就大 攻皮顧幾 棄子爭先 盡管這只是簡單的套用 也算是盡心了