順境更有利于成長的例子

我也遇到這么個問題:你可以問對方辯友:我們現在捐助貧困的人,為什么?難道不是為了他門在一個更好的環境中成長嗎?如果按照對方所說,我們是否讓他們自生自滅呢?此問題一出,對方必死無疑

順境更有利于人的成長作文500子

你好：1我認為，與逆境相比，順境更有利于人的成長。

“順境”指順利的境遇；“成長”指向成熟的階段發展，生長；這是現代漢語詞典的解釋。

在個人成長的道路上，順利的外在環境當然更有利于個人更好更快地成長，原因如下: 首先，順利的外在環境即順境能為個人的健康成長提供經濟、文化等方面的條件，從而促進個人更好的成長。

如果一個人出生于窮鄉僻壤，家里人都食不果腹，他不得不在貧困線上掙扎，連受教育的可能性都沒有，他如何成長

對目不識丁的人而言，他只能復制祖輩父輩的生活軌道，“放羊、娶媳婦、生娃、放羊、娶媳婦、生娃”，這種原地踏步式的代而復始的生活怎么能叫成長

這難道不是逆境阻礙個人成長的實例嗎

相反，假如他生于富裕家庭，父母都是高級知識分子，他接受了良好的教育，這樣順利的外在境遇不是比逆境更有利于人的成長嗎

其次，與逆境相比，順境更能給人們帶來正面的積極的心理影響，從而促進個人更好地成長。

順利的環境讓人輕松、愉悅，而逆境則容易讓人緊張，沮喪，相比之下，當然人在心情好的情況成長得更好。

結合以上兩點，我認為，順境更有利于人成長。

君不見，國家對希望工程的資金投入，君不見，各教育機構大力改善教育環境；君不見，父母千方百計地為子女營造良好的學習環境，這一切難道不是為了讓下一代更好的成長

由此可見，順境更有利于人成長是深入人心的為大眾所深信不疑的觀念。

如果逆境更有利于人成長，我們為什么不致力于人為地設置逆境

為什么不讓孩子在饑寒交迫中學習

這充分說明，逆境更有利于人成長是說不通的，是錯誤的。

梁思成能成長為一代建筑大師離不開其父梁啟超的諄諄告誡，傅聰能成長為偉大的音樂家離不開其父傅雷的悉心教導，良好的家庭教育環境當然是順境，這難道不是他們成長成才的關鍵因素

那英能成長為人氣最旺的女歌星離不開老師谷建芬一字一腔的指導，汪曾祺能成長為一個作家離不開老師沈從文的言傳身教，名師的點撥當然為個人的成長營造了順利的環境從而促進個人更好更快地成長。

無數的例子無不證明順境更不利于人成長。

也許有人會說人們在逆境下會愈挫愈勇，還會舉出在逆境下成長成才的例子反駁我，但他們的成長是源自于逆境還是源自于個人內心的堅強

當然是后者。

而堅強屬于個人品質的范疇，與外在環境根本不是一回事。

今天我們討論的是外在環境順利還是不順利哪個更有利于人的成長，個人品質根本不在我們的討論范圍內。

綜上所述，我認為，順境更有利于人成長。

2順境更利于人的成長

假若人經常憂患狀態，身心健康都會受到影響，自然會影響到工作，也就談不上成長了。

人的一生的確不可能總是“一帆風順”的，也會遇到挫折，但人生來就會有一定的承受逆境的能力，不會“沒有半點抵抗的能力”，所以，即使在順境的環境下遇到一些小挫折，人們會自我調節的。

要說不利于成長，也只能是挫折惹的禍，和順境無關。

面對苦難，每個人的調節能力不一樣，并不能說明“遇到挫折沒有半點抵抗能力”，承受能與人的性格、素質等因素有關的，有與生俱有的，有來自后天的訓練，面對挫折，大部分人有能力自我調節。

既然逆境尚能承受，順境就更是如虎添翼了。

逆境中恐怕很難有踏踏實實做事的機會，也難以有成長的機會，連機會都沒有了，能有利于人的成長嗎

時代造英雄

如果身處順境，能給偉人一個良好的發展環境，說不定能做出更大的業績。

因為處在順境中，可以為人們提供必要的成長環境，所以，會更利于人的成長。

我記得周國平好像說過句話：真正經歷不幸的人，會知道說“苦難是杯美酒”的話是多么矯情

苦難在檢驗人的意志的同時，也消耗了人的精力，不利于人的成長。

優勝劣汰沒錯，可順境下成長起來的人也未必經不住苦難。

順境下成長起來的人能經受苦難，也就不存在順境不利于人的成長了，所以才說順境更利于人的成長

逆境能夠鍛煉人，但畢竟鍛煉出的人是鳳毛麟角，其實順境中的才子更多，為什么如此概念很易被人接受——逆境有利于人的成長，因為人們對于逆境中的鳳凰報道得太多了。

一個普通的孩子考上大學并不奇怪…… 大家好

我方的觀點是順境有利于出人才，當然我方并不否認逆境也可以出人才，但是我們認為順境比逆境更有利于出人才。

人才是指出類拔萃、德才兼備的人，我們說的順境就是為這樣的人才的發展提供好的條件。

我們的總設計師鄧小平同志提出改革開放政策，為人才的發展提供了更為順利的、優越的條件，在這個大順境中，我國人才輩出。

這說明順境給人才更多的表現和發展機會，順境更有利于出人才。

請問對方辯友，你能否認現在和解放前比是一個空前的大順境嗎

你能否認現在人才比解放前多得多嗎

如果不能否認這一點，那么又怎么能否認我方的觀點呢

3順境更有利于成長”, 順境就是在實現目標的過程中社會現狀和個人生活環境的有利因素多于丌利因素, 成長是各方面的發展包括身體的發育、心智的成熟和人生觀的樹立。

因此我方判斷的標準是看何者更有劣于身體的發育、心智的成熟和人生觀的樹立。

需要強調的是更字表示了我方丌否認逆境可以讓人成長的某些方面但相對于逆境 我方認為順境則更有利。

我方的論點是基于三個理由。

第一 從身心成長來說科學的營養供給、健全的公共衛生體系比起匱乏的物質保障欠缺的公共衛生服務當然更有利于人的生理成長。

并且順境有利于增強我們的自信心不自主意識讓人在自我肯定中獲得終生成長的勱力而逆境的沖擊容易使人意志消沉自我否定產生挫敗感。

第二 順境能為個人的健康成長提供經濟、文化等方面的條件從而促進個人更好的成長。

如果一個人出生于窮鄉僻壤家里人都食丌果腹他丌得丌在貧困線上掙扎連受教育的可能性都沒有處于這樣的逆境中他能更成長嗎對目丌識丁的人而言他只能復制祖輩父輩的生活軌道“放羊、娶媳婦、生娃、放羊、娶媳婦、生娃”這種原地踏步式的代而復始的生活怎么能叫成相反假如他生于富裕家庭父母都是高級知識分子他接受了良好的教育獲得知識擴大視野有時間參加各種活勱積累經驗提高能力在文化熏陶中樹立正確的價值觀這樣順利的外在境遇丌是比逆境更有利于人的成長嗎第三 前面正方說逆境更有利于磨練意志并丼出了許多名人的例子。

但通常情況下逆境丌僅阻礙人成長的腳步而且會摧殘、扼殺、毀滅人。

我們說克服逆境的人偉大丌就是因為他們憑借毅力在比順境更丌利于人成長的環境中成功了有關報紙統計世界上順境出的人才占百分之六十而逆境出的人才只占百分之四十。

古有“孟母三遷”為孟子尋求更好的學習環境從而造就孟子的學富五車。

有“一門父子三詞客”蘇軾、蘇轍成才得益于良好的物質和文化環境。

今有哈佛女孩劉亦婷、鳳凰衛視主持人曾子墨李澤楷—香港第一巨富李嘉誠次子成長成才都得益于良好的家庭環境。

抗日戰爭解放戰爭十年文革難道更有利于人成長嗎在戰亂紛爭中學會使用手槍搶劫偷竊的孩子難道獲得成長了嗎。

第四 有時在逆境人的成長是片面的馬家爵和那個潑黑熊硫酸的清華學生當然是在逆境中成長但只是個別品格的歷練他們的心志并沒有成熟而順境更有利于人的全面發展。

因此我認為“順境更有利于人成長”。

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順境利于成長辯論會臺詞

我個人認為順境中利于成長。

理由：我們在順境中可以不必過于擔心環境，可以好好做自己想做的事，可以體驗到多一些的成功，成功是成長的必要素，而在逆境中；要花時間去面對生活中的困難，面對的失敗相對也多，經常面對失敗會給自信心很大的打擊，不利于成長。

順境更有利于人的成長

2003國際大論會決賽 正方：順境更有利于人的成長山） 張君：順境就是良好的境遇，逆境與對。

人的成長指的是人從自然人轉變為社會人，以及充分社會化的過程。

以身心的健康發展和社會角色趨向成熟兩個指標來顯示，雖然順境逆境，都是人成長過程中必然面對的人生境遇，但比較而言，順境更有利于人的成長。

首先從人的身心發展來看，一方面科學的營養供給、健全的公共衛生體系，比起匱乏的物質保障，欠缺的公共衛生服務，更有利于人的生理成長。

另一方面，順境更有利于人心智的成長，人心智的成長包括認知能力的提升、性情的陶冶、品格的養成。

逆境中，學習環境是壓制性的，可以認知事物，但是順境中，提供的是鼓勵性的教育氛圍，更有利于認知的系統發展。

逆境中可以認識到人生的艱辛，但也容易產生焦慮和痛苦，甚至產生對他人的疏離感和不信任。

而順境當中，我們更可以體會到家庭的溫暖，社會的關愛，友情的可貴，從而擁有寬容開放、健康的心態。

逆境中，對人品格的培養是有條件的，很容易就超出了基本的心理承壓范圍，造成人格的扭曲。

而順境中，對人品格的培養，卻是潛移默化的，通過積極的教育手段，和良好的性情陶冶，鍛造更健全的人格。

其次，從人的社會化進程來看，一方面順境更有利于滿足人生各階段的成長需求，當我們還是孩童的時候，順境中家庭的關愛讓我們具有了自信心和自主意識，而在破碎中家庭中長大的孩子，容易自卑多疑。

青少年的時候，順境中良好的教育，可以使我們學業有成，謀生有道，而缺乏教育，則一時失去成長依托，迷失生活方向。

當我們到了成年乃至老年的時候，順境使人在自我肯定中，獲得終生成長的動力，而逆境的沖擊，容易使人意志消沉，自我否定。

另一方面，順境更有利于人社會角色的成熟，因為人的成長，總是以其獨立的擔當恰當的社會角色為標志的，逆境中的困頓，容易產生挫敗感，使人打斷終生成長的進程，而順境中持續的社會發展，健全的制度安排，和諧的日常生活，為人的社會角色成熟提供了更良性的空間。

正方總結陳詞 = 薛樂：對方剛才最后一句話說，父母親是父母親，但成長還是自己的成長。

但是有沒有一個父母親不希望自己的孩子更好地成長呢

對方今天其實要告訴大家，天下的父母說，如果你讓你的孩子幸福的話，那么你錯了，因為你如果不忍心看到你的孩子受苦，那是不讓他成長。

如果一個老師不對一個學生，苛刻地要求的話，那么你錯了，因為如果你不對他苛刻地要求的話，這個孩子就沒有辦法成長。

所以今天如果在座的各位，是身處名校，受過良好的教育的話，那么對不起，您沒有成長。

對方又告訴我們《西游記》的故事，我們非常的感動，但是《西游記》到底是有利于孫悟空的成長呢，還是有利于我們在座普普通通的人成長呢

孫悟空壓500年可以練就不壞金身，可是如果您被壓了500年，恐怕也很難泰山壓頂不彎腰吧

孫悟空在煉丹爐里頭，可以練得火眼金睛，可是如果我在煉丹爐里頭，恐怕就要變成北京烤鴨了。

所以其實今天對方辯友告訴我們的有兩點，第一點，他告訴我們說，其實您在逆境當中，要付出更多的努力，順境中，也許只付出了三分，逆境中，你也許付出了八分，所以三分努力叫順境，八分努力叫逆境。

可是有沒有人在逆境當中，意志消沉，借酒消愁呢

不是有一句話叫“舉杯消愁愁更愁”嘛，我沒有付出努力，是不是因為因此我們就沒有身處逆境了呢

如果我們有人在順境中珍惜我們現有的資源，加倍地努力，付出十二分的努力，是不是在對方眼中，因為我們有了這些良好的資源，父母的關愛，因而即便我們如何的努力，我們依然身處逆境呢

第二點，對方辯友其實要告訴我們的是說，如果您在逆境過程中，能夠激勵您的潛能，所以我們當看到一個盲人要過馬路的時候，不應該去幫助他，因為您應該告訴他，黑暗的世界更有利于您激發您的潛能，可是我們如何能忍心呢

如果我們看到處于戰亂和饑荒中的兒童的時候，對方辯友也應該告訴大家，我們不應該對他們施以援手，因為我們何嘗忍心，對他們的幫助讓他們轉逆為順，從而失去了成長的動力呢

所以今天對方辯友可以高呼說，有許許多多偉大的人物，他們在逆境中成長了，沒錯，他們成長得非常好，但是我們為什么對他們心懷敬佩呢，不正是因為他們身處逆境，這樣如此不利于我們生存的環境，卻能夠創造出生命的奇跡嗎

但是我們今天應該談的是普普通通的老百姓嘛，你可以高呼逆境如何獲取歷練，但您有什么權利，讓我們不去追求幸福的生活呢，如果逆境讓我們有了動力，那是因為我們順境還擁有陽光，謝謝

~ 作者： 2

【第19句】：1

【第49句】：

【第79句】：* 2005-3-25 07:05 回復此發言 -------------------------------------------------------------------------------- 2 順境有利于成長 還是 逆境有利于成長 我找的資料::-) 2003國際大專辯論會決賽--網友答辯 順境更利于人的成長

假若人經常憂患狀態，身心健康都會受到影響，自然會影響到工作，也就談不上成長了。

人的一生的確不可能總是“一帆風順”的，也會遇到挫折，但人生來就會有一定的承受逆境的能力，不會“沒有半點抵抗的能力”，所以，即使在順境的環境下遇到一些小挫折，人們會自我調節的。

要說不利于成長，也只能是挫折惹的禍，和順境無關。

面對苦難，每個人的調節能力不一樣，并不能說明“遇到挫折沒有半點抵抗能力”，承受能力是與人的性格、素質等因素有關的，有與生俱有的，有來自后天的訓練，面對挫折，大部分人有能力自我調節。

既然逆境尚能承受，順境就更是如虎添翼了。

逆境中恐怕很難有踏踏實實做事的機會，也難以有成長的機會，連機會都沒有了，能有利于人的成長嗎

時代造英雄

如果身處順境，能給偉人一個良好的發展環境，說不定能做出更大的業績。

因為處在順境中，可以為人們提供必要的成長環境，所以，會更利于人的成長。

苦難在檢驗人的意志的同時，也消耗了人的精力，不利于人的成長。

優勝劣汰沒錯，可順境下成長起來的人也未必經不住苦難。

順境下成長起來的人能經受苦難，也就不存在順境不利于人的成長了，所以才說順境更利于人的成長

周末文摘——成才在于發揮主觀能動性 彭端淑在《為學》中講了這樣一個故事：四川邊遠地區有貧富懸殊的兩個和尚，都想到南海朝圣，富和尚幾年間一直打算雇船順江而下直到南海而最終沒有去成；窮和尚卻憑著一只盛水的瓶和一只討飯的缽，步行到達了南海并且勝利返回。

一般人都認為，這說明逆境能培養人才，而順境則埋沒人才。

我倒不這樣認為。

辯證唯物主義理論告訴我們，外引是變化的條件，內因是變化的根據，外引通過內因而起作用。

逆境、順境都是外部條件，而不是成才的根本原因，成才的關鍵在于主觀能動性的發揮。

身處順境的富和尚未到達南海而身處逆境的窮和尚卻最終到達，這是為什么?根本原因就是窮和尚有著堅韌不拔的毅力，不達目的不罷休的堅定信念。

如果不發揮這種主觀能動性，沒有這種毅力和信念，富和尚到達不了南海，窮和尚更到達不了南海。

對于一個有志之人，逆境、困難、艱苦，正是磨煉的好機會，所謂艱難困苦，玉汝于成是也。

孟子曰：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。

歷史上一切身處逆境而終有成就的人，無不經過這樣的艱苦磨煉。

張海迪的事跡眾所周知，她嚴重高位截癱，卻在逆境中讀鏡子書；在自己身上扎針，潛心攻讀外語，終于成為戰勝病魔而大有益于人的典型。

在中華這片沃土上，像張海邊這樣的逆境成才的事例何止萬千

然而他們的成才的關鍵決不是逆境，而是主觀能動性的高度發揮。

實際上人的內在素質，如人的經驗、智慧、品德、意志、創造力等等，關系到主體活動的質量，這是成才的基本要素和前提。

瑞典著名化學家諾貝爾與父親在拿破侖三世的資助下研究甘油炸藥，曾發生過多次爆炸事故。

在1867年9月3日發生的一次大爆炸中，工廠完全被炸毀，諾貝爾的弟弟和許多工人被炸死，他本人也被炸傷，造成轟動一時的海倫波事件，引起一些人的極大恐懼和強烈反對。

面對困難諾貝爾并未認輸，而是憑著頑強的意志、非凡的創造力先后發明了諾貝爾安全炸藥無煙炸藥。

由此可見，對于人才的成長，外因固然十分重要，典型人物的成長離不開典型環境，具體人物離不開具體環境，但這些都是作為必不可少的外部條件而存在的；唯有人的內在因素，才是成才的決定因素，它是處于主導和支配地位，決定著主觀能動作用發揮的程度的。

因此，逆境并不是成才的保證，它甚至會銷磨才華，扼殺人才，正像巴爾扎克所說的：挫折就像一塊石頭，對于弱者來說是絆腳石，對于強者來說是墊腳石。

我國封建社會不知磨滅了多少閃光的人才，可悲

可嘆

由此可見，堅定的信念，頑強的毅力，才是成才所至關重要的條件。

當然，這里也要順便說一下，順境與逆境一樣，它可能有利于成才，也有可能銷蝕、毀滅人才，其道理也是不言而喻的。

總之，環境的好壞固然對人的成才有著影響，但它并不是關鍵，逆境同順境一樣，對人才的形成有著兩面性，不可形而上學的看待。

關鍵是看自己是否有恒心、有毅力，只有具備這兩點，并盡最大可能發揮出自己的主觀能動性，才有成才的希望，才有可能成為造福祖國，造福人民的有用之才。

堅定的信念，頑強的毅力，才是成才所至關重要的條件。

當然，這里也要順便說一下，順境與逆境一樣，它可能有利于成才，也有可能銷蝕、毀滅人才，其道理也是不言而喻的。

何謂順境

何謂成長

兩者不能孤立地分開，而應死死地捆在一起。

那就是有利于成長的環境謂之順境、有利于養成堅強性格的成長環境謂之順境、有利于順利培養成具有百折不撓精神的環境謂之順境。

應設法把誘惑，溺愛，過于優越的物質生活等等腐蝕意志的東西統統劃歸為逆境。

因為，這些統統是腐蝕人心智、把人引入歧途的逆境。

是實質上的逆境。

就世界冠而言，國家花大把的資金來磨礪運動員堅強的性格等順利成長、成才的好環境，也謂之順境。

滯礙人茁壯成長的環境都是逆境。

窮和尚應算身處順境，富和尚應算身處逆境。

人們通常把生活上的優越視為順境，其實這只能就健康，快樂，和機會而言。

這犯了以面概全的錯誤。

因為就磨礪人意志，催人向上這點而言，物質優越的環境是會產生很大阻礙作用的，從這點看就變為逆境了。

逆境是否有利于成長,這是眾所周知的,剛才正方辯友的總結陳詞中說道,偉人所處的環境是偉人的,我們要是崇拜偉人,何不繼續偉人的生活環境,我想說的是,此一時彼一時,事物是變化發展的,當時偉人所處的環境對我們今人而言,就不能已一個逆境來概括,生產力是不斷發真展的,我們不能以停滯不前的眼光來看待所有,這樣對你我這些今人不公平,這僅其一,其二 清貧不是痛苦，只有不適應清平的人才痛苦。

順境不能產生人才，只有勤奮才能產生人才，順境只能產生優越感。

逆境不能產生人才，同樣只有勤奮才能產生人才，逆境只能產生自卑、倔強、敏感的性格。

據專家說：“優越感導致人善機巧；自卑、倔強、敏感導致人善苦干。

” 究竟機巧的人于社會有用呢

或是苦干的人于社會有用呢?是值得推敲的。

但是苦干的人較之機巧的人更勤奮，是應肯定的。

如果說機巧者較之苦干者智商更高。

那只是具有優越感者一廂情愿的邏輯。

據說智商的高低和智慧的多少與金錢的多少無關，而與學習和勤奮學習有關。

因為勤能補拙。

順境和逆境哪個更有利于人的成長

環境與成才有著密切的關系，這是無庸置疑的。

良好的環境，即所謂“順境”，有著成才所需要的各種條件，有利于一個人的進步和成長，利于造就人才。

反之，惡劣的環境，即所謂“逆境”，處處限制乃至扼殺人們在學習與事業上的努力，就不利于一個人的進步和成長，有時甚至可以把人毀滅。

古今中外，這樣的事例不勝枚舉。

為多出人才，快出人才，社會和家庭必須努力為人才的成長創造和提供盡可能好的物質和文化條件。

就一個人來說，為實現成才的希望，努力為自己選擇較好的環境也是無可非議的。

時下，廣大青少年，都在盡最大努力邁入名牌或重點學校，就屬于這種無可非議的行為。

大家所以爭向進入，就是因為這類學校設備、師資及其他環境條件優于同類。

總之，環境與成才確實關系密切，環境對成才確實重要。

可以這樣說，沒有起碼的環境條件，根本不可能出人才。

這是主義的觀點。

看不到這點，就違背了唯物主義。

然而，我們卻不能得出這樣的結論：在順境中就一定能成才，在逆境（總體條件不好，但仍有一些有利條件）中就一定不能成才。

這樣認識也是不對的，我們還必須辯證地看待這一問題。

事實上，這樣的人不是也不少嗎

家庭為他提供了優越的物質條件，學校為他提供了良好的學習環境，社會也有各種成才的機遇。

但是，由于他游戲人生，不愿付出勞動和汗水，最后只能虛度歲月，一事無成。

而有的人雖然所處的客觀環境較差，不是得天獨厚，但由于他能在“逆境”中磨煉意志、發憤圖強，卻終能獲得成功。

由此可見，客觀環境對成才確有 著不可忽視的作用。

但具體到一個人來說，要想把成才的希望變成現實，不管身處什么環境，歸根結蒂，還要靠自己的主觀努力。

身處“逆境”，不加倍努力，固然不能成才；即使身處“順境”，不付出汗水，也同樣不能成才。

著名數學家華羅庚說：“一分辛苦一分才”。

這是至理名言，毛澤東同志說過：“外因是變化的條件，內因是變化的根據，外因通過內因而起作用。

”這外因指的就是客觀外部條件，即環境；內因就是主觀自我努力。

沒有內因的主觀發動，外因便起不了什么作用，一個人就不會發生從“不是人才”到“人才”的變化。

所以，一個人要想成就一番事業，成為人才，必須具有造福人類的遠大志向和堅韌不拔的毅力，不達目的，絕不罷休，遇到困難絕不示弱，遭受阻礙決不退縮，要不斷前進，不斷追求，直至成功。

切不可稍不如意，就怨天尤人，而不從主觀方面尋找原因。

總的來說，我們國家對要求成才的人來說，是“順境”，但由于我國還是發展中國家，不盡如人意之處也很多，有些也不能在短時間內得到改變，鑒于這種現實情況，廣大青少年朋友，在認清環境與成才的辯證關系之后，一定要把著重點放在個人的主觀努力方面。

既然逆境成才，何必給我們設立像……順境，在這里讀書接受教育

嬌生慣養不能代表普遍現象，我們在順境中，但我們不是嬌生慣養 古代封建社會制度扼殺著學習欲望 從人類經歷的五種社會形態看，封建制度和神權統治最不利于人才成長，對人才摧殘最嚴重。

在歐洲中世紀，軍隊人事制度以封建門第為核心，軍官身份是少數貴族的世襲特權，這就堵塞了大量平民及其子弟成為軍官并展現和發揮其軍事才能的渠道。

我國隋唐后實行．的科舉制，實際上是限制人們發揮才能的一個圈套，廣大勞動者因生活所迫失去了學習的機會，根本不可能參加科舉走人仕途。

明清時期以八股文取士，應考者只能依葫蘆畫瓢，替古人立言，不得有獨立之思想，科舉制成為束縛人們成才的一道枷鎖。

這種制度性逆境不知埋沒了多少人才。

（輕易不用） 首先請問對方辯友，困難就是逆境嗎

你們說困難也是逆境，但是要知道，食不裹腹、衣不遮體才是最典型的逆境呀

聽對方辯友的宏論，似乎覺得你們實在偏愛逆境，但你們又說人的本性是避難趨易，這如何能自圓其說呢

我方一辯已一再聲明，逆境可以出人才，但順境更有利于出人才，因此順境出人才與逆境出人才是主流與支流的關系。

從種種方面來統計，逆境出人才的機率遠遠低于順境出人才，今天，鄧小平同志為我們創造了這樣好的順境，使得人才輩出，不正說明了順境更容易出人才嗎

我方早已說明這個問題，對方辯友為何聽而不聞呢

對方辯友片面看到了個別逆境成才事例的表面現象，你所說的大量事例，都是社會為了教育人在困難的環境中不要喪失追求理想的信心而。

。

。

不要把結論作為你的依據。

（輕易不用） 客觀現實表明還是順境出人才，不然為什么黨和政府要努力為我國青少年創造好的學習環境

為什么父母老師還要竭盡全力為我們創造好的學習氛圍

為什么不本著逆境出人才的原則讓我們自己去奮斗呢

逆境出人才不是客觀現實嘛 鼓舞人心固然重要，但是它不能超越客觀現實 一葉障目，井底之蛙，以偏概全 一個人在有主動選擇權的情況下，主動放棄有利條件而選擇不利條件。

顯然這和人類的基本行為規律是違背的。

人都是趨利避害的，都是尋求更好的外部環境和條件的， 現在對于一個各方面都一樣的人，自然是順境更有利于成長。

好比2輛汽車性能完全一樣，當然是公路上跑的比小路上快。

順境

【第1句】： 美國愛迪生12歲的時候，因為喜歡“鼓搗”科學小把戲，被校長誤認為貪玩而開除學校。

這使愛迪生幼小的心靈受到了很大的打擊。

然而，她的母親最了解自己的兒子的興趣，她不認為兒子的興許是不務正業。

他為兒子創立了良好的條件，給愛迪生開辟了實驗室，支持孩子的小科學實驗，從而使愛迪生的發明智力得到了充分的發展，終于發明了白執電燈泡，電報機，留聲機等，并發現了熱電子發射現象。

【第2句】： 阿姆斯特朗是第一位登陸月球的第一人。

小時候，他是一個善于幻想的孩子，但他的母親從來不打擊他的積極性，一次，他的媽媽在廚房洗碗，他在后院蹦蹦跳跳的玩耍，母親問他：“你在干嗎

”他說：“我要跳到月球上去。

”他的媽媽聽后沒有向其他孩子的家長那樣潑孩子冷水，也沒有罵他，或者說：“不要淘氣，快停下來。

”之類的話。

而是說：“好

不要忘記回來哦

”在這樣的輕松的環境下，他終于登陸了月球。

可見好的引導方式更有利于他們發展。

【第3句】： 成長和出人才的本質是一樣的，順境和逆境也都是一個生命歷程，最重要的是人是否勤奮，是否對學習有興趣。

我國古代詩人杜牧就是一個實例。

杜牧，出生在一個豪門世家，他從小便受到了良好的教育，在年輕的時候，事業上便有了很大的成就。

他與李商隱被后人稱作“小李杜”。

還有文天祥、周恩來、魯迅等人，這不是順境也能出人才的最好證明嗎

【第4句】： 轟動一時的張海迪，可以說他的成功筑足于逆境中，但是，我們站在順境的角度來看，沒有同志們的幫助鼓勵，她有勇氣活下來嗎

如果沒有組織上的關懷，照顧，她能戰勝病魔嗎

如果沒有黨的哺育指導，她又能做出如此輝煌的成就嗎

【第5句】： 要說那些在逆境中成長成才的偉人，實際上從另一個角度去觀察，能發現，其實人們往往忽略了順境，而是注重那個人比其它人多付出的辛酸。

司馬遷還是漢朝的一個史官，他擁有察看管理漢朝皇家書館的權利，試問如果他沒有那樣的環境，它怎樣寫出真實反映歷史的《史記》，憑空捏造

曹雪芹，祖父曾是江浙織造，曾經家財萬貫、閱書千卷。

所以才可以在書中營造出賈府那豪華奢侈的場面。

【第6句】： 從前那么遙遠，我們來說說眼前的事例。

越來越多人加入了追星族，那么，影星章子怡大家一定不陌生，她從小喜愛唱歌、演戲，第一次歌唱就得獎，第一次舞蹈就出名，這樣的一帆風順還有人能否認嗎

事實證明她的成功中多數是順境而非逆境。

好風憑借力，助我上青云。

憑借順境的好風，我們可以展開成長的雙翼，在人生的天際飛得更高，更遠。

謝謝 良好的家庭環境同樣也會造就優良的教育環境。

比如教育家梁啟超的兒子梁思成一名建筑學家，諾獎獲得者物理學家楊振寧的父親就是一位數學家，等等。

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沒有父輩的熏陶，沒有父輩的支持，哪能接受良好的教育順境成材后。

當然途中會遇到挫折，但不屬于逆境，誰的人生沒有挫折

順境中成長的孩子要比逆境中成長的孩子更容易成材

古今中外，哪幾位名人是”順經出人才”的

在很多的人眼中，逆境往往比順境更好造就人才，畢竟古語有云：天將降大任于斯人也，必苦其心志，勞其筋骨，空乏其身，行拂亂其所為……可是，非如此。

還記得有這么一個成語“驕兵必敗”嗎

還記得“赤壁之戰”嗎

曹操的數十萬大軍就這樣毀在赤壁，從此曹操一蹶不振。

咱就撇下周瑜和黃蓋的“一個愿打一個愿挨”的計謀，我們就曹操而言來議一議。

曹操在赤壁之前，曹***數之大，軍心之合是少有***可比的。

就這樣，曹軍就陷入這樣一個“順境”的迷霧中。

更為招人才，不惜千軍萬馬趕到赤壁。

畢竟“驕兵必敗”，忽視了謀略，戰爭的開始是一代梟雄的沒落。

一時的順境，往往能蒙住人看前路的雙眼。

往往也是這種時候，高懸的達魔克利斯之劍就會落下來，輝煌燦爛的現實便成了一場春夢。

二戰結束后，英國王室空軍統計在戰爭中失事的戰斗機和犧牲的飛行員以及飛機失事的原因，地點。

其結果令人震驚，奪走生命最多的不是敵人猛烈的炮火，也不是大自然的狂風暴雨，而是飛行員的錯誤操作。

而事故發生最頻繁的時段，不是激烈的交火中，不是緊急撤退之時，而是凱旋歸來還有幾分鐘便著陸之際。

心理學家對這一結果的解釋：這是一種典型的心理現象在高度緊張過后，一旦外界刺激消失，人類心理會產生出“幾乎不可抑制的放松傾向”。

飛機員在敵人的槍林彈雨里精神高度集中，雖然環境惡劣，反而不易出錯，但在返航的途中，飛行員越來越放松，看到熟悉的基地，看到跑道，便產生了安全感，也就是這刻的放松，鑄成大錯。

這就是“虛假安全”。

在人生道路上有很多虛假安全，當你通過重重困難，成功近在咫尺，請不要因一時的順境放慢你的腳步，千萬不要放松警惕。

順境比逆境更能造就人才，因為順境能教人注意觀察周圍事物，教人“居安思危”的道理。

順境更有利于人成長辯詞!

逆境我認為是逆境，因為中國有句古話：生于憂患，死與安樂不用多說，看看中國歷代皇朝的覆滅就知道了