[馮寶哲]關于對聯的基本知識
關于對聯的基本知識
馮寶哲
對聯,按照《現代漢語詞典》的解釋為:“寫在紙上、布上或刻在竹子上、木頭上、柱子上的對偶語句?!彼追Q“對子”,簡稱“對”或“聯”,也叫“聯語”、“聯句”。通常是懸掛或粘貼在壁間柱上的一組對偶語句,即題于楹柱之聯,后雅稱為“楹聯”。
一、對聯是中華國粹
1、對聯中國特色鮮明,華夏獨自一家。從世界文學寶庫來看,從古至今,任何其他國家、其他民族都不曾有過這樣一種文學形式。對聯講對稱和諧,而對稱和諧是一種自然美,多音節、拼音文字無法用整齊、劃一的方式表達這些自然的對稱美,只有中國的單音節、方塊字才具有這種功能。套用一句時髦的話:它具有中國特色!它是中華文化寶庫中的獨立文體之一。是中華國粹,民族瑰寶。對聯是一個完整的而有獨立意義的表述單位,它既對又聯,涵義豐富,對,有對稱、對比、對立、對襯、對等、對齊、對應、對偶、對仗、對流等義;聯,有聯合、聯系、聯接、聯袂、聯絡、聯貫、聯結、聯想、聯綴、聯通等義。它有明確的針對性和獨立性,是與一篇文章、一首詩詞一樣平起平坐的文學形式。這種文學形式,具有固定的表現結構,那就是一個中心,兩個側面,由有內在的邏輯聯系的上下兩聯構成,這就形成它特有的對稱形式而區別于其他的文學形式。
2、對聯是兩行文學。對聯由上下聯兩行文字組成,因此也有人稱對聯是兩行文學。它可短可長,在各種文學形式中,以短小精悍見長,是任何文學體裁所不可比擬的,短則每邊一字,長則可達數千,宜伸宜縮,簡繁均可,所謂“撐天柱地兩行字,涵古蓋今一副聯?!彼膬群钱惓XS富的。有人說“對聯是詩中之詩”,這不僅是因為近體詩中有兩聯必須相對,更主要的是說對聯言簡意賅,具有其他文學形式所難以具備的“濃縮精華”的功能。對于我們退休在家的老年朋友,閑時琢磨對聯是最簡便、最省力的藝術練習。
3、對聯具有三大特性。這就是群眾性、實用性、鑒賞性。
(1)群眾性。對聯是一種雅俗共賞、老少咸宜的文學形式。它的篇幅可長可短,語體可文可白。語氣可莊可諧,風格可雅可俗,有很強的適應性,既有陽春白雪,又有下里巴人;既可興觀群怨,又可喜怒哀樂;既可日常應用,又可應景抒情;既可淺斟低唱,又可述古頌今。再加上它明瞭、通俗、直觀,切事切景切情。自然受到了人們的喜愛,它有充分發揮各人才智的余地,學富五車的固然可以作出上等佳聯,粗通文墨的也可以道出巧妙對句,因此我們說,對聯具有廣泛的群眾性。
(2)實用性。對聯的應用范圍很廣,社會各種場合,都有它的表現市場。如亭臺樓閣、宮廷院落。官邸殿堂、書院會館、別墅書房、城寨莊園、村民茅舍、祠廟古剎、庵舍道觀、祭壇陵墓、門坊戲臺、店鋪學堂、或重大慶典、節日雅會、婚壽喜慶、祭祀哀挽、題贈頌揚、歌山贊水、詠物述志、傳情寄愛、警世誨人等各種環境,無不用之,可以說,“對天對地,天地有情皆可對:聯古聯今,古今無事不能聯。”生活中無時不用聯,無處不用聯。
(3)鑒賞性。對聯這一藝術形式,融合力與藝術性其大無比,真如海納百川,對于我國自古至今的各種文學藝術,都能敞開門戶,確實達到了來者不拒的地步,我國傳統文學。如《詩經》的敦厚,《楚辭》的浪漫,漢賦的鋪陳,六朝駢文的嚴謹,唐詩的韻律、宋詞的典雅,元曲的俚白,唐宋散文的浩蕩文氣,明清小說的逼真描寫,等等以及上述文體的多種句法句式,各種修辭藝術和各種表現手法,對聯無不包容,多方繼承,盡情吸收。并形成了對聯自身的藝術內涵。對聯種類繁多,題材廣泛,蘊含和涉及的知識極其豐富。舉凡天文地理,草木魚蟲、宮觀祠墓、政經哲史、詩詞書畫、古今中外、士農工商、三教九流等等無不涉及,無不可以入聯。對聯語言精煉,對仗工整,節奏明快,音韻優美,巧思佳構,妙趣橫生,并且表現和蘊含著某種機趣、奇趣、風趣、諧趣。使人久久不忘。對聯文學還與書法、圖畫、雕刻、裝飾等藝術結下了不解之緣,使之如虎添翼。對聯中充滿了美的享受。因此,我們有足夠的理由來說明對聯具有很高的鑒賞性,它可以給人以很強的藝術感染力。
二、對聯的基本特征是詞語對仗和聲律協調。
對聯的規矩看起來很復雜,其實細理其頭緒無外乎詞語對仗和聲律協調兩條。這是對聯的靈魂和精髓。
1、詞語對仗。說對仗要先說對偶,對偶是修辭的辭格之一,用字數相等,句法相似的語句表現相反或相關的意思。詩詞對聯要求嚴格的對偶,稱為對仗。對仗是把同類或對立概念的詞語放在相對應的位置上,使之出現相互映襯的狀態。詩詞聯句的對仗要求在對偶基礎上,上下句同結構位置的詞語必須“詞性一致,平仄相對”,并力避上下句中以同字相對。對仗使語言音韻和諧,增強節奏感和音樂美。達到了表現形式上的高度完美。
以鄭板橋的《春風》聯為例,
春風放膽來梳柳;
夜雨瞞人去潤花。
可作如下分析:“春風·夜雨”同為名詞,都是偏正結構,“放膽·瞞人”同為動詞和名詞,都是動賓結構,“來·去”同為動詞,“梳柳·潤花”同為動詞和名詞,都是動賓結構,上下聯詞性、結構全部對應,故對仗工整。
2、聲律協調。對聯講究平仄聲調。平仄指聲調的長短律和高低律,即長短調的交替和高低調的交替。平仄的作用在于能使音調多樣化,調值相異、產生美感。劉勰在《文心雕龍·聲律》中說“異音相從謂之和”。和即和諧,和諧的音調自然會悅耳動聽。要區別平仄,先得懂四聲。古代漢語的四聲是平、上、去、入。平聲是平調,上聲是升調,去聲是降調,入聲是短調。古四聲的平仄分類是、除平聲外,其余上、去、入三個音調都是仄聲。四聲發展到今天已經有了很大的變異,在現代漢語中平聲分化為陰平(不升不降)、陽平(不高不低),在漢語拼音中稱為第一聲、第二聲,上聲稱為第三聲,去聲稱為第四聲。入聲在普通話里已經不存在了,分別被派入到陰平、陽平、上聲、去聲里去了。在現代漢語中第一聲、第二聲是平聲、第三聲、第四聲是仄聲。日常比較簡便的區分平仄的方法是看音調的長短度,凡是可以拉長的聲音就是平聲,不能拉長的聲音就是仄聲。媽、麻、馬、罵;衣、移、以、異;耶、爺、也、夜;飛、肥、匪、費;滔、桃、討、套;溫、文、穩、問。前兩聲為平,后兩聲為仄,大家不妨反復念讀,體會新四聲的各自特點。
對聯對聲律協調的要求,就是本句平仄相間,上下聯平仄相對。
以前述鄭板橋的《春風》聯為例,它的平仄格式就是:
平平仄仄平平仄;
仄仄平平仄仄平。
鄭板橋另有一副書齋聯:
刪繁就簡三秋樹;
領異標新二月花。
其平仄格式也與《春風》聯相同。
馮寶哲先生
馮寶哲先生:1938年生,陜西省蒲城縣龍池鎮人。高級經濟師,中國楹聯學會員,中華對聯文化研究院研究員,陜西省詩詞學會會員,陜西省楹聯學會常務理事,渭南市楹聯學會原常務副會長、現顧問,蒲城縣詩詞曲聯學會顧問。